અસ્મિન્યાગે ધનુર્ભઙ્ગો ભવેદ્યદિ નરાધિપ । વિનાશો યજમાનસ્ય ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ
યજ્ઞ દરમિયાન કોઈ માણસ ધનુષ તોડી નાખે તો યજમાનનો વિનાશ નિશ્ચિત છે — શંકા નથી.
ભગ્ને ધનુષિ યાગશ્ચ ભગ્નો ભવતિ નિશ્ચિતમ્ । ફલં દદાતિ કો વાઽત્ર ચાનિષ્પન્ને ચ કર્મણિ
ધનુષ તૂટી જાય તો યજ્ઞ પણ નિશ્ચિત રીતે બગડી જાય છે; કાર્ય પૂર્ણ ન થાય તો કોણ ફળ આપશે?
બ્રહ્મા ચ ધનુષો મૂલે મધ્યે નારાયણઃ સ્વયમ્ । અગ્રે ચોગ્રપ્રતાપશ્ચ મહાદેવો મહામતે
ધનુષના તળિયે બ્રહ્મા છે, મધ્યમાં નારાયણ પોતે છે, અને ટોચે, હે વિદ્વાન, મહાદેવ છે જે ભયંકર તેજ ધરાવે છે.
ધનુર્હિ ત્રિવિકારં ચ સદ્રત્નખચિતં વરમ્ । ગ્રીષ્મમધ્યાઙ્નમાર્તંણ્ડપ્રભાપ્રચ્છન્નકારણ્
આ શ્રેષ્ઠ ધનુષ રત્નોથી સજ્જ છે, ત્રણ પ્રકારનું છે, અને તેનું મધ્ય ભાગ ઉનાળાની તીવ્ર કિરણોથી છુપાયેલું છે.
અશક્તશ્ચ નમયિતુમનન્તશ્ચ મહાબલઃ । સુર્યશ્ચ કાર્તિકેયશ્ચ કા કથાઽન્યસ્ય ભૂમિપ
મહાબળવાન અનંત પણ તેને વાળવા અસમર્થ છે, સૂર્ય અને કાર્તિકેય પણ; બીજાની તો વાત જ શું, હે રાજા!
ત્રિપુરારિઃ પુરાઽનેન જઘાન ત્રિપુરં મુદા । નિર્ભયં કુરુ સ્વચ્છન્દં મઙ્ગલાર્હ મહોત્સવમ્
પહેલાં ત્રિપુરારીએ આનંદપૂર્વક આ ધનુષથી ત્રિપુરનો વિનાશ કર્યો હતો; નિર્ભય અને મનપસંદ રીતે આ શુભ મહોત્સવ ઉજવો.
મત્યકસ્ય વચઃ શ્રુત્વા ચન્દ્રવંશવિવર્ધનઃ । ઉવાચ કંસઃ સર્વાર્થે સતતં ચ હિતૈષિણમ્
મત્યકના વચન સાંભળીને ચંદ્રવંશ વધારનાર કંસે, હંમેશા પોતાના હિત માટે, સર્વ વિષયમાં બોલ્યા.
કંસ ઉવાચ વસુદેવગૃહે જજ્ઞે મદ્વધી કુરનાશનઃ । સ્વચ્છન્દં નન્દગેહે ચ વર્ધતે નન્દનન્દનઃ
કંસે કહ્યું: વસુદેવના ઘરમાં મારા વિનાશ માટે જન્મેલ છે; નંદના ઘરમાં નંદનંદન મનમુક્ત રીતે વધે છે.
મદ્વન્ધુવર્ગાઞ્છૂરાંશ્ચ મન્ત્રિણઃ સુવિશારદાન્ । ભગિનીં પૂતનાં પૂતાં જઘાન બાલકો બલી
એ બલવાન બાળકે મારા વીર ભાઈઓ, બુદ્ધિશાળી મંત્રીઓ અને મારી બહેન પૂતનાને — જે શુદ્ધ હતી — મારી નાખી.
ગોવર્ધનં દધાર્રકકરેણ બલવર્ધનઃ । મહેન્દ્રસ્ય ચ શૂરસ્ય ચકાર ચ પરાભવમ્
બળ વધારનાર એ બાળકે ગોવર્ધનને નાની આંગળીથી ઉપાડ્યું, અને મહા ઇન્દ્રને પણ પરાજય આપ્યો.
બ્રહ્માણં દર્શયામાસ બ્રહ્મરૂપં ચરાચરમ્ । નિવહં બારવત્સાનાં ચકાર કૃત્રિમં મુદા
બ્રહ્માનું સ્વરૂપ, જેમાં ચાલતું અને અચળ બધું સામેલ છે, તે દર્શાવ્યું અને આનંદપૂર્વક બારવત વાછરાઓનો બનાવટ સમૂહ ઊભો કર્યો.
તમેવ બલિનં હન્તું મન્ત્રણાં કુરુ સત્યક । મમ શત્રુર્વિના તેન નાસ્તિહ ધરણીતલે
સત્યક, એ શક્તિશાળી વ્યક્તિને મારવા માટે કોઈ યોજના ઘડી, કારણ કે એ સિવાય પૃથ્વી પર મને બીજો કોઈ દુશ્મન નથી.
નહિ સ્વર્ગે ન પાતાલે ત્રિષુ લોકેષુ નિશ્ચિતમ્ । સન્તિ સન્તશ્ચ રાજાનઃ સર્વત્ર મમ બાન્ધવાઃ
સ્વર્ગમાં, પાતાળમાં, કે ત્રણેય લોકોમાં, સાચા રાજાઓ અને મારા સગા સર્વત્ર છે, એ નિશ્ચય છે.
મહાતપસ્વી બ્રહ્મા ચ તપસ્વીં શંકરઃ સ્વયામ્ । વિષ્ણુઃ સર્વત્ર સર્વાત્મા સમદર્શો સનાતનઃ
બ્રહ્મા મહાન તપસ્વી છે અને શંકર પણ સ્વભાવથી તપસ્વી છે; વિષ્ણુ સર્વત્ર, સર્વના આત્મા, સમદૃષ્ટિ અને સનાતન છે.
નન્દપુત્રં નિહત્યાહં ત્રિષુ લોકેષુ પૂજિતઃ । માર્વભૌમો ભવિષ્યામિ સપ્તદ્વીપેશ્વરો મહાન્
નંદપુત્રને મારીને હું ત્રણેય લોકોમાં પૂજાયશ, અને પૃથ્વીનો મહાન રાજા તથા સાત દ્વીપોનો સ્વામી બનીશ.
સ્વર્ગે નિહત્ય શક્રં ચ દુર્બલં દૈત્યનિર્જિતમ્ । ભવિષ્યામિ મહેન્દ્રશ્ચ તત્ર નિર્જિત્ય ભાસ્કરમ્
સ્વર્ગમાં, દૈત્યો દ્વારા પરાજિત અને દુબળા થયેલા ઇન્દ્રને મારીને, હું ત્યાં મહેન્દ્ર બનીશ અને ભાસ્કર (સૂર્ય)ને પણ જીતીશ.
યક્ષ્મગ્રસ્તં ચ ચન્દ્રં ચ મમૈવ પૂર્વપૂરુષમ્ । વાયું કુબેરં વરુણં યમં જેષ્યામિ નિશ્ચિતમ્
ક્ષયગ્રસ્ત ચંદ્ર, જે મારા પૂર્વજ છે, તેમજ વાયુ, કુબેર, વરુણ અને યમને પણ હું નિશ્ચિત રીતે જીતીશ.
ગચ્છ નન્દવ્રજં શીઘ્રં નન્દં ચ નન્દનન્દનમ્ । તદ્ભ્રાતરં ચ બલિનં બલમાનય સંપ્રતમ્
તુ જલદી નંદના વ્રજમાં જઈને, નંદ, નંદપુત્ર, તેમનો શક્તિશાળી ભાઈ અને તેમનું બળ અહીં લાવી.
કંસસ્ય વચનં શ્રુત્વા તમુવાચ સ સત્યકઃ । હિતં સત્યં નીતિસારં પરં સામયિકં તથા
કંસના વચન સાંભળીને, સત્યકએ તેને હિત, સત્ય, નીતિ અને યોગ્યતા મુજબ સલાહ આપી.
સત્યક ઉવાચ અક્રૂરમુદ્ધવં વાઽપિ વસુદેવમથાપિ વા । પ્રસ્થાપય મહાભાગ નન્દવ્રજમભીપ્સિતમ્
સત્યકએ કહ્યું: મહાભાગ, તુ અક્રૂર, ઉદ્ધવ અથવા વસુદેવને નંદના વ્રજમાં મોકલ, જેમ તને ઇચ્છા હોય.
સત્યકસ્ય વચઃ શ્રુત્વા વસન્તં તત્ર સંસદિ । સ્વર્ણસિંહાસનસ્થં ચ વસુદેવમુવાચ સઃ
સત્યકના વચન સાંભળીને, ત્યાં સભામાં બેઠેલા એ વ્યક્તિએ, સુવર્ણ સિંહાસન પર બેઠેલા વસુદેવને સંબોધન કર્યું.
કંમ ઉવાચ તત્તવજ્ઞો નીતિશાસ્ત્રાણાં ત્વમુપાયવિશારદઃ । વ્રજ નન્દવ્રજં બન્ધો વસુદેવ મુતાલયમ્
કંસે કહ્યું: તુ તત્વજ્ઞ અને નીતિશાસ્ત્રોમાં નિપુણ છે, ઉપાયોમાં પણ કુશળ છે; મિત્ર, તુ નંદના વ્રજ અને વસુદેવના ઘર જઈ.
વૃષભાનં ચ નન્દં ચ બલં ચ નન્દનન્દનમ્ । શીઘ્રમાનય યજ્ઞેઽત્ર સર્વં ગોકુલવાસિનમ્
વૃષભાનુ, નંદ, બલરામ, નંદપુત્ર અને ગોકુલના બધા વાસીઓને યજ્ઞ માટે અહીં જલદી લાવી.
ગૃહીત્વા પત્રિકાં દૂતા ગચ્છન્તુ ચ ચતુર્દિશ્મ્ । નૃપાન્મુનિગણાન્સર્વાન્કર્તું વિજ્ઞાપનં મુદા
પત્ર લઈને, દૂતોએ ચારે દિશામાં જઈને, રાજાઓ અને મુનિગણોને આનંદપૂર્વક આમંત્રણ આપવું.
નૃપસ્ય વચનં શ્રુત્વા શુષ્કકણ્ઠોષ્ઠતાલુકઃ । ઉવાચ વચનં બ્રહ્મન્ હૃદયેન વિદૂષતા
રાજાના આદેશ સાંભળીને, સુકાઈ ગયેલા ગળા, હોઠ અને તાળ સાથે, એ વ્યક્તિએ, હૃદયમાં દુઃખથી, બ્રાહ્મણને વચન કહ્યું.
વસુદેવ ઉવાચ નિયુક્તમત્ર રાજેન્દ્ર ગમનં મમ સાંપ્રતમ્ । વિજ્ઞાપિતું નન્દવ્રજં નન્દં વા નન્દનન્દનમ્
વસુદેવએ કહ્યું: રાજેન્દ્ર, હવે મને અહીંથી નંદના વ્રજ, નંદ કે નંદપુત્રને જાણ કરવા માટે મોકલવામાં આવ્યો છે.
યદ્યાયાતો નન્દપુત્રો યાગો તે ચ મહોત્સવે । અવશ્યં તદ્વિરોધશ્ચ ભવિષ્યતિ ત્વયા સહ
જો નંદપુત્ર તારા મહોત્સવમાં આવે તો, નિશ્ચયે તારા અને તેના વચ્ચે વિરોધ ઊભો થશે.
તમહં ચ સમાનીય કારયિષ્યામિ સંયુતમ્ । ઇતિ મે ન હિ ભદ્રં ચ વિધ્નસ્તસ્ય તવાપિ ચ
જો હું તેને અહીં લાવું તો, સંઘર્ષ ઊભો કરીશ; તેથી મને પણ કલ્યાણ નહીં થાય અને તેને કે તને પણ કોઈ વિઘ્ન નહીં આવે.
પિત્રાઽઽનોતો મૃતઃ કૃષ્ણ ઇતિ સર્વો વદિષ્યતિ । વસુદેવઃ સુતદ્વારા જઘાન નૃપમેવ ચ
દરેક જણ કહેશે, 'કૃષ્ણ પિતાના હાથેથી મૃત્યુ પામ્યો છે.' વસુદેવએ પોતાના પુત્ર દ્વારા રાજાને માર્યો.
દ્વયોરેકતરસ્યાપિ સદ્યો મૃત્યુર્ભવિષ્યતિ । પતિષ્યન્તિ ચ શૂરાશ્ચ નાસ્તિ યુદ્ધં નિરામિષમ્
બેમાંથી એકનો તરત જ મૃત્યુ થશે; વીરો પડી જશે, કારણ કે લડાઈમાં રક્ત વિના શક્ય નથી.