તસ્યાઃ કપાલે સિંદૂરતિલકં સુન્દરં દદૌ
તેમણે રાધાના કપાળ પર સુંદર સિંદૂરનું ટીકું લગાવ્યું.
સાલક્તકાંશ્ચ નખરાંશ્ચિત્રિતાન્પાદપદ્મયોઃ
રાધાના કમળ જેવા પગના નખોને લાલ લાકથી રંગીને સુંદર આલેખન કર્યું.
ઉત્થાયાથ તયા સાર્દ્ધં જગામ હિ સરોવરમ્
પછી તેઓ બંને ઊભા રહીને સરોવર તરફ ગયા.
નિર્મલસ્ફટિકાકારજલપૂર્ણં મનોહરમ્
એ સરોવર સ્વચ્છ અને કાચ જેવા પાણીથી ભરેલું અને મોહક હતું.
તત્ર સ્નાત્વા જલક્રીડાં ચકાર હ તયા સહ
ત્યાં તેમણે રાધા સાથે સ્નાન કરીને પાણીમાં રમ્યા.
સહસ્રદલપદ્મે ચ ગૃહીત્વા માધવઃ સ્વયમ્
હજારો પાંખડીઓ ધરાવતી કમળ પર માધવએ પોતે
ચન્દનાગુરુકસ્તૂરીકુઙ્કુમદ્રવમીપ્સિતમ્
ચંદન, અગર, કસ્તૂરી અને કુંકુમનું ઇચ્છિત દ્રવ લીધું.
તતો ગચ્છંસ્તયા સાર્દ્ધં દદર્શ પુરતો વટમ્ 4.29.
પછી રાધા સાથે જતા તેઓએ સામે એક વટવૃક્ષ જોયો.
મૂલે યોજનપર્યન્તં છાયયા પરિવેષ્ટિતમ્
મૂળ પાસે, એક યોજન જેટલા વિસ્તાર સુધી છાંયાએ બધું ઘેરી લીધું હતું.
પુષ્પાક્તેન સુશીતેન વાયુના સુરભીકૃતે
ફૂલોથી સુગંધિત, ઠંડા અને સુખદ પવનથી વાતાવરણ મોહક બન્યું હતું.
પ્રહર્ષિતશ્ચ શ્રીકૃષ્ણઃ કથયામાસ રાધિકામ્
શ્રીકૃષ્ણ આનંદથી ભરાઈને રાધિકાને વાત કરવા લાગ્યા.
આગચ્છન્તં ચ તં દૃષ્ટ્વા પ્રસન્નવદનેક્ષણમ્
તે approaching, પ્રસન્ન ચહેરા અને મીઠા નજરથી જોઈ રહ્યો હતો.
ધ્યાનાદ્વિરતમગ્રે ચ પશ્યન્તં બહિરેવ તત્
જે ધ્યાનમાંથી બહાર આવીને હવે બહારની બાજુ જોઈ રહ્યો હતો.
નામ્નાઽષ્ટવક્રં જટિલં જ્વલન્તં બ્રહ્મતેજસા
જેનું નામ અષ્ટાવક્ર હતું, જટાવાળું, અને બ્રહ્મતેજથી તેજસ્વી લાગતું હતું.
અહો કિં વા બ્રહ્મતેજો મૂર્તિમન્તમિહ સ્વયમ્
અરે! શું અહીં સ્વયં બ્રહ્મતેજ જ દેહધારી બનીને આવ્યું છે?
પુટાઞ્જલિયુતં ભક્ત્યા ભીતં પ્રણતકંધરમ્
હાથ જોડીને, ભયભીત અને શ્રદ્ધાપૂર્વક નમન કરતા, ગળું ઝુકાવેલું હતું.
પ્રભાવં કથયામાસ મુનીન્દ્રસ્ય મહાત્મનઃ યત્સ્તોત્રં ચ પુરા દત્તં શંકરેણ મહાત્મના
તેણે મહાન મુનિની મહિમા અને મહાત્મા શંકરે પહેલાં આપેલું સ્તોત્ર કહેલું.
અષ્ટાવક્ર ઉવાચ ગુણીશ ગુણિનાં બીજ ગુણાયન નમોઽસ્તુ તે ।। 4.29.
અષ્ટાવક્રએ કહ્યું: ગુણોના સ્વામી, સજ્જનોના મૂળ, ગુણોના આધાર, તમને વંદન.
સિદ્ધિસ્વરૂપ સિદ્ધ્યેશ સિદ્ધિબીજ પરાત્પર
સિદ્ધિસ્વરૂપ, સિદ્ધિઓના ઇશ્વર, સિદ્ધિના મૂળ, સર્વોપરી પરમેશ્વર.
હે વેદબીજ વેદજ્ઞ વેદિન્વેદવિદાં વર
હે વેદના મૂળ, વેદના જ્ઞાતા, વેદજ્ઞાનોમાં શ્રેષ્ઠ.
બ્રહ્માનન્તેશ શેષેન્દ્ર ધર્માદીનામધીશ્વર
બ્રહ્મા, અનંત, શેષ, ઇન્દ્ર અને ધર્માદિ બધાના સ્વામી.
પ્રકૃતે પ્રાકૃત પ્રજ્ઞ પ્રકૃતીશ પરાત્પર
પ્રકૃતિના, સ્વાભાવિક, જ્ઞાની, પ્રકૃતિના ઇશ્વર, સર્વોપરી.
સૃષ્ટિસ્થિત્યન્તબીજેશ સૃષ્ટિસ્થિત્યન્તકારણ
સૃષ્ટિ, સ્થિતિ અને અંતના બીજના સ્વામી, અને એ બધાના કારણ.
અહો યસ્ય ત્રયઃ સ્કન્ધા બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશ્વરાઃ
અરે! જેના ત્રણ શાખા બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ છે.
સંસારવિફલા એવ પ્રકૃત્યંકુરમેવ ચ
સંસારનું નિષ્ફળપણું અને પ્રકૃતિનો અંકુર.
તેજોરૂપ નિરાકાર પ્રત્યક્ષાનૂહમેવ ચ
તેજમય સ્વરૂપ, નિરાકાર, પ્રત્યક્ષ અને કલ્પનાતીત.
ઇત્યુક્ત્વા સ મુનિશ્રેષ્ઠો નિપત્ય ચરણામ્બુજે
આ રીતે કહીને તે મહાન ઋષિ ભગવાનના કમળ જેવા પગમાં પડી ગયો.
પપાત તત્ર તદ્દેહઃ પાદપદ્મસમીપતઃ 4.29.
ત્યાં તેનો દેહ ભગવાનના પદકમળની નજીક જ પડી ગયો.
સપ્તતાલપ્રમાણં તુ ચોત્થાય ચ પપાત હ
સાત તાળના ઊંચાઈએ ઉઠીને પછી તે નીચે પડી ગયો.
અષ્ટાવક્રકૃતં સ્તોત્રં પ્રાતરુત્થાય યઃ પઠેત્
જે વ્યક્તિ અષ્ટાવક્ર દ્વારા રચાયેલું સ્તોત્ર સવારે ઉઠીને વાંચે છે,