તવાશ્લેષણમાત્રેણ વિજ્વરાઽહં સુનિશ્ચિતમ્
માત્ર તમારું આલિંગન મળતાં જ હું નિશ્ચિતપણે તમામ પીડાથી મુક્ત થઈ જઉં છું.
સન્તો ગર્વં ન કુર્વન્તિ કર્મસાધ્યાશ્ચ જીવિનઃ
સજ્જન લોકો ક્યારેય અહંકાર કરતા નથી અને જીવાત્માઓ કર્મથી બંધાયેલા છે.
કરં ગૃહ્ણાતિ નૃપતિઃ કર્મણા દદતિ પ્રજાઃ
રાજા હાથ પકડીને લગ્ન કરે છે અને કર્મથી પ્રજાને આપે છે.
કર્મણા વાહકાઃ કેચિત્કેચિદ્વાહનપાલકાઃ
કેટલાક લોકો કર્મથી ભાર ઉઠાવે છે અને કેટલાક વાહન ચલાવે છે.
કશ્ચિચ્છચ્યાશ્ચ જઠરં તવ પુત્રાશ્ચ કેચન
કેટલાક શચીના ગર્ભમાંથી જન્મે છે અને કેટલાક તમારા પુત્ર છે.
કેચિદ્ભવન્તિ કૃમયો વિષ્ઠાયાં દૈવદોષતઃ
કેટલાક લોકો ભાગ્યના દોષથી ગંદગીમાં કીડા બને છે.
કેચિત્પ્રયાન્તિ નરકં વિણ્મૂત્રે તત્ર પચ્યતે
કેટલાક નરકમાં જાય છે અને ત્યાં મૂત્ર-મલમાં પકવાય છે.
કેચિત્સુરા નરાઃ કેચિત્કેચિચ્ચ ક્ષુદ્રજન્તવઃ
કેટલાક દેવતા બને છે, કેટલાક મનુષ્ય અને કેટલાક નીચ પ્રાણી.
કેચિદ્ભૂપા વૈશ્યશૂદ્રાઃ કેચિચ્ચ મ્લેચ્છજાતયઃ 4.32.
કેટલાક રાજા, વૈશ્ય કે શૂદ્ર બને છે અને કેટલાક મ્લેચ્છ કુળમાં જન્મે છે.
કેચિન્મૂર્ખાઃ કેચિદન્ધાઃ સ્વાઙ્ગહીનાશ્ચ કેચન
કેટલાક મૂર્ખ છે, કેટલાક અંધ છે અને કેટલાક અંગહીન જન્મે છે.
કેચિત્પઠન્તિ સર્વાર્થં જાનન્તિ ગુરુવક્ત્રતઃ
કેટલાંક લોકો પાઠ કરે છે અને બધા અર્થો ગુરુના મોઢેથી જાણે છે.
તપસ્વી નવઘાતી ચ ત્વં ચ બ્રહ્મા ચ કર્મણા
તપસ્વી, નવવાર ઉપવાસ કરનાર, તું અને બ્રહ્મા—all કર્મ દ્વારા.
કાચિદ્વેશ્યા તદાહારં ભુઙ્ક્તે કૃત્વાઽઙ્ગ વિક્રયમ્
એક વેશ્યા પોતાનું અંગ વેચી પોતાનું ભોજન ખાય છે.
યેષામાલિઙ્ગનેનૈવ કર્મણાં ખણ્ડનં ભવેત્
જેનાં માત્ર આલિંગનથી કર્મોનો નાશ થાય છે—
તત્કર્મફલબીજં ચ સર્વેષાં જનકો હરિઃ
બધા કર્મોના ફળનું બીજ હરિ છે, જે બધાનો પિતા છે.
સર્વેભ્યો બલવાન્નિત્યં કર્મરૂપી જનાર્દનઃ
કર્મરૂપ જનાર્દન સદા બધાથી વધુ શક્તિશાળી છે.
જગત્સ્રષ્ટુરીશ્વરસ્ય પાદાબ્જં દ્રષ્ટુમાગતા
જગતના સર્જનહાર ભગવાનના કમળ જેવા પગ જોવા માટે તે આવી.
તમીશ્વરં પતિં કર્તુમિચ્છયા સ્વયમાગતા
એ ભગવાનને પતિ બનાવવા ઇચ્છાથી તે પોતે આવી.
કસ્યચિત્પાદરજસા યશસા ભાન્તિ યોષિતઃ 4.32.
કોઈના પગની ધૂળથી અને તેની કીર્તિથી સ્ત્રીઓ તેજસ્વી બને છે.
સ્વયં વિધાતા જગતાં ચકમ્પે કુલટાભયાત્
જગતના સર્જનહાર પોતે વેશ્યાના ભયથી કંપી ઉઠ્યો.
સ્વાઙ્ગં ચ દર્શયામાસ કામબાણપ્રપીડિતા
કામના બાણોથી પીડાયેલી, તેણે પોતાનું શરીર દર્શાવ્યું.
આવિર્ભૂય પઞ્ચ બાણાન્નિચિક્ષેપ ચ બ્રહ્મણિ
તે દેખાઈ, અને બ્રહ્મા પર પાંચ બાણ છોડ્યા.
ઉન્મત્તબીજં જ્વલદં શશ્વચ્ચેતનહારકમ્
પાગલપનનું બીજ, પ્રજ્વલિત, સતત ચેતના હરી લેતું.
કિંકરાન્પ્રેષયામાસ સંમોહાય પિતુર્મુદા
પિતાને મોહિત કરવા આનંદથી તેણે પોતાની દાસીઓને મોકલ્યા.
નિયુજ્યાભ્યન્તરં ગત્વા તદ્વિકારં ચકાર હ । ષટ્પદઃ સુન્દરં સૂક્ષ્મં જુગુઞ્જે પુરતઃ સ્થિતઃ
આદેશથી અંદર જઈ, તેણે એ પરિવર્તન કર્યું; એક સુંદર, નાજુક મધમાખી સામે ઊભી રહી ગુંજતી હતી.
સતતં મુદિતસ્તત્ર બભ્રામ ચ મધુઃ સ્વયમ્
ત્યાં, હંમેશા આનંદિત રહી, મધમાખી પોતે ફરતી રહી.
દદર્શ મોહિની ભાવં પ્રહસ્ય ચ પુનઃ પુનઃ
મોહિનીએ એ ભાવ જોયો અને વારંવાર હસતી રહી.
વિધાતા બુબુધે સર્વં સર્વબન્ધનિબન્ધનમ્ 4.32.
વિધાતા એ બધું સમજી ગયા, બધાં બંધનોને પણ.
તુષ્ટાવ મનસા કૃષ્ણં શાન્તં હૃત્પઙ્કજસ્થિતમ્
કૃષ્ણને, જે શાંત છે અને હૃદયના કમળમાં વસે છે, તેણે મનથી સ્તુતિ કરી.
અતીવ કમનીયં ચ કિશોરં સ્થિરયૌવનમ્
તે અતિ સુંદર છે, કિશોર વયનો છે અને યુવાનીના ઉત્તમ અવસ્થામાં છે.