ઇત્યુક્ત્વા ચ નમસ્કારં કૃત્વા દત્ત્વા ચ દક્ષિણામ્
આ રીતે બોલી, વંદન કરી અને દક્ષિણા અર્પણ કરવી.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ ભક્ત્યા ગોપાઙ્ગનાઃ સર્વાઃ સર્વાભીષ્ટફલપ્રદામ્
શ્રીનારાયણ કહે છે: ભક્તિપૂર્વક ગોપીઓએ સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનારીને પ્રાપ્ત કરી.
જગત્યેકાર્ણવે ઘોરે રુદ્રસૂર્યવિવર્જિતે
જગતમાં એક જ ભયાનક મહાસાગર હતો, જ્યાં રુદ્ર અને સૂર્ય નહોતા.
દત્તં પુરા બ્રહ્મણે ચ હરિણા જલશાયિના
પહેલાં હરિએ, જળમાં શયન કરનારા, બ્રહ્માને આ આપ્યું હતું.
નાભિપદ્મે જગત્સ્રષ્ટા મધુના કૈટભેન ચ
નાભિના કમળમાં, જગતના સર્જનહાર સાથે, મધુ અને કૈટભ પણ હતા.
બ્રહ્મોવાચ જયે મે મઙ્ગલં દેહિ નમસ્તે સર્વમઙ્ગલે
બ્રહ્મા બોલ્યા: મને વિજય અને મંગળ આપો, હે સર્વમંગલદાયિ, તમારે વંદન છે.
દૈત્યનાશાર્થવચનો દકારઃ પરિકીર્તિતઃ
'દ' અક્ષર અસુરોના વિનાશનું સૂચક છે.
રેફો રોગઘ્નવચનો ગશ્ચ પાપઘ્નવાચકઃ
'ર' રોગના નાશનું અને 'ગ' પાપના નાશનું સૂચક છે.
સ્મૃત્યુક્તિ સ્મરણાદ્યસ્યા એતે નશ્યન્તિ નિશ્ચિતમ્ 4.27.
જેણે તેનું સ્મરણ અને ઉચ્ચાર કરે, તેના બધા દુઃખ નિશ્ચિતપણે દૂર થાય છે.
વિપત્તિવાચકો દુર્ગશ્ચાકારો નાશવાચકઃ
'દુ' દુર્ભાગ્યનું અને 'ર્ગ' વિઘ્નના નાશનું સૂચક છે.
દુર્ગો દૈત્યેન્દ્રવચનોઽપ્યાકારો નાશવાચકઃ
'દુર્ગા'નો અર્થ અસુરોના સ્વામી પણ થાય છે, અને 'આ' વિનાશનું સૂચક છે.
શશ્ચ કલ્યાણવચન ઇકારોત્કૃષ્ટવાચકઃ
'શ' કલ્યાણનું અને 'ઈ' શ્રેષ્ઠતાનું સૂચક છે.
શ્રેયઃસઙ્ઘોત્કૃષ્ટદાત્રી શિવા તેન પ્રકીર્તિતા
શિવા તેને કહે છે, કારણ કે તે શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ આપે છે.
શિવો હિ મોક્ષવચનશ્ચાકારો દાતૃવાચકઃ
'શિવ' મુક્તિનું અને 'આ' દાન આપનારનું સૂચક છે.
અભયો ભયનાશોક્તશ્ચાકારો દાતૃવાચકઃ
અભય એટલે નિર્ભયતા, ભયનાશ એટલે ભય દૂર કરનાર, અને આકાર એટલે આપનાર.
રાજ્યશ્રીવચનો માશ્ચ યાશ્ચ પ્રાપણવાચકઃ
રાજ્યશ્રીનો અર્થ છે રાજકીય સમૃદ્ધિ, 'મા'નો અર્થ છે 'નહી', અને 'યા'નો અર્થ છે આપનાર.
માશ્ચ મોક્ષાર્થવચનો યાશ્ચ પ્રાપણવાચકઃ
'મા'નો અર્થ મુક્તિના હિત માટે પણ થાય છે, અને 'યા' ફરીથી આપનાર દર્શાવે છે.
નારાયણાર્ધાઙ્ગભૂતા તેન તુલ્યા ચ તેજસા
તે નારાયણના અર્ધાંગ રૂપે પ્રગટ થઈ અને તેજમાં પણ તેમને બરાબર છે.
નિર્ગુણસ્ય ચ નિત્યસ્ય વાચકશ્ચ સનાતનઃ 4.27.
તે ગુણરહિત અને શાશ્વત પરમાત્માની સદાય રહેનારી અભિવ્યક્તિ છે.
જયઃ કલ્યાણવચનો યાકારો દાતૃવાચકઃ
જયનો અર્થ છે શુભતા અને 'યા'નો અર્થ છે આપનાર.
સર્વ મઙ્ગલશબ્દશ્ચ સંપૂણૈશ્વર્યવાચકઃ
તે સર્વમંગલ શબ્દ છે અને સંપૂર્ણ ઐશ્વર્યની પ્રતીક છે.
નામાષ્ટકમિદં સારં નામાર્થસહસંયુતમ્
આ આઠ નામોનું સાર છે, જેમાં દરેક નામનો અર્થ સમાવિષ્ટ છે.
તસ્મૈ દત્ત્વા નિદ્રિતશ્ચ બભૂવ જગતાં પતિઃ
તેને આપ્યા પછી જગતના સ્વામી સુઈ ગયા.
સ્તોત્રેણાનેન સ બ્રહ્મા સ્તુતિં નત્વા ચકાર હ
આ સ્તોત્રથી બ્રહ્માએ નમન કરીને સ્તુતિ કરી.
શ્રીકૃષ્ણકવચં દિવ્યં સર્વરક્ષણનામકમ્
શ્રીકૃષ્ણનું દૈવી કવચ સર્વરક્ષક તરીકે ઓળખાય છે.
સ્તોત્રં કુર્વન્તિ નિદ્રાં ચ સંરક્ષ્ય કવચેન વૈ
તેઓ આ સ્તોત્રનું પાઠ કરે છે અને કવચથી રક્ષિત થઈને સુઈ જાય છે.
તત્રાજગામ ભગવાન્વૃષરૂપી જનાર્દનઃ
ત્યાં વૃષરૂપે ભગવાન જનાર્દન પ્રગટ થયા.
સરથં શંકરં મૂર્ધ્નિ કૃત્વા ચ નિર્ભયં દદૌ
તેમણે શંકરને રથસહિત પોતાના માથા પર રાખ્યા અને તેમને નિર્ભયતા આપી.
સ્તોત્રસ્યૈવ પ્રભાવેણ સંપ્રાપ્ય કવચં વિધિઃ 4.27.
આ સ્તોત્રની શક્તિથી વિધિએ કવચ પ્રાપ્ત કર્યું.
બ્રહ્મા દદૌ મહેશાય સ્તોત્રં ચ કવચં વરમ્
બ્રહ્માએ મહેશને સ્તોત્ર, કવચ અને વરદાન આપ્યું.