તદા મમાજ્ઞયા બ્રહ્મા સ્નાત્વા ચ જાહ્નવીજલે
પછી મારી આજ્ઞાથી બ્રહ્માએ જાહ્નવીના જળમાં સ્નાન કર્યું.
તે દેવા મુનયઃ સર્વે પ્રજગ્મુઃ સ્વાલયં મુદા 4.35.
બધા દેવતાઓ અને ઋષિઓ આનંદપૂર્વક પોતાના ધામે પાછા ગયા.
વિધિરાગત્ય ગોલોકં સંપ્રાપ્ય ભારતીં સતીમ્
વિધિ ગોલોકમાં આવી પહોંચ્યા અને પવિત્ર ભારતીને પ્રાપ્ત કર્યા.
વાગીશ્વરીં ચ સંપ્રાપ્ય બ્રહ્મા પ્રમુદિતઃ સ્વયમ્
પછી તેમણે વાગીશ્વરીને પણ પ્રાપ્ત કરી અને બ્રહ્મા સ્વયં આનંદિત થયા.
તત આગત્ય માં નત્વા પ્રાપ્ય ત્રૈલોક્યમોહિનીમ્
પછી તેઓ અહીં આવ્યા, મને વંદન કર્યું અને ત્રણેય લોકને મોહિત કરનારાને પ્રાપ્ત કર્યા.
રતિં ચિરતરં કૃત્વા વિરરામ સ્વયં વિધિઃ
વિધિએ લાંબા સમય સુધી આનંદ માણ્યો અને પછી પોતે શાંત થયા.
કાચિત્સ્વકર્મણા સાધ્વી પૂજ્યા ચ સ્થિરયૌવના
એક સદ્ગુણી સ્ત્રી, જે પોતાના કર્મ પ્રમાણે ચાલે છે, પૂજનીય છે અને યુવાનીમાં સ્થિર છે.
વિદગ્ધાયા વિદગ્ધેન સંગમો ગુણવાન્ભવેત્
બુદ્ધિશાળી સાથે બુદ્ધિશાળીની મિલન સદા ગુણથી ભરપૂર હોય છે.
અસ્વતન્ત્રઃ પરાધીનઃ કા રતિઃ પુંશ્ચલીષુ મે
જ્યારે હું સ્વતંત્ર નથી અને બીજાના આધારમાં છું, ત્યારે ચંચળ સ્ત્રીઓમાં મને શું આનંદ મળી શકે?
દદૃશુબ્રર્હ્મલોકસ્થાસ્તાં દેવીં કૌતુકાન્વિતાઃ
બ્રહ્મલોકમાં રહેનારાઓ એ દેવીને ઉત્સુકતાથી જોઈ.
શરચ્છીતાંશુવદનાં શરત્પઙ્કજલોચનામ્
એના ચહેરા પર શરદચંદ્ર જેવી શીતળતા હતી અને આંખો શરદના કમળ જેવી હતી.
મુક્તાપઙ્ક્તિવિનિન્દ્યૈકદન્તપઙ્ક્તિમનોહરામ્ 4.35.
એના દાંતની પંક્તિ મુક્તાથી પણ સુંદર હતી અને એકસરખા દાંત ખૂબ મનમોહક લાગતા.
રત્નકુણ્ડલયુગ્મેન કર્ણમૂલવિરાજિતામ્
એના કાનના મૂળે રત્નજડિત કુંડળાની જોડીથી તેજ પથરાયું હતું.
વહ્નિશુદ્ધાંશુકં સૂક્ષ્મં બિભ્રતીં નવયૌવનામ્
એ અગ્નિથી શુદ્ધ થયેલું સૂક્ષ્મ વસ્ત્ર પહેરતી અને તાજી યુવાનીથી યુક્ત હતી.
વીણાપુસ્તકહસ્તાં ચ વ્યાખ્યામુદ્રાકરાં વરામ્
એના હાથમાં વીણા અને પુસ્તક હતું અને એક હાથથી વ્યાખ્યાનો ઇશારો કરતી હતી.
પુરીં પ્રવેશયામાસુર્બ્રહ્માણં ભારતીં મુદા
આનંદપૂર્વક તેમણે ભારતીને બ્રહ્માની નગરીમાં પ્રવેશ કરાવ્યો.
અતીવ સુખસંભોગે નિમગ્નઃ સતતં મુદા
તે સતત અત્યંત સુખદ ભોગમાં આનંદથી લીન રહ્યો.
પ્રાણેશવચનં શ્રુત્વા પ્રહસ્ય પરમેશ્વરી
પ્રાણેશના વચન સાંભળી પરમેશ્વરી હસીને બોલી.
શ્રીરાધિકોવાચ ન કર્મક્ષેત્રે રહસિ ફલદાતા ચ કર્મણામ્
શ્રીરાધિકા બોલી: 'કર્મભૂમિમાં, ગુપ્ત રીતે, કર્મના ફળ આપનાર પણ હાજર હોય છે.'
ઉપસ્થિતાયાસ્ત્યાગે ચ મહાન્દોષો હિ યોષિતઃ
સ્ત્રી માટે, હાજર રહેનારને છોડી દેવામાં મોટો દોષ છે.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ અકથ્યં ગોપનીયં ચ મહતામભિનિન્દિતમ્ ।। 4.35.
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: આ વાત બોલી શકાય તેવી નથી, તેને ગુપ્ત રાખવી જોઈએ અને મહાન લોકો તેને નાપસંદ કરે છે.
એકદા ચ પ્રજાઃ સ્રષ્ટું વિધાતા પ્રેરિતો મયા
એક વખત, મારી પ્રેરણાથી સર્જનહાર પ્રજાઓનું સર્જન કરવા નીકળ્યા.
સનકં ચ સનન્દં ચ સનાતનમનુત્તમમ્
સનક, સનંદ, સનાતન અને સર્વશ્રેષ્ઠ એવા,
અસિતં કપિલં સિદ્ધં સિદ્ધાન્મમ કુલોદ્ભવાન્
અસિત, કપિલ અને સિદ્ધ—આ બધા મારા વંશમાં જન્મ્યા હતા.
પ્રજાઃ સ્રષ્ટું પ્રેરકં ચ જનકં તેઽવમન્ય ચ
પ્રજાઓનું સર્જન કરવા માટે, તેણે આ અને અન્ય લોકોને પિતા તરીકે નિમ્યા.
તદા રુષ્ટો જગદ્ધાતા પુનઃ પુત્રાન્વિનિર્મમે
ત્યારે જગતના સ્વામી ગુસ્સે થયા અને ફરીથી પુત્રોનું સર્જન કર્યું.
તસ્મિન્પ્રયુજ્ય તરસા પુનઃ પુત્રાન્વિનિર્મમે
એ સમયે, તેણે જોરથી ફરી પુત્રો પેદા કર્યા.
વસિષ્ઠં પુલહં ચૈવ ક્રતુમઙ્ગિરસં તથા
વશિષ્ઠ, પુલહ, ક્રતુ અને અંગિરસ પણ,
મરીચિં ચ વિનિર્માય પ્રજાઃ સ્રષ્ટું નિયુજ્ય ચ
મરીચિનું પણ સર્જન કરીને, તેમને પ્રજાઓના સર્જન માટે નિમ્યા.
કૃષ્ણસ્ય કામિનઃ પુત્રઃ કામદેવો બભૂવ હ
કૃષ્ણમાંથી, જે કામના ભરેલા હતા, કામદેવ નામે પુત્ર જન્મ્યો.