મૃતદ્વિજાનાં દેહાંશ્ચ દૈવાચ્છૂદ્રા વહન્તિ ચેત્
જો દૈવયોગે, મૃત્યુ પામેલા દ્વિજોના દેહો શૂદ્રો દ્વારા વહેંચાય,
તતસ્તેષાં ચ સાહાય્યં કરોતિ હરિરૂપિણી
તો એ હરિરૂપે તેમનું સહાય કરે છે.
જન્મ પુણ્યવતાં ગેહે કારયિત્વા ચ ભારતે
ભારતમાં પુણ્યવાનના ઘરમાં જન્મ અપાવે છે.
યાત્રાં કૃત્વા તુ યઃ શુદ્ધૌ સ્નાતું યાતિ સુરેશ્વરીમ્
જે યાત્રા કરીને, શુદ્ધ દેવીઓમાં શ્રેષ્ઠ એવી ગંગામાં સ્નાન કરવા જાય છે,
ગઙ્ગાં પ્રાપ્યાનુષઙ્ગેણ સ્નાતિ ચેત્સમલો નરઃ
જે મનુષ્ય ગંગામાં યાદૃચ્છિક રીતે પણ સ્નાન કરે છે, તે શુદ્ધ બની જાય છે.
કલૌ પઞ્ચ સહસ્રાબ્દં સ્થિતિસ્તસ્યાશ્ચ ભારતે
કળીયુગમાં ગંગાની હાજરી ભારતમાં પાંચ હજાર વર્ષ સુધી રહેશે.
કલૌ દશસહસ્રાણિ વર્ષાણિ પ્રતિમા મમ 4.34.
કળીયુગમાં મારી પ્રતિમા દસ હજાર વર્ષ સુધી રહેશે.
અતલં યાતિ યા ધારા સા ચ ભોગવતી સ્મૃતા
જે ધારા અતલ તરફ જાય છે, તેને ભોગવતી કહેવામાં આવે છે.
આકરામૂલ્યરત્નાનાં મણીન્દ્રાણાં ચ સંતતમ્
તે ધારા કીમતી રત્નો અને મણિઓથી સતત ભરેલી રહે છે.
સ્વયં દેવી ચ વૈકુણ્ઠં વેષ્ટયિત્વા ચ સંતતમ્
દેવી પોતે હંમેશા વૈકુંઠને ઘેરી રાખે છે.
અસ્યા વિનાશઃ પ્રલયે નાસ્ત્યેવ દુહિતુર્મમ
મારી દીકરી, મહાપ્રલય સિવાય તેનો વિનાશ ક્યારેય થતો નથી.
ઇત્યેવં કથિતં સર્વં જાહ્નવીજન્મ પુણ્યદમ્
આ રીતે, જાહ્નવીના પાવન જન્મની આખી કથા કહી દેવામાં આવી.
નારાયણશ્ચ બ્રહ્માણમુવાચ કૃપયા પુનઃ
નારાયણએ ફરી કૃપાથી બ્રહ્માને કહ્યું.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ અત્ર સ્નાત્વાઽભિશપ્તસ્ત્વં પૂતો ભવ મમાજ્ઞયા
શ્રીનારાયણ બોલ્યા: મારી આજ્ઞાથી અહીં સ્નાન કર અને શાપગ્રસ્ત હોવા છતાં શુદ્ધ બની જા.
ત્વં ચેત્સત્યં સ્વયં પૂતઃ સ્પર્શં વાઞ્છન્તિ તાનિ તે
જો તું સાચે જ પોતે શુદ્ધ હોય, તો તેઓ તારા સ્પર્શની ઇચ્છા રાખે છે.
તથાપિ શાપમુક્તસ્ત્વમત્ર પ્રકૃતિહેલનાત્
છતાં પણ, અહીં પ્રકૃતિનું અપમાન કરવાને કારણે તું શાપમુક્ત થાય છે.
શીઘ્રં ત્વં ગચ્છ ગોલોકં મમાલયં પરાત્પરમ્
તુ ઝડપથી ગોલોક, મારા સર્વોચ્ચ ધામે જા.
પ્રકૃતિં ભજ કલ્યાણ સૃષ્ટિબીજસ્વરૂપિણીમ્
પ્રકૃતિની ઉપાસના કર, જે સૃષ્ટિના બીજરૂપે કલ્યાણકારી છે.
તવ મન્ત્રં ન ગૃહ્ણન્તિ કેઽપિ વેશ્યાઽભિશાપતઃ
વેશ્યાના શાપને કારણે કોઈ પણ તારો મંત્ર સ્વીકારતું નથી.
ત્વમેવ જગતાં ધાતા સ્વાત્મારામશ્ચ યોષિતઃ
તુજ જ જગતનો પોષક છે અને સ્ત્રીઓમાં સ્વયં આનંદ પામે છે.
તદા મમાજ્ઞયા બ્રહ્મા સ્નાત્વા ચ જાહ્નવીજલે
પછી મારી આજ્ઞાથી બ્રહ્માએ જાહ્નવીના જળમાં સ્નાન કર્યું.
તે દેવા મુનયઃ સર્વે પ્રજગ્મુઃ સ્વાલયં મુદા 4.35.
બધા દેવતાઓ અને ઋષિઓ આનંદપૂર્વક પોતાના ધામે પાછા ગયા.
વિધિરાગત્ય ગોલોકં સંપ્રાપ્ય ભારતીં સતીમ્
વિધિ ગોલોકમાં આવી પહોંચ્યા અને પવિત્ર ભારતીને પ્રાપ્ત કર્યા.
વાગીશ્વરીં ચ સંપ્રાપ્ય બ્રહ્મા પ્રમુદિતઃ સ્વયમ્
પછી તેમણે વાગીશ્વરીને પણ પ્રાપ્ત કરી અને બ્રહ્મા સ્વયં આનંદિત થયા.
તત આગત્ય માં નત્વા પ્રાપ્ય ત્રૈલોક્યમોહિનીમ્
પછી તેઓ અહીં આવ્યા, મને વંદન કર્યું અને ત્રણેય લોકને મોહિત કરનારાને પ્રાપ્ત કર્યા.
રતિં ચિરતરં કૃત્વા વિરરામ સ્વયં વિધિઃ
વિધિએ લાંબા સમય સુધી આનંદ માણ્યો અને પછી પોતે શાંત થયા.
કાચિત્સ્વકર્મણા સાધ્વી પૂજ્યા ચ સ્થિરયૌવના
એક સદ્ગુણી સ્ત્રી, જે પોતાના કર્મ પ્રમાણે ચાલે છે, પૂજનીય છે અને યુવાનીમાં સ્થિર છે.
વિદગ્ધાયા વિદગ્ધેન સંગમો ગુણવાન્ભવેત્
બુદ્ધિશાળી સાથે બુદ્ધિશાળીની મિલન સદા ગુણથી ભરપૂર હોય છે.
અસ્વતન્ત્રઃ પરાધીનઃ કા રતિઃ પુંશ્ચલીષુ મે
જ્યારે હું સ્વતંત્ર નથી અને બીજાના આધારમાં છું, ત્યારે ચંચળ સ્ત્રીઓમાં મને શું આનંદ મળી શકે?
દદૃશુબ્રર્હ્મલોકસ્થાસ્તાં દેવીં કૌતુકાન્વિતાઃ
બ્રહ્મલોકમાં રહેનારાઓ એ દેવીને ઉત્સુકતાથી જોઈ.