કૃત્વા તુ લોષ્ટશૌચં ચ જલશૌચં તતઃ પરમ્
માટીથી સફાઈ કર્યા પછી પછી પાણીથી પણ શુદ્ધિ કરવી.
એકાં લિઙ્ગે મૃદં દદ્યાદ્વામહસ્તે ચતુષ્ટયમ્
લિંગ પર એક વાર માટી લગાવવી અને ડાબા હાથ પર ચાર વાર.
મૂત્રશૌચં દ્વિગુણિતં મૈધુનાનન્તરં યદિ
મૂત્ર પછી સફાઈ માટે એના કરતાં બે ગણી માટી લેવી, ખાસ કરીને સંભોગ પછી.
એકા લિઙ્ગે ગુદે તિસ્રસ્તથા વામકરે દશ 1.26.
લિંગ પર ત્રણ વાર, ગુદા પર અને ડાબા હાથ પર દસ વાર માટી લગાવવી.
પુરીષશૌચં વિપ્રાણાં ગૃહિણામિદમેવ ચ
બ્રાહ્મણો અને ગૃહસ્થો માટે વિસર્જન પછીની સફાઈનું આ નિયમ છે.
યતીનાં વૈષ્ણવાનાં ચ બ્રહ્મર્ષેર્બ્રહ્મચારિણામ્
યતિઓ, વૈષ્ણવો, બ્રહ્મર્ષિઓ અને બ્રહ્મચારીઓ માટે,
નો યાવદુપનીયેત દ્વિજઃ શૂદ્રસ્તથાઽઙ્ગના
જ્યાં સુધી દ્વિજનું ઉપનયન ન થાય, તેમજ શૂદ્રો અને સ્ત્રીઓ માટે,
શૌચં ક્ષત્રવિશોશ્ચૈવ દ્વિજાનાં ગૃહિણાં સમમ્
ક્ષત્રિયો અને વૈશ્યો માટે સફાઈનું નિયમ દ્વિજ ગૃહસ્થો જેવું જ છે.
ન્યૂનાધિકં ન કર્તવ્યં શૌચં શુદ્ધિમભીપ્સતા
જે શુદ્ધિ ઈચ્છે તે સફાઈમાં ઓછું કે વધારે ન કરવું.
શૌચં તન્નિયમં મત્તઃ સાવધાનં નિશામય
મારી પાસેથી આ સફાઈનો નિયમ ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો.
વલ્મીકમૂષિકોત્ખાતાં મૃદમન્તર્જલાં તથા
દીમડાના ટીલાંમાંથી કે ઉંદરનાં બિલ્લમાંથી કાઢેલી માટી, અથવા પાણીની અંદરની માટી,
અન્તઃપ્રાણ્યવપર્ણાં ચ હલોત્ખાતાં વિશેષતઃ
અંદરની, જીવથી પડેલા પાંદડાની, અને ખાસ કરીને હલથી ઉખેડેલી માટી.
અશ્વત્થમૂલાન્નીતાં ચ તથૈવ શયનોત્થિતામ્
અશ્વત્થ વૃક્ષના મૂળ પાસેની જમીન કે એવી જમીન જ્યાં કોઈ સૂઈને ઉઠ્યું હોય, તે પણ ટાળવી જોઈએ.
શસ્યસ્થલાનાં ક્ષેત્રાણામુદ્યાનાનાં મૃદં ત્યજેત્ 1.26.
અનાજના ખેતરો, ખેતર અને બગીચાની જમીન પણ છોડવી જોઈએ.
શૌચહીનોઽશુચિર્નિત્યમનર્હઃ સર્વકર્મસુ
જેમાં શુદ્ધિ નથી, એવો માણસ હંમેશા અશુદ્ધ રહે છે અને બધા કાર્યો માટે અયોગ્ય છે.
આદૌ ષોડશગણ્ડૂષૈર્મુખશુદ્ધિં વિધાય ચ
પ્રથમ, મોઢું સોળ ગળપાં પાણીથી ધોઈને શુદ્ધ કરવું જોઈએ.
પુનઃ ષોડશગણ્ડૂષૈર્મુખશુદ્ધિં સમાચરેત્
પછી ફરીથી સોળ ગળપાં પાણીથી મોઢું ધોઈને શુદ્ધિ કરવી જોઈએ.
નિરૂપિતં સામવેદે હરિણા ચાહ્નિકક્રમે
આ નિયમ સામવેદમાં હરિએ દૈનિક ક્રમમાં નિર્ધારિત કર્યો છે.
ખદિરં ચ શિરીષં ચ જાતિપુન્નાગશાલકમ્
ખદિર, શિરીષ, જાતી, પુન્નાગ અને શાલક વૃક્ષો શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવ્યા છે.
જમ્બૂકં બકુલં તોક્મં પલાશં ચ પ્રશસ્તકમ્
જાંબુ, બકુલ, ટોકમ અને પલાશ પણ પ્રશંસિત છે.
વૃક્ષં કણ્ટકયુક્તં ચ લતાદિ પરિવર્જયેત્
કાંટાવાળા વૃક્ષો અને લતાવાળા વૃક્ષો વગેરે ટાળવા જોઈએ.
ખર્જૂરં નારિકેલં ચ તાલં ચ પરિવર્જયેત્
ખજુર, નાળિયેર અને તાડના વૃક્ષો પણ ટાળવા જોઈએ.
શૌચહીનોઽશુચિ ર્નિત્યમનર્હઃ સર્વકર્મસુ
જેમાં શુદ્ધિ નથી, એવો માણસ હંમેશા અશુદ્ધ રહે છે અને બધા કાર્યો માટે અયોગ્ય છે.
પ્રક્ષાલ્ય પાદાવાચમ્ય પ્રાતઃસન્ધ્યાં સમાચરેત્ 1.26.
પગ ધોઈને અને મોઢું ધોઈને સવારે સંધ્યા કરવી જોઈએ.
સ સ્નાતઃ સર્વતીર્થેષુ ત્રિસન્ધ્યં યઃ સમાચરેત્
જે સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન કરે છે અને ત્રણેય સંધ્યા કરે છે,
યદહ્ના કુરુતે કર્મ ન તસ્ય ફલભાગ્ભવેત્
એ દિવસ દરમિયાન જે કાર્ય કરે છે, તેનું ફળ તેને મળતું નથી.
સ શૂદ્રવદ્બહિષ્કાર્ય્યઃ સર્વસ્માદ્દ્વિજકર્મણઃ
એને બધા દ્વિજ કર્મોમાંથી બહાર કાઢવો જોઈએ, જેમ શૂદ્રને કાઢવામાં આવે છે.
બ્રહ્મહત્યામાત્મહત્યાં પ્રત્યહં લભતે દ્વિજઃ
દ્વિજ રોજ બ્રાહ્મણહત્યાનો અને આત્મહત્યાનો પાપ મેળવે છે.
કલ્પં વ્રજેત્કાલસૂત્રં યથા હિ વૃષલીપતિઃ
એ વ્રુશલીના પતિની જેમ લાંબા સમય સુધી કાળસૂત્ર નરકમાં જાય છે.
બ્રહ્માણમીશં વિષ્ણું ચ માયાં પદ્માં સરસ્વતીમ્
બ્રહ્મા, ઈશ, વિષ્ણુ, માયા, પદ્મા અને સરસ્વતી—