રાધાપ્રાણાધિદેવાય વિશ્વરૂપાય તે નમઃ । વેદસ્તુતાત્મવેદજ્ઞરૂપિણે સર્વવેદિને
રાધાના પ્રાણના ઈશ્વર, વિશ્વરૂપ ધરાવનારા, વેદો દ્વારા સ્તુતિ પામનારા, આત્માનું જ્ઞાન ધરાવનારા અને સર્વજ્ઞ, તમને વંદન.
વૈદાધિષ્ઠાતૃદેવાય વેદબીજાય તે નમઃ । યસ્ય લોમસુ વિશ્વાનિ ચાસંખ્યાનિ ચ નિત્યશઃ
વેદોના અધિષ્ઠાન દેવ, વેદના મૂળ બીજ, તમને વંદન; જેમના રોમકૂવોમાં અનંત વિશ્વો સદા વસે છે.
મહદ્વિષ્ણોરીશ્વરાય વિશ્વેશાય નમો નમઃ । સ્વયં પ્રકૃતિરૂપાય પ્રાકૃતાય નમોo
મહાન વિષ્ણુ, જગતના સ્વામી, તમને વારંવાર વંદન; જે પોતે પ્રકૃતિરૂપ અને મૂળ સ્વરૂપ ધરાવે છે, તેમને વંદન.
પ્રકૃતીશ્વરરૂપાય પ્રધાનપુરૂષાય ચ । ઇત્યેવં સ્તવનં કૃત્વા મૂર્ચ્છામાપ સભાતલે
પ્રકૃતિના ઈશ્વર, સર્વમાં શ્રેષ્ઠ પુરુષ, એમ કહી સ્તુતિ કરીને તે સભામાં બેભાન થઈ ગયો.
પપાત સહસા ભૂમૌ પુનરીશં દદર્શ સઃ । બહિઃસ્થં હૃદયસ્થં ચ પરમાત્માનમીશ્વરમ્
એ અચાનક જમીન પર પડી ગયો અને ફરીથી ભગવાનને બહાર અને પોતાના હૃદયમાં, પરમાત્મા અને ઈશ્વર રૂપે જોયા.
પરિતઃ શ્યામરૂપં ચ વિશ્વસ્થં વિશ્વમેવ ચ । અક્રૂરં મૂર્ચ્છિતં દૃષ્ટ્વા નન્દઃ સાદરપૂર્વકમ્
ચારે બાજુ શ્યામવર્ણનું સ્વરૂપ, સમગ્ર વિશ્વમાં વ્યાપેલું અને આખું જગત જોયું; અકૃરૂરને બેભાન જોઈને, નંદએ ખૂબ આદરપૂર્વક,
રત્નસિંહાસને રમ્યે વાસયામાસ નારદ । પપ્રચ્છ સર્વવૃત્તાન્તં કિંસ્વિદ્દૃષ્ટમિતિ ત્વયા
સુંદર રત્નજડિત સિંહાસન પર બેસાડ્યો, હે નારદ, અને બધું શું બન્યું તે પૂછ્યું: 'તમે શું જોયું?'
મિષ્ટાન્નં ભોજયામાય કુશલં ચ પુનઃ પુનઃ । અક્રૂરેઃ કથયામસ કંસવૃત્તાન્તમીપ્સિતમ્
પુનઃપુનઃ મીઠાં ભોજન આપ્યું, સુખ-દુઃખ પૂછ્યું અને અકૃરૂરે કામ્સના કાર્યોની ઇચ્છિત વાર્તા કહી.
સ્વપિત્રોર્મોક્ષણાર્થં ચ ગમનં રામકૃષ્ણયોઃ । ઇત્યક્રૂરકૃતં સ્તોત્રં યઃ પઠેત્સુસમાહિતઃ
પોતાના પિતાના મુક્તિ માટે અને રામ તથા કૃષ્ણના વિદાય માટે, જે કોઈ અક્રૂર રચિત આ સ્તોત્રને એકાગ્ર ચિત્તથી વાંચે છે—
અપુત્રો લભતે પુત્રમભાર્યોં લભતે પ્રિયમ્ । અધનો ધનમાપ્નોતિ નિર્ભૂમિરુર્વરાં મહીમ્
જેનાં સંતાન નથી તેને સંતાન મળે છે, જેને પત્ની નથી તેને પ્રિય પત્ની મળે છે, ગરીબને ધન મળે છે અને બાંઝ જમીન પણ ઉપજાઉ બને છે.
હતપ્રજઃ પ્રજાલાભં પ્રતિષ્ઠાં ચાપ્રતિષ્ઠિતઃ । યશઃ પ્રાપ્નોતિ વિપુલમયશસ્વી ચ લીલયા
જેનાં સંતાન મૃત્યુ પામ્યા હોય તેને ફરી સંતાન મળે છે, જે અસ્થિર હોય તેને સ્થિરતા મળે છે, તેને વિશાળ યશ મળે છે અને જેનું નામ ખરાબ હોય તેને પણ સહેલાઈથી સન્માન મળે છે.
અથ સુષ્વાપ સમયે પરં સંહૃષ્ટમાનસઃ । રમ્યે ચમ્પકતલ્પે ચ કૃષ્ણં કૃત્વા સ્વવક્ષસિ
પછી યોગ્ય સમયે, આનંદથી ભરેલા મનથી, તેણે સુંદર ચંપકના પથારી પર સુખથી નિદ્રા લીધી અને કૃષ્ણને પોતાના હ્રદય પર રાખ્યા.
પ્રાતરુથાય સહસા કૃત્વાઽઽઙ્નિકમનુત્તમમ્ । સ્વરથે સ્થાપયામાસ રામં કૃષ્ણં જગત્પતિમ્
સવારના સમયે ઝડપથી ઉઠીને શ્રેષ્ઠ શૌચાચાર કર્યા પછી, તેણે રામ અને કૃષ્ણ, જે જગતના સ્વામી છે, તેમને પોતાના રથ પર બેસાડ્યા.
ગવ્યં પઞ્ચપ્રકારં ચ નાનાદ્રવ્યં સુદુલ્રભમ્ । વૃષભાનં ચ નન્દં ચ સુનન્દં ચન્દભાનકમ્
પાંચ પ્રકારના ગૌઉત્પાદનો, અનેક દુર્લભ વસ્તુઓ, વૃષભાનુ, નંદ, સુનંદ અને ચંદભાન પણ એકત્ર કર્યા.
નાનાપ્રકારં વાદ્યં ચ મૃદઙ્ગમુરજાદિકમ્ । પટહં પણવં ચૈવ ઢક્કાં દુંદુભિમાનકમ્
વિવિધ પ્રકારના વાદ્યો જેમ કે મૃદંગ, મુરજ, પટહ, પણવ, ઢક્કા, દુંદુભિ અને માનક પણ એકઠા કર્યા.
સજ્જાં સંનહનીં કાસ્યપટ્ટમર્દલમણ્ડવીમ્ । વાદયામાસ સાનન્દં નન્દગોપો વ્રજેશ્વરઃ
તેણે તહેવાર માટેની સજાવટ, કાંસાના વાસણો અને ફૂલમાળાઓથી શોભિત મંડપ તૈયાર કર્યો અને નંદગોપ, ગોપાળોના રાજા, આનંદપૂર્વક વાદ્યો વગાડવા લાગ્યા.
શ્રુત્વા વાદ્યં ચ ગોપ્યશ્ચ ગમનં રામકૃષ્ણયોઃ । દૃષ્ટ્વા કૃષ્ણં રથસ્થં તમાયયુઃ કોપપીડિતાઃ
વાદ્યના અવાજ અને રામ-કૃષ્ણના વિદાયના સમાચાર સાંભળી, ગોપીઓએ કૃષ્ણને રથ પર જોઈ ગુસ્સાથી વ્યાકુળ થઈને ત્યાં આવી.
કૃષ્ણેન વારિતાઃ સર્વાઃ પ્રેરિતા રાધાયા દ્વિજઃ । બભઞ્જુરીશ્વરરથં પાદાઘાતેન લીલયા
કૃષ્ણે બધાને અટકાવ્યા અને રાધાએ તેમને પ્રેરણા આપી; ત્યારે ગોપીઓએ રમતમાં પોતાના પગથી ઈશ્વરના રથને તોડી નાખ્યો.
તત્ર સર્વેષુ ગોપેશ હાહાકારં કૃતેષુ ચ । પ્રયયુર્બલવત્યશ્ચ કૃષ્ણં કૃત્વા સ્વવક્ષસિ
બધા ગોપાળોએ હોહલાહલ મચાવ્યો ત્યારે શક્તિશાળી ગોપીઓ કૃષ્ણને પોતાના હ્રદય પર રાખીને તેની પાસે પહોંચી.
કાચિત્ક્રૂરં તમક્રૂરં ભર્ત્સયામાસ કોપતઃ । કાશ્ચિદ્વદ્ધ્વા ચ વસ્ત્રેણ ચાકૂરં પ્રયયુસ્તતઃ
કેટલાંક ગુસ્સામાં ક્રૂર અક્રૂરને ધિક્કારવા લાગી; તો કેટલીકએ કપડાંથી તેને બાંધ્યો અને ત્યાંથી હાંકી કાઢ્યો.
કાચિત્તં તાડયામાસ કઙ્કણેન કરેણ ચ । તદ્વસ્ત્રં હારયામાસ કૃત્વા વિવસનં મુને
એક ગોપીએ હાથમાંના કંકણથી તેને માર્યો અને બીજીએ તેનું વસ્ત્ર ખેંચી તેને નિર્વસ્ત્ર કરી દીધો, હે મુનિ!
ક્ષતવિક્ષતસર્વાઙ્ગં દૃષ્ટ્વાઽક્રૂરં ચ માધવઃ । જગામ રાધાનિકટં બોધયામાસ તાં પુનઃ
અક્રૂરને સર્વાંગે ઘાયલ અને લોહીલુહાણ જોઈને, માધવે રાધાના પાસે જઈને ફરીથી તેને શાંત કરી.
આધ્યાત્મિકેન યોગેન વિનયેન ચ સાદરમ્ । અક્રૂરં બોધયામાસ વોધયામાસ તાં પુનઃ
આત્મિક યોગ અને વિનમ્રતા સાથે, કૃષ્ણે અક્રૂરને પણ શાંત કર્યા અને ફરીથી રાધાને પણ સમજાવ્યા.
આકાશાત્પતિતં દિવ્યં સન્ત્રપ્રસ્થાપિતં રથમ્ । વિચિત્રવસ્ત્રસંયુક્તં દદર્શ પુરતો હરિઃ
હરિએ પોતાના સામે આકાશમાંથી ઉતરેલું દિવ્ય રથ જોયું, જે વિવિધ સુંદર વસ્ત્રોથી શોભિત હતું.
ખચિતં મણિરાજેન રચિતં વિશ્વકર્મણા । તં દૃષ્ટ્વા માતૃભવનમાજગામ જગત્પતિઃ
તે રથ અનેક મણિથી જડિત અને વિશ્વકર્માએ બનાવેલું હતું; તેને જોઈને જગતપતિ પોતાની માતાના ઘેર ગયા.
ભુક્ત્વા પીત્વા સુખં સુપ્ત્વા ભગવાન્સહબાન્ધવઃ । તસ્થૌ મુનીન્દ્રદેવેન્દ્રબ્રહ્મેશશેષવન્દિતઃ
ભગવાને પોતાના સગાં સાથે આનંદથી ખાધું, પધાર્યું અને સુખથી સુઈને, મહામુનિ, ઇન્દ્ર, બ્રહ્મા અને શેષદેવતાથી પૂજિત થયા.
મુષુપુર્ગોંપિકાઃ સર્વાઃ પરં સંહૃષ્ટમાનસાઃ । પુષ્પતલ્પે ચ રમ્યે ચ રાધયા સહ નારદ
બધી ગોપીઓ, આનંદથી ભરપૂર મનથી, રાધાજી સાથે સુંદર ફૂલોથી શોભતા પથારી પર સુઈ રહી હતી, હે નારદ.
સર્વે ચાઽઽનન્દયુક્તાશ્ચ જના ગોકુલવાસિનઃ । કેચિદ્ગોપાશ્ચ નનૃતુઃ કેચિત્સંગીતતત્પરાઃ
ગોકુલના બધા લોકો આનંદમાં હતા; કેટલાક ગોપાલો નૃત્ય કરતા હતા અને કેટલાક ગાનમાં તલીન હતા.
અથૈકસપ્તતિતમોઽધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ રાધિકાયાં ચ સુપ્તાયાં સુપ્તાસુ ગોપિકાસુ । પુષ્પચન્દનતલ્પે ચ વાયુના સુરભીકૃતે
નારાયણ બોલ્યા: રાધાજી અને ગોપીઓ ફૂલ અને ચંદનથી સુશોભિત સુગંધિત પથારી પર સુઈ રહી હતી.
તૃતીયપ્રહરેઽતીતે નિશાયાં ચ શુભે ક્ષણે । શુભચન્દ્રર્ક્ષયોગે ચામૃતયોગસમન્વિતે
રાત્રીનો ત્રીજો પ્રહર વીતી ગયો ત્યારે, શુભ ચંદ્ર અને તારાઓના સંયોગે, અમૃત જેવો શુભ સમય આવ્યો હતો.