ગત્વા સમુદ્રનિકટં નિર્માય દ્વારકાં પુરીમ્
એ પછી એ દરિયાકાંઠે ગયા અને દ્વારકા નગર બાંધ્યું.
કાલિંદીં લક્ષ્મણાં શૈબ્યાં સત્યાં જાંબવતીં સતીમ્
એમણે કાલિન્દી, લક્ષ્મણા, શૈબ્યા, સत्या અને પવિત્ર જામ્બવતીને લગ્ન કર્યા.
નિહત્ય નરકં ભૂપં રણેન દારુણેન ચ
એમણે ભયાનક યુદ્ધમાં નરકાસુર રાજાને મારી નાખ્યો.
જહાર પારિજાતં ચ જિત્વા શક્રં ચ લીલયા
એમણે ઇન્દ્રને હરાવીને લીલાથી પારિજાત વૃક્ષ લઈ આવ્યુ.
પૌત્રસ્ય મોક્ષણં કૃત્વા પુનરાગત્ય દ્વારકામ્
પૌત્રને મુક્તિ આપી પછી ભગવાન ફરી દ્વારકામાં પાછા આવ્યા.
યોગે ચ વસુદેવસ્ય તીર્થયાત્રાપ્રસંગતઃ
વસુદેવના યોગ અને તીર્થયાત્રાના પ્રસંગે,
પૂર્ણે ચ શતવર્ષે ચ સુદામ્નઃ શાપમોક્ષણે 4.54.
સૌ વર્ષ પૂરાં થતાં અને સુદામાના શાપમુક્તિ સમયે,
પુનશ્ચતુર્દશાબ્દં ચ તયા સાર્ધં જગત્પતિઃ
પછી જગતપતિએ એના સાથે ચૌદ વર્ષ વિતાવ્યા.
પૂર્ણમેકાદશાબ્દં ચ નિવૃત્ય નન્દમંદિરે
એકાદશ વર્ષ પૂરાં કરીને ભગવાન નંદના ઘરમાં પાછા આવ્યા.
ચકાર ભારહરણં પૃથિવ્યાં પૃથુવિક્રમઃ
મહાન પરાક્રમથી એમણે પૃથ્વીનો ભાર હલકો કર્યો.
તિષ્ઠઞ્જગામ ગોલોકં પૃથિવ્યાં ચ પુરાતનઃ
પ્રાચીન ભગવાન સ્થિર રહીને ગોલોક અને પૃથ્વી પર ગયા.
રાધામાત્રે કલાવત્યૈ દદૌ સામીપ્યમોક્ષણમ્
બધી શક્તિઓની સ્વરૂપ રાધાજીને જ તેમણે નજીક રહેવાની અને મુક્તિની કૃપા આપી.
નિબધ્ય ધર્મસેતું ચ વેદોક્તં ચ યુગે યુગે
પ્રત્યેક યુગમાં, વેદોમાં જણાવ્યા મુજબ, ધર્મનો પુલ બાંધીને સ્થાપિત કર્યો.
શ્રીકૃષ્ણચરિતં રમ્યં ચતુર્વર્ગફલપ્રદમ્
શ્રીકૃષ્ણના મનોહર ચરિત્રો જીવનના ચાર ફળ આપે છે.
ભજ તં પરમાનન્દં સાનન્દં નન્દનન્દનમ્
આ પરમ આનંદરૂપ, આનંદથી ભરેલા નંદનંદનનું ભજન કર.
પરમવ્યયમવ્યક્તં ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહમ્
તે પરમ, અવિનાશી, અવ્યક્ત, અને ભક્તો પર કૃપા કરનાર સ્વરૂપ છે.
નિર્ગુણં ચ નિરીહં ચ નિરાકારં નિરઞ્જનમ્ ।। 4.54.
તે ગુણરહિત, ઇચ્છારહિત, આકારરહિત અને નિર્મળ છે.
ઇતિ શ્રીબ્રહ્મૈવવર્તે મહાપુરાણે શ્રીકૃષ્ણજન્મખણ્ડે નારાયણનારદસંવાદે શ્રીકૃષ્ણરાધિકાસંવાદો નામ ચતુષ્પઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાયઃ
આ રીતે મહાપુરાણ બ્રહ્મવૈવર્તમાં, શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડમાં, નારાયણ અને નારદના સંવાદમાં, શ્રીકૃષ્ણ અને રાધિકા સંવાદ નામે ચોપનમો અધ્યાય પૂર્ણ થયો.
ૐ તત્સદ્બ્રહ્મણે નમઃ। શ્રીમદ્દ્વૈપાયનમુનીપ્રણીતં- બ્રહ્મવૈવર્તપુરાણમ્। અથ શ્રીકૃષ્ણજન્મખણ્ડસ્યોત્તરાર્ધઃ। અથ પઞ્ચપઞ્ચાશત્તમોઽધ્યાયઃ। નારાયણ ઉવાચ સ એવ ભગવાન્કૃષ્ણઃ સર્વાત્મા પુરુષઃ પરઃ । દુરારાધ્યોઽતિસાધ્યશ્ચ સર્વારાધ્યઃ સુખપ્રદઃ
ૐ, સત્ય બ્રહ્મને વંદન. શ્રી દ્વૈપાયન મુનિ રચિત બ્રહ્મવૈવર્ત પુરાણ. હવે શ્રીકૃષ્ણ જન્મખંડનો ઉત્તર ભાગ અને પચપનમો અધ્યાય. નારાયણ બોલ્યા: એ જ ભગવાન કૃષ્ણ સર્વના આત્મા, સર્વોચ્ચ પુરુષ છે. તેમને પૂજવું અતિ દુષ્કર છે, મેળવવા અતિ કઠિન છે, છતાં સર્વેના આરાધ્ય અને સુખ આપનાર છે.
નિજભક્તાતિસાઘ્યશ્ચાભક્તસ્યાસાધ્ય એવ ચ । શશ્વદ્દૃશ્યઃ સ્વભક્તસ્યાભક્તસ્યાદૃશ્ય એવ ચ
તેમના પોતાના ભક્ત માટે તેઓ સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થાય છે, પણ અભક્ત માટે ક્યારેય પ્રાપ્ત થતા નથી; પોતાના ભક્તને હંમેશા દેખાય છે, અભક્તને ક્યારેય દેખાતા નથી.
દુર્જ્ઞેયં તસ્ય ચરિતં કાર્યં હૃદયમેવ ચ । બદ્ધાસ્તન્માયયા સર્વે મોહિતાશ્ચ દુરન્તયા
તેમના કાર્યો, ચરિત્ર અને હૃદય સમજવું અઘરું છે; બધા તેમના મહામાયાથી બંધાયેલા અને મોહિત થયેલા છે.
યદ્ભયાદ્વાતિ વાતોઽયં કૂર્મં ધત્તે નિરાશ્રયઃ । કૂર્મોઽનન્તં વિધત્તે ચ યદ્ભયેન નિરન્તરમ્
તેમના ભયથી પવન વહે છે, કચ્છપ આધાર વિના ધરાવે છે, અને કચ્છપ પણ સતત અનંતને તેમના ભયથી ધારણ કરે છે.
બિભર્તિ શેષો વિશ્વં ચ યદ્ભયેન ચ નારદ । સહસ્રશીર્ષા પુરુષઃ શિરમશ્ચૈકદેશતઃ
નારદ, તેમના ભયથી શેષજી સમગ્ર વિશ્વને ધારણ કરે છે; હજારો માથાવાળો પુરુષ પણ પોતાનું માથું એક જ સ્થાને રાખે છે.
સપ્તસાગરસંયુક્તા સપ્તદ્વીપા વસુંધરા । શૈલકાનનસંયુક્તા પાતાલાઃ સપ્ત એવ ચ
સાત દ્વીપો અને સાત સાગરોવાળી ધરતી, પર્વતો અને વનો સાથે, તથા સાત પાતાળ લોક છે.
સપ્તસ્વર્ગાશ્ચ વિવિધા બ્રહ્મલોકસમન્વિતાઃ । એવં વિશ્વં ત્રિભુવનં કૃત્રિમં પરિકીર્તિતમ્
સાતે સ્વર્ગલોકો અને બ્રહ્મલોક સહિત, આમ ત્રણેય લોકોથી બનેલું સમગ્ર જગત કૃત્રિમ કહેવાયું છે.
યદ્ભયેન વિધાત્રાચ પ્રતિસૃષ્ટૌ ચ નિર્મિતમ્ । એવં વિશ્વાન્યસંરવ્યાનિ લોમકૂપૈર્મહાન્વિરાટ્
તેમના ભયથી સર્જનકર્તાએ જગતની રચના કરી અને તેને પ્રવર્તાવ્યું; એ રીતે મહાન વિરાટના રોમકૂપમાંથી અનેક વિશ્વો ઉત્પન્ન થયા.
યદ્ભયેન વિધત્તે ચ યદન્નો ધ્યાયતે હિ યમ્ । વિષ્ણુઃ પાતિ ચ સંસારં યદ્ભયેન કૃપાનિધિઃ
તેમના ભયથી સર્જનકર્તા કર્મ કરે છે, અને જે કોઈ તેમને અન્નરૂપે ધ્યાન કરે છે; કૃપાના સાગર વિષ્ણુ પણ તેમના ભયથી સંસારનું રક્ષણ કરે છે.
કાલાગ્નિરુદ્રો યદ્ભીતઃ કાલઃ સંહરતે પ્રજાઃ । મૃત્યુંજયો મહાદેવો યદ્ભયાદ્ધ્યાયતે ચ યમ્
કાળાગ્નિ અને રુદ્ર તેમના ભયથી, કાળ સર્વ પ્રજાઓનો સંહાર કરે છે; મૃત્યુને જીતનાર મહાદેવ પણ તેમના ભયથી તેમને ધ્યાન કરે છે.
ષડ્ગુણૈરનુરાગૈશ્ચ વિરાગી વિરતઃ સદા । યદ્ભયેન દહત્યગ્નિઃ સૂર્યસ્તપતિ યદ્ભયાત્
જે હંમેશા વૈરાગ્યમાં સ્થિર રહે છે, જે છ ગુણોથી અને પ્રેમથી રહિત છે—જેના ભયથી અગ્નિ દહે છે અને સૂર્ય તાપ આપે છે,
યદ્ભયાદ્વર્ષતીન્દ્રશ્ચ મૃત્યુશ્ચરતિ જન્તુષુ । યદ્ભયેન યમઃ શાસ્તા પાપિનીં ધર્મ એવ ચ
જેના ભયથી ઇન્દ્ર વરસાદ વરસાવે છે, મૃત્યુ સર્વ જીવોમાં ફરતો રહે છે, અને યમરાજ પાપીઓને દંડ આપે છે,