પિતા માતા દુગ્ધમુખં સ્તનાન્ધં બાલકં યથા । કામિન્યઃ કોટિકન્દર્પલીલાલાવપ્યધારિણમ્
પિતા-માતા જેમ દુધ પીતા અંધ બાળક માટે હોય છે અને સ્ત્રીઓ માટે તે કરોડો કામદેવ જેવી લિલા ધરાવતો પ્રિય છે.
કંસશ્ચ કાલપુરુષં વૈરિણં તસ્ય બાન્ધવાઃ । મલ્લા મૃત્યુપ્રદં ચૈવ પ્રાણતુલ્યં ચ યાદવાઃ
કંસે તેને સમયરૂપ શત્રુ તરીકે જોયો; તેના સગાંઓએ પણ એમ જ; મલ્લોએ તેને મૃત્યુદાતા અને યાદવો માટે તે પ્રાણસમાન હતો.
નમસ્કૃત્ય મુનીન્વિપ્રાન્પિતરં માતરં ગુરુમ્ । જગામ મઞ્ચકામ્યાશં હસ્તે કૃત્વા સુદર્શનમ્
મુનિઓ, વિદ્વાનો, પિતા, માતા અને ગુરુને વંદન કરીને, તેણે હાથમાં સુદર્શન લઈને પથારી તરફ પ્રયાણ કર્યું.
દૃષ્ટાવા ભક્તં ભક્તબન્ધુઃ કૃપયા ચ કૃપાનિધિઃ । આકૃષ્ય મઞ્ચકાત્કંકં જઘાન લીલયા મુને
ભક્તને જોઈ, ભક્તોના મિત્ર અને દયાના સાગર કૃપાથી, તેણે કંસને પથારી પરથી ખેંચી રમતમાં જ મારી નાખ્યો, હે મુનિ.
રાજા દદર્શ વિશ્વં ચ સર્વં કૃષ્ણમયં પરમ્ । પુરતો રત્નયાનં ચ હીરકાહારભૂષિતમ્
રાજાએ આખું વિશ્વ કૃષ્ણમય જોયું અને સામે રત્નોથી શોભિત, હીરાના હારથી સજ્જ રથ જોયો.
યયૌ વિષ્ણુપદં સ્ફીતો દિબ્યરૂપં વિધાય ચ । તેજો વિવેશ પરમં કૃષ્ણપાદામ્બુજે મુને
તે વિષ્ણુના ધામે ગયો, દિવ્ય રૂપ ધારણ કર્યું અને તેનું તેજ કૃષ્ણના પાવન ચરણોમાં લીન થયું, હે મુનિ.
નિવૃત્ય તસ્ય સત્કારં બ્રાહ્મણેમ્યો ધરં દદૌ । દદૌ રાજ્યં રાજછત્રમુગ્રસેનાય ધીમતે
તેના સન્માન બાદ, તેણે પૃથ્વી બ્રાહ્મણોને આપી અને રાજય તથા રાજછત્ર બુદ્ધિશાળી ઉગ્રસેનને સોંપ્યું.
સ બભૂવ નૃપેન્દ્રશ્ચ ચન્દ્રવંશસમુદ્ભવઃ । વિલલાપ કંસમાતા પત્નીવર્ગશ્ચ તત્પિતા
ચંદ્રવંશમાં જન્મેલો એ રાજા સ્થિર થયો; કંસની માતા, પત્નીઓ અને પિતાએ શોક કર્યો.
બાન્ધવા માતૃવર્ગશ્ચ ભગિની ભ્રાતૃકામિની । દર્શનં દેહિ રાજેન્દ્ર સમુત્તિષ્ઠ નૃપાસને
સગાંઓ, માતાઓ, બહેનો, ભાઈઓ અને પ્રિયજનોએ રડતાં કહ્યું: 'હે રાજા, અમને તારો દર્શન આપ, ફરી રાજાસન પર બેસ.'
રાજ્યં રક્ષ ધનં રક્ષ બાન્ધવં બલમેવ ચ । ક્વ યાસિ બાન્ધવાન્હિત્વા ત્વમનાથાન્મહાબલ
'રાજ્યનું રક્ષણ કર, ધન અને સગાં-બળનું પણ રક્ષણ કર; હે મહાબલી, અમને અનાથ છોડી, તું ક્યાં જઈ રહ્યો છે?'
બ્રહ્માદિસ્તમ્બપર્યન્તમસંખ્યં વિશ્વમેવ ચ । સર્વં ચરાચરાધારં યઃ સૃજત્યેવ લીલયા
જે રમતમાં બ્રહ્મા થી ઘાસના તણાં સુધી અનંત જગતનું સર્જન કરે છે, જે સર્વ ચરાચરનું આધાર છે—
બ્રહ્મેશશેષધર્માશ્ચ દિનેશશ્ચ ગણેશ્વરઃ । મુનીન્દ્રવર્ગો દેવેન્દ્રો ધ્યાયતે યમહર્નિશમ્
બ્રહ્મા, મહાદેવ, શેષ, ધર્મ, સૂર્ય, ગણપતિ, મહાન મુનિગણ અને દેવરાજ ઇન્દ્ર દિવસ-રાત તેની ઉપાસના કરે છે.
વેદાઃ સ્તુપન્તિ યં કૃષ્ણં સ્તૌતિ ભીતા સરસ્વતી । સ્તૌતિ યં પ્રકૃતિર્હૃષ્ટા પ્રાકૃતં પ્રકૃતેઃ પરમ્
વેદો જે કૃષ્ણની સ્તુતિ કરે છે, સરસ્વતી પણ ભયથી તેમની પ્રશંસા કરે છે, અને પ્રકૃતિ આનંદથી તેમને વંદે છે. એ કૃષ્ણ પ્રકૃતિથી પણ પર છે અને બધાનો મૂળ કારણ છે.
સ્વેચ્છામયં નિરીહં ચ નિર્ગુણં ચ નિરઞ્જનમ્ । પરાત્પરતરં બ્રહ્મ પરમાત્માનમીશ્વરમ્
એ સ્વેચ્છાથી સ્વરૂપ ધરાવે છે, તેને કોઈ ઇચ્છા નથી, ગુણોથી રહિત છે, નિર્દોષ છે, સર્વોપરી છે, પરમાત્મા છે અને સર્વનો ઈશ્વર છે.
નિત્યં જ્યોતિઃસ્વરૂપં ચ ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહમ્ । નિત્યાનન્દં ચ નિત્યં ચ નિત્યમક્ષરવિગ્રહમ્
એ હંમેશા પ્રકાશરૂપ છે, ભક્તો પર કૃપા કરવા માટે અવતાર ધારણ કરે છે, સદા આનંદમય છે, શાશ્વત છે અને ક્યારેય નાશ પામતો નથી.
સોઽવતીર્ણોં હિ ભગવાન્ભારાવતરણાય ચ । ગોપાલબાલવેષશ્ચ માયેશો માયયા પ્રભુઃ
એ ભગવાન ધરતીનો ભાર હળવો કરવા માટે ગોપાળ બાલકના રૂપે અવતર્યા છે, માયાના સ્વામી છે અને માયાને પોતાના વશમાં રાખે છે.
સ યં હન્તિ ચ સર્વેશો રક્ષિતા તસ્ય કઃ પુમાન્ । સ યં રક્ષતિ સર્વાત્મા તસ્ય હન્તા ન કોઽપિ ચ
જેને સર્વના સ્વામી નાશ કરે છે, તેને કોણ બચાવી શકે? અને જેને સર્વાત્મા રક્ષા કરે છે, તેને કોઈ નાશ કરી શકે નહિ.
ઇત્યેવમુક્ત્વા સર્વશ્ચ વિરરામ મહામુને । બ્રાહ્મણાન્ભોજયામાસ તેભ્યઃ સર્વં ધનં દદૌ
આ રીતે બોલ્યા પછી બધાએ શાંતિ રાખી; તેણે બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવ્યું અને પોતાનું બધું ધન તેમને આપી દીધું.
ભગવાનપિ સર્વાત્મા જગામ પિતુરન્તિકમ્ । છિત્તવા ચ લોહનિગડં તયોર્મોક્ષં ચકાર સઃ
પછી ભગવાન, સર્વના આત્મા, પોતાના પિતાજી પાસે ગયા; તેમણે લોખંડની સાંકળ તોડી અને બંનેને મુક્ત કર્યા.
નનામ દણ્ડવદ્ભમૌ માતરં પિતરં તથા । તુષ્ટાવ ભક્ત્તયા દેવેશો ભક્તિનમ્રાત્મકંધરઃ
તેણે જમીન પર દંડવત્ વંદન કરીને માતા-પિતાને નમસ્કાર કર્યા; દેવોના દેવએ ભક્તિપૂર્વક તેમને સ્તુતિ કરી, ભક્તિથી નમ્રતાથી હૃદય ભરી ગયો.
શ્રીભગવાનુવાચ પિતરં માતરં વિદ્યામન્ત્રદં ગુરુમેવ ચ । યો ન પુષ્ણાતિ પુરુષો યાવજ્જીવં ચ સોઽશુચિઃ
શ્રીભગવાને કહ્યું: જે મનુષ્ય પોતાના પિતા, માતા અને જ્ઞાન-મંત્ર આપનારા ગુરુનું જીવનભર પાલન કરતો નથી, એ અશુદ્ધ ગણાય છે.
સર્વેષામપિ પૂજ્યાનાં પિતા વન્દ્યો મહાન્ ગુરુઃ । પિતુઃ શતગુણૈર્માતા ગર્ભધારણપોષણાત્
બધા પૂજનીયોમાં પિતા મહાન ગુરુ છે; પણ માતા, સંતાનને ગર્ભમાં ધારણ અને પોષણ કરવા માટે, પિતાથી પણ સો ગણું વિશિષ્ટ છે.
માતા ચ પૃથિવીરૂપા સર્વેભ્યશ્ચ હિરૈષિણી । નાસ્તિ માતુઃ પરો બન્ધુઃ સર્વેષાં જગતીતલે
માતા પૃથ્વી જેવી છે અને બધાથી વધુ કિંમતી છે; જગતમાં માતા કરતાં મોટો મિત્ર કોઈ નથી.
વિદ્યામન્ત્રપ્રદઃ કત્યં માતુઃ પરતનો ગુરુઃ । ન હિ તસ્માત્પરઃ કૌઽપિ વન્દ્યઃ પૂજ્યશ્ચ વેદતઃ
જ્ઞાન અને મંત્ર આપનારો ગુરુ માતા કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે; વેદ પ્રમાણે, એથી વધુ પૂજનીય અને માનનીય બીજું કોઈ નથી.
ઇત્યેવમુક્ત્વા શ્રીકૃષ્ણો બલભદ્રો નનામ ચ । માતા ચકારતૌ ક્રોડે પિતા ચ સાદરં મુને
આ રીતે કહીને શ્રીકૃષ્ણ અને બલરામે વંદન કર્યું; માતાએ તેમને કોડમાં લઈ પ્રેમથી ચુંમ્યા અને પિતાએ પણ આનંદથી સ્વાગત કર્યું.
મિષ્ટાન્નં પરમં તૌ ચ ભોજયામાસ બ્રાહ્મણાન્ । વસુર્વસુસમૂહં ચ બ્રાહ્મણેભ્યો દદૌ મુદા
તેમણે બ્રાહ્મણોને શ્રેષ્ઠ મીઠા ભોજન કરાવ્યું અને આનંદપૂર્વક તેમને ધન અને અનેક પ્રકારની સંપત્તિ આપી.
અથ ત્રિસપ્તતિતમોધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ અથ કૃષ્ણશ્ચ સાનન્દં નન્દં તં પિતરં બલઃ । બોધયામાસ શોકાર્તં દિવ્યૈરાધ્યાત્મિકાદિભિઃ
પછી ત્રેપનોત્તર અધ્યાયમાં, નારાયણે કહ્યું: કૃષ્ણે આનંદથી પોતાના પિતા નંદજીને, જે દુઃખી હતા, દિવ્ય આત્મજ્ઞાનથી શાંત કર્યા.
ઉચ્ચૈ રુદન્તં નિશ્ચેષ્ટં પુત્રવિચ્ચેદકાતરમ્ । દત્ત્વા તસ્મૈ મણિશ્રેષ્ઠમિત્યુવાચ જગત્પતિઃ
પોતાના પુત્રથી વિયોગના દુઃખથી, ઉંચે ઉંચે રડતા અને નિષ્ક્રિય થયેલા નંદજીને જોઈ, જગતના સ્વામીએ તેમને ઉત્તમ મણિ આપ્યો અને કહ્યું.
શ્રીભગવાનુવાચ નિબોધ નન્દ સાનન્દં ત્યજ શોકં મુદં લભ । જ્ઞાનં ગૃહાણ મદ્દત્તં યદ્દતં બ્રહ્મણે પુરા
શ્રીભગવાને કહ્યું: નંદ, આનંદથી સાંભળો, દુઃખ છોડો અને આનંદ મેળવો. હું જે જ્ઞાન આપું છું, જે પહેલાં બ્રહ્માને આપ્યું હતું, તે ગ્રહણ કરો.
યદ્યદ્દત્તં ચ શોષાય ગણેશાયેશ્વરાય ચ । દિનેશાય મુનીશાય યોગીશાય ચ પુષ્કરે
જે કંઈ દુઃખ દૂર કરવા માટે, ગણેશજી, ઈશ્વર, સૂર્ય, મુનિઓ અને પુષ્કરમાં યોગીઓ માટે આપ્યું હતું,