ન કન્યામતિનિર્લિપ્તયોગિને દાતુમર્હતિ
એકદમ નિર્લિપ્ત યોગીને દીકરી આપવી યોગ્ય નથી.
નાનુરૂપાય પુત્રાય પિતા કન્યા દદાતિ ચેત્ 4.41.
પિતા જો પોતાની દીકરીને યોગ્ય પુત્રને ન આપે, તો એ યોગ્ય નથી.
ન હિ દાસ્યામ્યહં કન્યામિચ્છયા શૂલપાણિને
હું મારી દીકરીને શૂલધારીને મનથી આપવાનો નથી.
હિમાલયવચઃ શ્રુત્વા વસિષ્ઠો વિધિનન્દનઃ
હિમાલયના શબ્દો સાંભળીને વિધીનંદન વસિષ્ઠે કહ્યું.
વસિષ્ઠ ઉવાચ સર્વં જાનાતિ શાસ્ત્રજ્ઞો નિર્મલજ્ઞાનચક્ષુષા
વસિષ્ઠ બોલ્યા: જે શાસ્ત્ર જાણે છે અને જ્ઞાનની નિર્મળ દૃષ્ટિ ધરાવે છે, તે બધું જાણે છે.
અસત્યમહિતં પશ્ચાત્સામ્પ્રતં શ્રુતિસુન્દરમ્
કેટલાક વાતો હવે સાંભળવામાં મીઠી લાગે છે, પણ પછી ખોટી અને અનિષ્ટ સાબિત થાય છે.
આપાતપ્રીતિજનકં પરિણામસુખાવહમ્
કેટલાક વાતો તરત આનંદ આપે છે અને અંતે પણ સુખ આપે છે.
શ્રુતિમાત્રાત્સુધાતુલ્યં સર્વકાલે સુખાવહમ્
કેટલાક તો માત્ર સાંભળવાથી જ અમૃત જેવી લાગે છે અને સર્વકાલે સુખ આપે છે.
એવં ચ ત્રિવિધં શૈલ નીતિશાસ્ત્રનિરૂપિતમ્
એ રીતે, હે શૈલ, નીતિશાસ્ત્રોમાં આ ત્રણ પ્રકારની ચાલ વર્ણવાઈ છે.
બાહ્યસંપદ્વિહીનશ્ચ શંકરસ્ત્રિદશેશ્વરઃ
શંકર, દેવતાઓના સ્વામી, બહારથી સંપત્તિથી વંચિત દેખાય છે.
આપાતભ્રમસંપત્તિર્વિદ્યુચ્છ્રીરિવ નાશિની
દેખાવની સંપત્તિ તો વીજળીની જેમ ક્ષણભંગુર અને ભ્રમજનક છે.
ગૃહી દદાતિ સ્વસુતાં રાજ્યસંપત્તિશાલિને 4.41.
ગૃહસ્થ પોતાની દીકરી રાજસંપત્તિ ધરાવનારા ને આપે છે.
કો વદેચ્છંકરો દુઃખી કુબેરો યસ્ય કિંકરઃ
કોણ કહી શકે કે શંકર ગરીબ છે, જ્યારે કુબેર તો તેમનો સેવક છે?
નિર્ગુણઃ પરમાત્મા ચ ય ઈશઃ પ્રકૃતેઃ પરઃ
તેઓ ગુણથી પર અને પરમાત્મા છે, પ્રકૃતિથી પણ પર છે.
સ એકઃ સૃષ્ટિસંહારે સ સર્વઃ સૃષ્ટિકર્મણિ
સૃષ્ટિ અને સંહારમાં એકમાત્ર એજ છે, અને સૃષ્ટિ કાર્યમાં સર્વત્ર એજ છે.
ય ઈશસ્ત્રિવિધાં મૂર્તિં વિધત્તે સૃષ્ટિકર્મણિ
સૃષ્ટિ કાર્યમાં ભગવાન ત્રણ રૂપ ધારણ કરે છે.
બ્રહ્મા ચ બ્રહ્મલોકસ્થો વિષ્ણુઃ ક્ષીરોદવાસકૃત્
બ્રહ્મા બ્રહ્મલોકમાં વસે છે અને વિષ્ણુ ક્ષીરસાગરમાં નિવાસ કરે છે.
શ્રીકૃષ્ણશ્ચ દ્વિધાભૂતો દ્વિભુજશ્ચ ચતુર્ભુજઃ
શ્રીકૃષ્ણ બે રૂપે પ્રગટ થાય છે: બે હાથવાળા અને ચાર હાથવાળા.
તસ્ય દેવસ્ય તેંઽશાશ્ચ બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશ્વરાઃ
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર એ દેવના અંશો છે.
કૃષ્ણઃ સૃષ્ટ્યુન્મુખશ્ચાપિ પ્રકૃતિં તત્ર નિર્મમે
કૃષ્ણે સૃષ્ટિ કરવા ઇચ્છી ત્યાં પ્રકૃતિનું સર્જન કર્યું.
તતો ડિમ્ભઃ સમુદ્ભૂતસ્તન્મધ્યે ચ મહાવિરાટ્
પછી એમાંથી બ્રહ્માંડ ઉત્પન્ન થયું અને તેમાં મહાવીરાટ પ્રગટ થયા.
નાભિપદ્મોદ્ભવો બ્રહ્મા તસ્યૈવ જલશાયિનઃ 4.41.
પાણી પર શયન કરતા ભગવાનના નાભિમાંથી કમળ ઉપર બ્રહ્મા જન્મ્યા.
મહાવિષ્ણુર્વામપાર્શ્વાત્સંભૂતો વિષ્ણુરેવ ચ
મહાવિષ્ણુના ડાબા ભાગમાંથી વિષ્ણુ સ્વયં પ્રગટ થયા.
ધત્તે ચતુર્વિધાં મૂર્તિં પ્રકૃતિઃ કૃષ્ણસંભવા
કૃષ્ણમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી પ્રકૃતિએ ચાર પ્રકારની મુર્તિ ધારણ કરી.
કૃષ્ણવામાંગસંભૂતા રાધા રાસેશ્વરી સ્વયમ્
કૃષ્ણના ડાબા અંગમાંથી રાધા, જે રાસની સ્વામિની છે, પ્રગટ થઈ.
વક્ષઃસ્થલોદ્ભવા લક્ષ્મીઃ સર્વસંપત્સ્વરૂપિણી
ભગવાનના છાતીમાંથી સર્વ સંપત્તિની મૂર્તિ લક્ષ્મી જન્મી.
નિહત્ય દાનવાન્સર્વાન્દેવેભ્યશ્ચ શ્રિયં દદૌ
તેણીએ બધા દાનવોને મારીને દેવતાઓને સંપત્તિ આપી.
નામ્ના સતી શિવં પ્રાપ દક્ષસ્તસ્મૈ દદૌ ચ તામ્
સતી નામે તેણીએ શિવને પામ્યા અને દક્ષએ તેણીને શિવને આપી.
પિતૄણાં માનસી કન્યા મેનકા તવ ગેહિની
પિતૃઓની મનથી ઉત્પન્ન થયેલી પુત્રી મેનકા તારી પત્ની બની.
શિવા શિવસ્ય પત્નીયં શૈલ જન્મનિજન્મનિ
શિવાની, શિવની પત્ની, દરેક જન્મમાં પર્વતકન્યા રૂપે જન્મે છે.