દુઃશીલા પુંશ્ચલી નિન્દ્યા સુશીલા ચ પતિવ્રતા
ખરાબ સ્વભાવવાળી અને દુરાચારી સ્ત્રી નિંદનીય છે; અને સારા સ્વભાવવાળી સ્ત્રી પતિવ્રતા હોય છે.
તાસામેવંવિધા નાસ્તિ સ્વયં યાતિ પરપ્રિયમ્
અવી સ્ત્રીઓમાં એવી એક પણ નથી, જે પોતે બીજાના પ્રિય પાસે જાય.
ભવે રત્યૈ સ્વયં દૃષ્ટ્વા વેષં કૃત્વા પ્રયાતિ તમ્
આગળના જન્મમાં આનંદ માટે, એ સ્ત્રી પોતે જ એને જોઈને શૃંગાર કરીને એની પાસે જાય છે.
વૈકુલ્યાન્નહિ તત્સાધ્યં સામાન્યમેવ કેવલમ્ વક્તું સમુદ્યતા સા ચ કોપપ્રસ્ફુરિતાધરા
ગભરાટને કારણે એ ઈચ્છિત ફળ મળતું નથી, ફક્ત સામાન્ય જ થાય છે; અને એ સ્ત્રી ગુસ્સાથી કંપતા હોઠે બોલવા તૈયાર થાય છે.
મોહિન્યુવાચ
મોહિનીએ કહ્યું:
ત્વયા નિબોધિતા નીતિર્મનો મે ન સ્થિરં ભવેત્
તમારી સમજણ પછી પણ, મારું મન સ્થિર રહેતું નથી.
ત્વદ્વક્ત્રદૃષ્ટિમાત્રેણ સર્વે જારાશ્ચ વિસ્મૃતાઃ
તમારું મુખ જોઈને હું બધા બીજા પ્રેમીઓને ભૂલી ગઈ છું.
નિષિષેધ ચ માં રમ્ભા પ્રદદૌ મન્ત્રમીદૃશમ્
રંભાએ પણ મને મનાઈ કરી અને આ મંત્ર આપ્યો હતો.
સમધુસ્તવ શાપેન સ જગામ હતોદ્યમઃ 4.32.
તમારા શાપથી સમધુનો તમામ ઉત્સાહ અને શક્તિ નાશ પામી ગઈ.
સર્વાઙ્ગેષ્વેવ મે જાડ્યં બભૂવ સાંપ્રતં વિભો
હવે, પ્રભુ, મારા આખા શરીરમાં જડપણ આવી ગયું છે.
તવાશ્લેષણમાત્રેણ વિજ્વરાઽહં સુનિશ્ચિતમ્
માત્ર તમારું આલિંગન મળતાં જ હું નિશ્ચિતપણે તમામ પીડાથી મુક્ત થઈ જઉં છું.
સન્તો ગર્વં ન કુર્વન્તિ કર્મસાધ્યાશ્ચ જીવિનઃ
સજ્જન લોકો ક્યારેય અહંકાર કરતા નથી અને જીવાત્માઓ કર્મથી બંધાયેલા છે.
કરં ગૃહ્ણાતિ નૃપતિઃ કર્મણા દદતિ પ્રજાઃ
રાજા હાથ પકડીને લગ્ન કરે છે અને કર્મથી પ્રજાને આપે છે.
કર્મણા વાહકાઃ કેચિત્કેચિદ્વાહનપાલકાઃ
કેટલાક લોકો કર્મથી ભાર ઉઠાવે છે અને કેટલાક વાહન ચલાવે છે.
કશ્ચિચ્છચ્યાશ્ચ જઠરં તવ પુત્રાશ્ચ કેચન
કેટલાક શચીના ગર્ભમાંથી જન્મે છે અને કેટલાક તમારા પુત્ર છે.
કેચિદ્ભવન્તિ કૃમયો વિષ્ઠાયાં દૈવદોષતઃ
કેટલાક લોકો ભાગ્યના દોષથી ગંદગીમાં કીડા બને છે.
કેચિત્પ્રયાન્તિ નરકં વિણ્મૂત્રે તત્ર પચ્યતે
કેટલાક નરકમાં જાય છે અને ત્યાં મૂત્ર-મલમાં પકવાય છે.
કેચિત્સુરા નરાઃ કેચિત્કેચિચ્ચ ક્ષુદ્રજન્તવઃ
કેટલાક દેવતા બને છે, કેટલાક મનુષ્ય અને કેટલાક નીચ પ્રાણી.
કેચિદ્ભૂપા વૈશ્યશૂદ્રાઃ કેચિચ્ચ મ્લેચ્છજાતયઃ 4.32.
કેટલાક રાજા, વૈશ્ય કે શૂદ્ર બને છે અને કેટલાક મ્લેચ્છ કુળમાં જન્મે છે.
કેચિન્મૂર્ખાઃ કેચિદન્ધાઃ સ્વાઙ્ગહીનાશ્ચ કેચન
કેટલાક મૂર્ખ છે, કેટલાક અંધ છે અને કેટલાક અંગહીન જન્મે છે.
કેચિત્પઠન્તિ સર્વાર્થં જાનન્તિ ગુરુવક્ત્રતઃ
કેટલાંક લોકો પાઠ કરે છે અને બધા અર્થો ગુરુના મોઢેથી જાણે છે.
તપસ્વી નવઘાતી ચ ત્વં ચ બ્રહ્મા ચ કર્મણા
તપસ્વી, નવવાર ઉપવાસ કરનાર, તું અને બ્રહ્મા—all કર્મ દ્વારા.
કાચિદ્વેશ્યા તદાહારં ભુઙ્ક્તે કૃત્વાઽઙ્ગ વિક્રયમ્
એક વેશ્યા પોતાનું અંગ વેચી પોતાનું ભોજન ખાય છે.
યેષામાલિઙ્ગનેનૈવ કર્મણાં ખણ્ડનં ભવેત્
જેનાં માત્ર આલિંગનથી કર્મોનો નાશ થાય છે—
તત્કર્મફલબીજં ચ સર્વેષાં જનકો હરિઃ
બધા કર્મોના ફળનું બીજ હરિ છે, જે બધાનો પિતા છે.
સર્વેભ્યો બલવાન્નિત્યં કર્મરૂપી જનાર્દનઃ
કર્મરૂપ જનાર્દન સદા બધાથી વધુ શક્તિશાળી છે.
જગત્સ્રષ્ટુરીશ્વરસ્ય પાદાબ્જં દ્રષ્ટુમાગતા
જગતના સર્જનહાર ભગવાનના કમળ જેવા પગ જોવા માટે તે આવી.
તમીશ્વરં પતિં કર્તુમિચ્છયા સ્વયમાગતા
એ ભગવાનને પતિ બનાવવા ઇચ્છાથી તે પોતે આવી.
કસ્યચિત્પાદરજસા યશસા ભાન્તિ યોષિતઃ 4.32.
કોઈના પગની ધૂળથી અને તેની કીર્તિથી સ્ત્રીઓ તેજસ્વી બને છે.
સ્વયં વિધાતા જગતાં ચકમ્પે કુલટાભયાત્
જગતના સર્જનહાર પોતે વેશ્યાના ભયથી કંપી ઉઠ્યો.