વસુદેવવચઃ શ્રુત્વા રક્તપઙ્કચલોચનઃ । ખડ્ગં ગૃહીત્વા તં હન્તું પ્રયયૌ નૃપતીશ્વરઃ
વસુદેવના શબ્દો સાંભળીને રાજાના આંખો ગુસ્સાથી લાલ થઈ ગયા; તેણે તલવાર ઉઠાવી તેને મારવા નીકળ્યો.
હાહેતિ કૃત્વા પુત્રં ચ વારયામાસ તત્ક્ષણમ્ । ઉગ્રસેનો મહારાજમતીવ બલવાન્મુને
હાય! કહીને તેણે પોતાના પુત્રને એ ક્ષણે અટકાવ્યો; ઉગ્રસેન મહારાજે, બહુ શક્તિશાળી, તેને રોકી લીધો, હે મુનિ.
સ્વપીઠાદ્વસુદેવશ્ચ કોપાવિષ્ટો ગૃહં યયૌ । અક્રૂરં પ્રેરયામાસ ગન્તું નન્દવ્રજં નૃપઃ
વસુદેવ ગુસ્સાથી પોતાના આસન પરથી ઊભો થઈ ઘર તરફ ગયો; રાજાએ અક્રૂરને નંદના ગામમાં જવા માટે મોકલ્યો.
દૂતાન્પ્રસ્થાપયામાસ શીઘ્રં પ્રતિદિશં તથા । આયયુર્મુનયઃ સર્વે નૃપશ્ચ સપરિચ્છદા
તેને દૂતોને ઝડપથી દરેક દિશામાં મોકલ્યા; બધા મુનિઓ આવ્યા અને રાજા પણ પોતાના સહયોગીઓ સાથે આવ્યો.
દિક્પાલાશ્ચ સુરાઃ સર્વે બ્રાહ્મણાશ્ચ તપસ્વિનઃ । સનકશ્ચ સનન્દશ્ચ વોઢુઃ પઞ્ચશિખસ્તથા
દરેક દિશાના રક્ષકો, દેવો, બ્રાહ્મણો અને તપસ્વીઓ આવ્યા; સનક, સનંદ, વોધુ અને પંચશિખ પણ આવ્યા.
સનત્કુમારો ભગવાન્પ્રજ્વલન્બ્રહ્મતેજસા । કપિલશ્ચાસુરિઃ પૈલઃ સુમન્તુશ્ચ સનાતનઃ
પ્રભાવી સનતકુમાર, બ્રહ્મ તેજથી ઝળહળતો, કપિલ, આસુરી, પૈલ, સુમંતુ અને સનાતન આવ્યા.
પુલહશ્ચ પુલસ્ત્યશ્ચ ભૃસુશ્ચ ક્રતુરઙ્ગિરાઃ । મરીચિઃ કશ્યપશ્ચૈવ દક્ષોઽત્રિશ્ચ્યવનસ્તથા
પુલહ, પુલસ્ત્ય, ભૃગુ, ક્રતુ, અંગિરસ, મરીચિ, કશ્યપ, દક્ષ, અત્રિ અને ચ્યવન પણ આવ્યા.
ભરદ્વાજશ્ચ વ્યાસશ્ચ ગૌતમશ્ચ પરાશરઃ । પ્રચેતાશ્ચ વસિષ્ઠશ્ચ સંવર્તશ્ચ બૃહસ્પતિઃ
ભરદ્વાજ, વ્યાસ, ગૌતમ, પરાશર, પ્રચેતસ, વશિષ્ઠ, સંવર્ત અને બૃહસ્પતિ પણ આવ્યા.
કાત્યાયનો યાજ્ઞવલ્ક્યોઽપ્યુત્તઙ્કઃ સૌભરિસ્તથા । પર્વતો દેવલશ્ચૈવ જૈગીષવ્યશ્ચ જૈમિનિઃ
કાત્યાયન, યાજ્ઞવલ્ક્ય, ઉત્તંક, સૌભરી, પર્વત, દેવલ, જયગીશવ્ય અને જયમિની પણ આવ્યા.
વિશ્વામિત્રશ્ચ સુતપાઃ પિપ્પલઃ શાકટાયનઃ । જાબાલિર્જાઙ્ગલિશ્ચૈવ પિશલિશ્ચ શિલાલિકઃ
વિશ્વામિત્ર, સુતપા, પિપ્પલ, શાકટાયન, જાબાલી, જાંગલી, પિશાલી અને શિલાલિક પણ આવ્યા.
આસ્તૌકશ્ચ જગત્કારુસ્તથા કલ્યાણમિત્રકઃ । દુર્વાસા વામદેવશ્ચ ઋષ્યશ્રૃઙ્ગો વિભાણ્ડકઃ
આસ્તૌક, જગતના સર્જનહાર, કલ્યાણમિત્રક, દુર્વાસા, વામદેવ, ઋષ્યશૃંગ અને વિભાંડક આવ્યા.
પથિઃ કવિઃ કણાદશ્ચ ગૌશિકઃ પાણિનિસ્તથા । કૌત્સોઽદ્યમર્ષણશ્ચૈવ વાલ્મીકિર્લોમહર્ષણઃ
પથિ, કવિ, કણાદ, ગૌશિક, પાણિની, કૌત્સ, અદ્યમર્ષણ, વાલ્મીકી અને લોમહર્ષણ આવ્યા.
માર્કણડેયો મૃકણ્ડુશ્ચ પર્શુરામશ્ચ સાંકૃતિઃ । અગસ્ત્યશ્ચ તથા વાન્તસ્તથાઽન્યે મુનયો મુને
માર્કંડેય, મૃકંડુ, પરશુરામ, સાંકૃતિ, અગસ્ત્ય, વાંતા અને બીજા મુનિઓ, હે મુનિ, આવ્યા.
સશિષ્યાશ્ચ સપુત્રાશ્ચ બ્રાહ્મણાશ્ચ તપસ્વિનઃ । જરાસંધો દન્તવક્રો દામ્ભિકો દ્રવિડાધિપઃ
પોતાના શિષ્યો અને પુત્રો સાથે, બ્રાહ્મણો અને તપસ્વીઓ આવ્યા; જરાસંધ, દંતવક્ર, દંભિક અને દ્રવિડોનો અધિપતિ આવ્યો.
શિશુપાલો ભીષ્મકશ્ચ ભગદત્તશ્ચ મુદ્ગલઃ । ધાર્તરાષ્ટ્રો ધૂમકેશો ધૂમ્રકેતુશ્ચ શમ્બરઃ
શિશુપાલ, ભીષ્મક, ભગદત્ત, મુદગલ, ધૃતરાષ્ટ્ર, ધૂમકેશ, ધૂમ્રકેતુ અને શમ્બર પણ આવ્યા.
શલ્યઃ સત્રાજિતઃ શઙ્કુર્નૃપાશ્ચાન્યે મહાબલાઃ । ભીષ્મો દ્રોણઃ કૃપાચાર્યો હ્યશ્વત્થામા મહાબલાઃ
શલ્ય, સત્રાજિત, શંકુર અને બીજા શક્તિશાળી રાજાઓ; ભીષ્મ, દ્રોણ, કૃપાચાર્ય અને અશ્વત્થામા, બધા મહાબલી, આવ્યા.
ભૂરિશ્રવાશ્ચ શાલ્વશ્ચ કૈકેયઃ કૌશલસ્તથા । સર્વાન્સંભાષયામાસ મહારાજો યથોચિતમ્ સત્યકો યજ્ઞદિવસે ચકાર ચ શુભક્ષણમ્
ભૂરીશ્રવા, શાલ્વ, કૈકેય અને કૌશલ—આ બધા મહારાજાએ યોગ્ય રીતે સંબોધ્યા. યજ્ઞના દિવસે સત્યકાએ શુભ કાર્ય કર્યું.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo કંસયજ્ઞ- કથાનં નામ ચતુઃષષ્ટિતમોધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રીમદ્ બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણના શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડમાં નારદે વર્ણવેલી 'કંસના યજ્ઞની કથા' નામની ચૌસઠમી અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અથ પઞ્ચષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ નારાયમ ઉવાચ કંસસ્ય વચનં શ્રુત્વા સોઽક્રૂરો ધર્મિણાં વરઃ । ઉવાચ ચૌદ્ધવં શાન્તં શાન્તઃ પ્રહૃષ્ટમાનસઃ
હવે પાંસઠમી અધ્યાય શરૂ થાય છે. નારાયણે કહ્યું: કંસના વચન સાંભળીને, ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ અક્રૂર શાંત અને પ્રસન્ન મનથી ઉદ્ધવને બોલ્યા.
અક્રૂર ઉવાચ સુપ્રભાતાઽદ્ય રજની બભૂવ મે શુભં દિનમ્ । તુષ્ટાશ્ચ ગુરવો વિબ્રા દેવા મામિતિ નિશ્ચિતમ્
અક્રૂરે કહ્યું: આજે રાત ખૂબ શુભ રીતે ગઈ છે; આજનો દિવસ પણ મારે માટે શુભ છે. મારા ગુરુઓ ખુશ છે, દેવતાઓ પણ પ્રસન્ન છે—આ નિશ્ચિત છે.
કોટિજન્માર્જિતં પુણ્યં મમ સ્વયમુપસ્થિતમ્ । બભૂવ મે સમુત્પન્નં યદ્યત્કર્મ શુભાશુભમ્
અગણિત જન્મોમાં મેં જે પુણ્ય કમાયું હતું, તે આજે ફળીભૂત થયું છે; મેં જે જે સારા કે ખરાબ કર્મ કર્યા છે, એ બધાનું ફળ હવે મળ્યું છે.
ચિચ્છેદ બન્ધનિગડં મમ બદ્ધસ્ય કર્મણા । કારાગારાશ્ચ સંસારાન્મુક્તો યામિ હરેઃપદમ્
મારા કર્મોથી બંધાયેલા બંધનો હવે કપાઈ ગયા છે; સંસારના કેદમાંથી મુક્ત થઈને હું હવે હરિના ચરણોમાં જઈ રહ્યો છું.
સુહૃદર્થો કૃતોઽહં ચ કંસેન વિદુષા રુષા । વરેણ તુલ્યો દેવસ્ય ક્રોધો મમ બભૂવ હ
કંસે, જેણે જ્ઞાનથી પણ ક્રોધથી, મને પોતાના કામ માટે ઉપયોગમાં લીધો છે; દેવના ક્રોધે પણ હવે મારા માટે આશીર્વાદ જેવો લાભ આપ્યો છે.
વ્રજરાજ સમાહર્તું વ્રજં યાસ્યામિ સાંપ્રતમ્ । દ્રક્ષ્યામિ પરમં પૂજ્યં ભુક્તિમુક્તિપ્રદાયિનમ્
હવે હું વ્રજના રાજાને લાવવા વ્રજ જઇશ; ત્યાં હું સર્વોપરી, સર્વેના પૂજ્ય અને ભોગ-મોક્ષ આપનારને જોઈશ.
નવીનજલદશ્યામં નીલેન્દીવરનોચનમ્ । પીતવસ્ત્રસમાયુક્તકટિદેશવિરાજિતમ્
હું એ શ્રીકૃષ્ણને જોઈશ, જે તાજા મેઘ જેવા શ્યામ છે, નીલ કમળ જેવી આંખો ધરાવે છે, પીળા વસ્ત્રો પહેર્યા છે અને કમર પર શોભા પામે છે.
ધૂલિધૂસરિતાઙ્ગં ચ કિંવા ચન્દનચર્ચિતમ્ । અથાવ નવનીતાક્તમઙ્ગં દ્રક્ષ્યામિ સસ્મિતમ્
કદાચ હું તેમને ધૂળથી ધૂંધળા થયેલા, અથવા ચંદનથી સુગંધિત, અથવા તો નવનીતથી લપેટાયેલા, હસતાં જોઈશ.
કિંવા વિનોદમુરલીં વાદયન્તં મનોહરમ્ । કિંવા ગવાં સમૂહં ચ ચારજન્તમિતસ્તતઃ
કદાચ હું તેમને મનોહર વાંસળી વગાડતાં, અથવા ગાયોના ટોળા સાથે અહીં-ત્યાં ફરતાં જોઈશ.
કિંવા વસન્તં ગચ્છન્તં શયાનં વા સુનિશ્ચિતમ્ । નિદ્રેશં કીદૃશં ચાદ્ય સુદૃષ્ટ્વા ચ શુભે ક્ષણો
કદાચ હું તેમને ચાલતાં, અથવા ચોક્કસ આરામ કરતાં, સુતેલા જોઈશ; આજે આ શુભ ક્ષણે તેઓ કેવી નિંદ્રામાં છે, એ પણ હું જોઈશ.
યત્પાદપદ્મં ધ્યાયન્તે બ્રહ્મવિષ્ણુશિવાદયઃ । ન હિ જાનાતિ યસ્યાન્તમનન્તોઽનન્તવિગ્રહઃ
જેનાં ચરણકમળ પર બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ વગેરે ધ્યાન કરે છે—અને અનંત પણ જેમનું અંત જાણતા નથી, જેમના રૂપ પણ અનંત છે.
યત્પ્રભાવં ન જાનન્તિ દેવાઃ સન્તશ્ચ સંતતમ્ । સ્ય સ્તોત્રે જડીભૂતા ભીતા દેવી સરસ્વતી
જેનાં પરાક્રમને દેવતાઓ અને મહાન સંતો પણ જાણતા નથી; જેમની સ્તુતિ કરતાં દેવી સરસ્વતી પણ મૌન અને ભયભીત થઈ જાય છે.