રાહુગ્રસ્તં ચ ગગને મણ્ડલં ચન્દ્રસૂર્યયૌઃ । એકકાલેચ પશ્યામિ સર્વગ્રાસં ચ બાન્ધવાઃ
હું એક જ સમયે આકાશમાં રાહુ દ્વારા સૂર્ય અને ચંદ્રને ગળી લેવાતા, અને મારા બધા સગાંઓને સંપૂર્ણપણે નષ્ટ થતા જોઈ રહ્યો છું.
ઉલ્કાપાતં ધૂમકેતું ભૂકમ્પં રાષ્ટ્રવિપ્લવમ્ । ઝઞ્ઝાવાતં મહોત્પાતં પશ્યામિ ચ પુરોહિત
પુરોહિતજી, હું ઉલ્કાપાત, ધૂમકેતુ, ભૂકંપ, રાજ્યનો વિનાશ, જોરદાર પવન અને મહા આપત્તિઓ જોઈ રહ્યો છું.
વાયુના ઘૂર્ણમાનાંશ્ચ ચ્છિન્નસ્કન્ધાન્મહીરુહાન્ । પતિતાન્પર્વતાશ્ચૈવ પશ્યામિ પૃથિવીતલે
હું પવનથી ફંટાયેલા, ડાળીઓ તૂટી ગયેલા વૃક્ષો અને પૃથ્વી પર પડેલા પર્વતો જોઈ રહ્યો છું.
પુરુષં છિન્નશિરસં રૃત્યન્તં નગ્નમુચ્છ્રિતમ્ । મુણ્ડમાલાકરં ઘોરં પશ્યામિ ચ ગૃહે ગૃહે
હું દરેક ઘરમાં, નિર્વસ્ત્ર, ભયાનક, માથું કપાયેલું અને કંકાળની માળા પહેરેલો પુરુષ નૃત્ય કરતો જોઈ રહ્યો છું.
દગ્થં સર્વાશ્રમં ભક્મપૂર્ણમઙ્ગારસંકુલમ્ । હાહાકારં ચ કુર્વન્તં સર્વં પશ્યામિ સર્વતઃ
હું બધા આશ્રમો દગ્ધ, ભસ્મ અને અંગારોથી ભરેલા, અને સર્વત્ર હાહાકાર કરતા લોકો જોઈ રહ્યો છું.
ઇત્યેવમુક્ત્વા રાજા સ વિરરામ સભાતલે । દૃષદ્વા (શ્રૃત્વા) સ્વપ્તં બાન્ધવાશ્ચ ન તમુક્ત્વાનિશશ્વસુઃ
આ રીતે કહીને રાજા સભામાં મૌન થઈ ગયો; તેના સ્વપ્ન સાંભળીને સગાંઓ બોલ્યા નહીં અને ઊંડી ઉદાસીથી શ્વાસ લેતા રહ્યા.
જહાર ચેતનાં સદ્યઃ સત્યકશ્ચ પુરોહિતઃ । મત્વા વિનાશં કંસસ્ય યજમાનસ્ય નારદ
નારદજી, પૂરોહિત સત્યકાએ તરત જ ચેતના ગુમાવી, કેમ કે તેણે કংসના વિનાશને નિશ્ચિત માન્યો.
રુરોદ નારીવર્ગશ્ચ પિતા માતા ચ શોકતઃ । મેને વિનાશકાલં ચ સદ્યઃ સ્વયમુપસ્થિતમ્
મહિલાઓ રડવા લાગી, અને રાજાના પિતા-માતા દુઃખથી માનવા લાગ્યા કે વિનાશનો સમય તરત આવી ગયો છે.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મo મહાo શ્રીકૃષ્ણજન્મખo ઉત્તo નારદનાo કંસદુઃખપ્ન- કથનં નામ ત્રિષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે શ્રી બ્રહ્મવૈવર્ત મહાપુરાણમાં શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડમાં, નારદ દ્વારા કংসના દુઃખના સ્વપ્ન વર્ણન નામે ત્રિષષ્ટિ (૬૩મો) અધ્યાય પૂર્ણ થાય છે.
અથ ચતુઃષષ્ટિતમોઽધ્યાયઃ નારાયણ ઉવાચ સર્વ કૃત્વા પરામર્શં સત્યકશ્ચ પુરોહિતઃ । બુદ્ધિમાઞ્છુક્રશિષ્યશ્ચ તમુવાચ હિતં મુને
પછી ચૌષષ્ટિ (૬૪મો) અધ્યાય શરૂ થાય છે. નારાયણ કહે છે: બધું વિચાર્યા પછી, બુદ્ધિશાળી, શુક્રશિષ્ય પૂરોહિત સત્યકાએ મુનિ માટે હિતની વાત કરી.
સત્યક ઉવાચ ભયં ત્યજ મહાભાગ ભયં કિં તે મયિ સ્થિતે । કુરુ યાગં મહેશસ્ય મર્વારિષ્ટવિનાશનમ્
સત્યકાએ કહ્યું: મહાભાગ, ભય છોડો! હું અહીં છું ત્યારે તમને શું ભય? મૃત્યુના અશુભ સંકેતો દૂર કરવા માટે મહેશનું યજ્ઞ કરો.
યાગો ધનુર્મખો નામ બહ્વન્નો બહુદક્ષિણઃ । દુઃશપ્નાનાં નાશકરઃ શત્રુભીતિવિનાશકઃ
ધનુર્મખ નામે યજ્ઞ, ઘણાં ભોજન અને દાનથી ભરપૂર, દુઃસ્વપ્નો અને શત્રુના ભયને નાશ કરે છે.
આધ્યાત્મિકમાધિદૈવમાધિભૌતિકમુત્કટમ્ । એષાં ત્રિવિધોત્પાતાનાં ખણ્ડનો ભૂતિવર્ધંનઃ
આ આધ્યાત્મિક, દૈવી અને ભૌતિક ત્રણ પ્રકારની આપત્તિઓનો નાશ થાય ત્યારે સુખ-સમૃદ્ધિ વધે છે.
યાગે સમાપ્તે શંભુશ્ચ જરામૃત્યુહરં વરમ્ । દદાતિ સાક્ષાદ્ભવતિ દાતા ચ સર્વસંપદામ્
યજ્ઞ પૂર્ણ થતાં શંભુ વૃદ્ધાપન અને મૃત્યુથી મુક્તિ આપતો વર આપે છે, અને સર્વ સંપત્તિઓનો સીધો દાતા બને છે.
ચકારેમં ચ યાગં ચ પુરા બાણો મહાબલઃ । નન્દી પરશુરામશ્ચ ભલ્લશ્ચ બલિનાં વરઃ
પહેલાં બાણ નામના મહાબળવાને, નંદી, પરશુરામ અને ભલ્લ — બળવાનોમાં શ્રેષ્ઠ — આ યજ્ઞ કર્યો હતો.
પુરા દદૌ ધનુરિદં શિવો નન્દીશ્વરાય ચ । યાગેન ભૂત્વા સિદ્ધઃ સ દદૌ બાણાય ધાર્મિકઃ
પહેલાં શિવે આ ધનુષ નંદીશ્વરને આપ્યું હતું; યજ્ઞથી સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીને એ ધર્મી બાણને ધનુષ આપ્યું.
કૃત્વા યાગં મહાસિદ્ધો દદૌ રામાય પુષ્કરે । તુભ્યં દદૌ પરશુરામઃ કૃપયા ચ કૃપાનિધિઃ
મહાસિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીને તેણે પુષ્કરમાં રામને ધનુષ આપ્યું; પરશુરામ, દયાના સાગર, તને દયાથી આપ્યું.
સહસ્રહસ્તપરિમિતં દૈર્ધ્યેઽતિકઠિનં નૃપ । દશહસ્તપ્રશસ્તં ચ શંકરેચ્છાવિનિર્મિતમ્
રાજા, આ ધનુષ હજાર હાથ જેટલું લાંબું છે, બહુ કઠિન છે, અને દસ હાથ જેટલું પહોળું છે; શંકરની ઇચ્છાથી બનાવાયું છે.
પશુપતેઃ પશુપતં યુક્તયાનેન દુર્વહમ્ । સર્વે ભઙ્ક્તું ન શક્તાશ્ચ દેવં નારાયણં વિના
પશુપતિનું આ પાશુપત ધનુષ યોગ્ય સાધનથી પણ ઉઠાવવું અઘરું છે; નારાયણ સિવાય કોઈ તેને તોડી શકે નહીં.
યાગે ચ ધનુષઃ પૂજાં શંકરસ્ય તુ શંકરે । કુરુ શીઘ્રં શુભાર્થં ચ સર્વાન્કુરુ નિમન્ત્રણમ્
યજ્ઞમાં ધનુષ અને શંકરનું પૂજન કર; શુભ માટે ઝડપથી આ કાર્ય કર અને સૌને આમંત્રણ આપ.
અસ્મિન્યાગે ધનુર્ભઙ્ગો ભવેદ્યદિ નરાધિપ । વિનાશો યજમાનસ્ય ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ
યજ્ઞ દરમિયાન કોઈ માણસ ધનુષ તોડી નાખે તો યજમાનનો વિનાશ નિશ્ચિત છે — શંકા નથી.
ભગ્ને ધનુષિ યાગશ્ચ ભગ્નો ભવતિ નિશ્ચિતમ્ । ફલં દદાતિ કો વાઽત્ર ચાનિષ્પન્ને ચ કર્મણિ
ધનુષ તૂટી જાય તો યજ્ઞ પણ નિશ્ચિત રીતે બગડી જાય છે; કાર્ય પૂર્ણ ન થાય તો કોણ ફળ આપશે?
બ્રહ્મા ચ ધનુષો મૂલે મધ્યે નારાયણઃ સ્વયમ્ । અગ્રે ચોગ્રપ્રતાપશ્ચ મહાદેવો મહામતે
ધનુષના તળિયે બ્રહ્મા છે, મધ્યમાં નારાયણ પોતે છે, અને ટોચે, હે વિદ્વાન, મહાદેવ છે જે ભયંકર તેજ ધરાવે છે.
ધનુર્હિ ત્રિવિકારં ચ સદ્રત્નખચિતં વરમ્ । ગ્રીષ્મમધ્યાઙ્નમાર્તંણ્ડપ્રભાપ્રચ્છન્નકારણ્
આ શ્રેષ્ઠ ધનુષ રત્નોથી સજ્જ છે, ત્રણ પ્રકારનું છે, અને તેનું મધ્ય ભાગ ઉનાળાની તીવ્ર કિરણોથી છુપાયેલું છે.
અશક્તશ્ચ નમયિતુમનન્તશ્ચ મહાબલઃ । સુર્યશ્ચ કાર્તિકેયશ્ચ કા કથાઽન્યસ્ય ભૂમિપ
મહાબળવાન અનંત પણ તેને વાળવા અસમર્થ છે, સૂર્ય અને કાર્તિકેય પણ; બીજાની તો વાત જ શું, હે રાજા!
ત્રિપુરારિઃ પુરાઽનેન જઘાન ત્રિપુરં મુદા । નિર્ભયં કુરુ સ્વચ્છન્દં મઙ્ગલાર્હ મહોત્સવમ્
પહેલાં ત્રિપુરારીએ આનંદપૂર્વક આ ધનુષથી ત્રિપુરનો વિનાશ કર્યો હતો; નિર્ભય અને મનપસંદ રીતે આ શુભ મહોત્સવ ઉજવો.
મત્યકસ્ય વચઃ શ્રુત્વા ચન્દ્રવંશવિવર્ધનઃ । ઉવાચ કંસઃ સર્વાર્થે સતતં ચ હિતૈષિણમ્
મત્યકના વચન સાંભળીને ચંદ્રવંશ વધારનાર કંસે, હંમેશા પોતાના હિત માટે, સર્વ વિષયમાં બોલ્યા.
કંસ ઉવાચ વસુદેવગૃહે જજ્ઞે મદ્વધી કુરનાશનઃ । સ્વચ્છન્દં નન્દગેહે ચ વર્ધતે નન્દનન્દનઃ
કંસે કહ્યું: વસુદેવના ઘરમાં મારા વિનાશ માટે જન્મેલ છે; નંદના ઘરમાં નંદનંદન મનમુક્ત રીતે વધે છે.
મદ્વન્ધુવર્ગાઞ્છૂરાંશ્ચ મન્ત્રિણઃ સુવિશારદાન્ । ભગિનીં પૂતનાં પૂતાં જઘાન બાલકો બલી
એ બલવાન બાળકે મારા વીર ભાઈઓ, બુદ્ધિશાળી મંત્રીઓ અને મારી બહેન પૂતનાને — જે શુદ્ધ હતી — મારી નાખી.
ગોવર્ધનં દધાર્રકકરેણ બલવર્ધનઃ । મહેન્દ્રસ્ય ચ શૂરસ્ય ચકાર ચ પરાભવમ્
બળ વધારનાર એ બાળકે ગોવર્ધનને નાની આંગળીથી ઉપાડ્યું, અને મહા ઇન્દ્રને પણ પરાજય આપ્યો.