હેમન્તે પ્રથમે માસિ ગોપિકાઃ કામમોહિતાઃ
હેમંત ઋતુના પ્રથમ મહિનામાં, ગોપીઓ કામથી મોહિત થઈ ગઈ હતી.
સ્નાત્વા સૂર્યસુતાતીરે પાર્વતીં વાલુકામયીમ્
તેઓએ સૂર્યપુત્ર નદીના કિનારે સ્નાન કરીને રેતીમાંથી બનાવેલી પાર્વતીજીની પૂજા કરી.
ચન્દનાગુરુકસ્તૂરીકુઙ્કુમૈશ્ચ મનોહરૈઃ
ચંદન, અગરુ, કસ્તૂરી અને કુંકુમ જેવા સુગંધિત દ્રવ્યો વડે,
ધૂપૈર્દીપૈશ્ચ નૈવેદ્યૈર્વસ્ત્રૈર્નાનાફલૈર્મુને
ધૂપ, દીવો, નૈવેદ્ય, વસ્ત્રો અને અનેક પ્રકારના ફળોથી, હે મુનિ,
હે દેવિ જગતાં માતઃ સૃષ્ટિસ્થિત્યન્તકારિણિ
હે દેવી, જગતની માતા, સર્જન, પાલન અને સંહાર કરનાર,
મન્ત્રેણાનેન દેવેશીં પરિહારં વિધાય ચ
આ મંત્રથી દેવીની શાંતિ માટે વિધિપૂર્વક ઉપાય કર્યો.
મન્ત્રસ્તુ સામવેદોક્તોઽયાતયામઃ સબીજકઃ
મંત્ર તો સામવેદમાં કહેલો છે, અખંડિત અને બીજાક્ષર સાથે છે.
પુષ્પં માલ્યં ચ નૈવેદ્યં ધૂપં દીપં તથા શુભમ્
ફૂલ, હાર, ભોજનનો પ્રસાદ, ધૂપ અને શુભ દીવો—all આ વસ્તુઓ ચઢાવવી.
પ્રવાલમાલયા ભક્ત્યા ચેમં મન્ત્રં સહસ્રધા 4.27.
પ્રવાલના હાર અને ભક્તિથી આ મંત્રને હજાર વાર બોલવો.
સર્વમઙ્ગલમાઙ્ગલ્યે સર્વકામપ્રદે શિવે
હે સર્વમંગલદાયિ, સર્વ ઇચ્છા પૂર્ણ કરનારી શિવે!
ઇત્યુક્ત્વા ચ નમસ્કારં કૃત્વા દત્ત્વા ચ દક્ષિણામ્
આ રીતે બોલી, વંદન કરી અને દક્ષિણા અર્પણ કરવી.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ ભક્ત્યા ગોપાઙ્ગનાઃ સર્વાઃ સર્વાભીષ્ટફલપ્રદામ્
શ્રીનારાયણ કહે છે: ભક્તિપૂર્વક ગોપીઓએ સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપનારીને પ્રાપ્ત કરી.
જગત્યેકાર્ણવે ઘોરે રુદ્રસૂર્યવિવર્જિતે
જગતમાં એક જ ભયાનક મહાસાગર હતો, જ્યાં રુદ્ર અને સૂર્ય નહોતા.
દત્તં પુરા બ્રહ્મણે ચ હરિણા જલશાયિના
પહેલાં હરિએ, જળમાં શયન કરનારા, બ્રહ્માને આ આપ્યું હતું.
નાભિપદ્મે જગત્સ્રષ્ટા મધુના કૈટભેન ચ
નાભિના કમળમાં, જગતના સર્જનહાર સાથે, મધુ અને કૈટભ પણ હતા.
બ્રહ્મોવાચ જયે મે મઙ્ગલં દેહિ નમસ્તે સર્વમઙ્ગલે
બ્રહ્મા બોલ્યા: મને વિજય અને મંગળ આપો, હે સર્વમંગલદાયિ, તમારે વંદન છે.
દૈત્યનાશાર્થવચનો દકારઃ પરિકીર્તિતઃ
'દ' અક્ષર અસુરોના વિનાશનું સૂચક છે.
રેફો રોગઘ્નવચનો ગશ્ચ પાપઘ્નવાચકઃ
'ર' રોગના નાશનું અને 'ગ' પાપના નાશનું સૂચક છે.
સ્મૃત્યુક્તિ સ્મરણાદ્યસ્યા એતે નશ્યન્તિ નિશ્ચિતમ્ 4.27.
જેણે તેનું સ્મરણ અને ઉચ્ચાર કરે, તેના બધા દુઃખ નિશ્ચિતપણે દૂર થાય છે.
વિપત્તિવાચકો દુર્ગશ્ચાકારો નાશવાચકઃ
'દુ' દુર્ભાગ્યનું અને 'ર્ગ' વિઘ્નના નાશનું સૂચક છે.
દુર્ગો દૈત્યેન્દ્રવચનોઽપ્યાકારો નાશવાચકઃ
'દુર્ગા'નો અર્થ અસુરોના સ્વામી પણ થાય છે, અને 'આ' વિનાશનું સૂચક છે.
શશ્ચ કલ્યાણવચન ઇકારોત્કૃષ્ટવાચકઃ
'શ' કલ્યાણનું અને 'ઈ' શ્રેષ્ઠતાનું સૂચક છે.
શ્રેયઃસઙ્ઘોત્કૃષ્ટદાત્રી શિવા તેન પ્રકીર્તિતા
શિવા તેને કહે છે, કારણ કે તે શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ આપે છે.
શિવો હિ મોક્ષવચનશ્ચાકારો દાતૃવાચકઃ
'શિવ' મુક્તિનું અને 'આ' દાન આપનારનું સૂચક છે.
અભયો ભયનાશોક્તશ્ચાકારો દાતૃવાચકઃ
અભય એટલે નિર્ભયતા, ભયનાશ એટલે ભય દૂર કરનાર, અને આકાર એટલે આપનાર.
રાજ્યશ્રીવચનો માશ્ચ યાશ્ચ પ્રાપણવાચકઃ
રાજ્યશ્રીનો અર્થ છે રાજકીય સમૃદ્ધિ, 'મા'નો અર્થ છે 'નહી', અને 'યા'નો અર્થ છે આપનાર.
માશ્ચ મોક્ષાર્થવચનો યાશ્ચ પ્રાપણવાચકઃ
'મા'નો અર્થ મુક્તિના હિત માટે પણ થાય છે, અને 'યા' ફરીથી આપનાર દર્શાવે છે.
નારાયણાર્ધાઙ્ગભૂતા તેન તુલ્યા ચ તેજસા
તે નારાયણના અર્ધાંગ રૂપે પ્રગટ થઈ અને તેજમાં પણ તેમને બરાબર છે.
નિર્ગુણસ્ય ચ નિત્યસ્ય વાચકશ્ચ સનાતનઃ 4.27.
તે ગુણરહિત અને શાશ્વત પરમાત્માની સદાય રહેનારી અભિવ્યક્તિ છે.
જયઃ કલ્યાણવચનો યાકારો દાતૃવાચકઃ
જયનો અર્થ છે શુભતા અને 'યા'નો અર્થ છે આપનાર.