કાન્તં દૃષ્ટ્વા હિનસ્ત્યેવ સોપાયેનાવલીલયા
પોતાના પ્રિયતમને જોઈને, તે ચોક્કસપણે ઉપાય અને ચાલાકીથી તેને નુકસાન પહોંચાડે છે.
પૃથિવ્યાં યાનિ પાપાનિ પુંશ્ચલીષ્વેવ ભારતે
ભૂપૃથ્વી પર જેટલા પાપ છે, તે બધા ભારતની ચંચળ સ્ત્રીઓમાં છે.
પુંશ્ચલીપરિપક્વાન્નં સર્વપાતકનિશ્ચિતમ્
ચંચળ સ્ત્રીઓએ બનાવેલું ભોજન નિશ્ચિતપણે બધાં પાપનું કારણ છે.
અન્નં વિષ્ઠા જલં મૂત્રં પુંશ્ચલીનાં ચ નિશ્ચિતમ્
ચંચળ સ્ત્રીઓનું ભોજન, વિષ્ઠા, પાણી અને મૂત્ર — બધું જ એક સમાન ગણાય છે.
શતવર્ષં કાલસૂત્રે પચત્યેવ સુદારુણે
એવું ભોજન ભયાનક કાળસૂત્રમાં સો વર્ષ સુધી રાંધાય છે.
આયુઃ શ્રીયશસાં હાનિરિહ લોકે પરત્ર ચ 4.23.
આ લોકમાં અને પરલોકમાં, આયુષ્ય, ધન અને યશનો નાશ થાય છે.
પુંશ્ચલીદર્શને પુણ્યં યાત્રાસિદ્ધિર્ભવેદ્ધ્રુવમ્
વેશ્યાને જોવાથી પુણ્ય મળે છે અને યાત્રા નિશ્ચિતપણે સફળ થાય છે.
સ્નાનં દાનં વ્રતં ચૈવ જપશ્ચ દેવપૂજનમ્
સ્નાન, દાન, વ્રત, જપ અને દેવપૂજા—
કથિતં કુલટાખ્યાનં દુર્જ્ઞેયં ચ યથાગમમ્
કુલટાની વાર્તા શાસ્ત્ર પ્રમાણે કહી છે, જે સમજવા માટે અઘરી છે.
સ પુનશ્ચેતનાં પ્રાપ્ય તાં દૃષ્ટ્વૈવ બલેઃ સુતઃ
પછી બલિના પુત્રએ ફરીથી ચેતના મેળવીને, તેને જોઈને—
ઉવાચ કુટિલાપાઙ્ગી પીનશ્રોણિપયોધરામ્
કુટિલ નજરવાળી, ભરાવદાર કટિ અને ઉન્નત સ્તનવાળી એ બોલી—
સાહસિક ઉવાચ સ્વયં ક્વ યાસિ કં સુભ્રૂઃ પુણ્યવન્તં મનોહરમ્
સાહસિકએ પૂછ્યું: 'સુંદર ભ્રૂવાળી, પુણ્યવંતી અને મોહક, તું એકલી ક્યાં જઈ રહી છે?'
કલ્પાન્તે તપસા પૂતં ભોક્તું ત્વામેવ સુન્દરિ
'યુગના અંતે, તપથી શુદ્ધ થઈ, હું તને જ ભોગવવા માંગું છું, હે સુંદરિ.'
ક્રીણીહિ રતિપુણ્યેન માં ભૃત્યં રતિલોલુપમ્
'મને રતિના પુણ્યથી ખરીદ અને હું તારો રતિમાં લલચાયેલો દાસ બનીશ.'
વાક્યં પીયૂષસદૃશં સસ્મિતં વદ સુન્દરિ 4.23.
'હે સુંદરિ, હસતાં મીઠાં અને અમૃત જેવાં વચન બોલ.'
આસનં દેહિ કલ્યાણિ સ્વોરું કનકસન્નિભમ્
'હે કલ્યાણી, તારા સોનાજવાં ચમકતા જાંઘ પર મને બેઠાડ.'
તીક્ષ્ણાસ્ત્રેણ કટાક્ષેણ જર્જરં કુરુ ભામિનિ
'હે ભામિની, તારી તીખી નજરથી મને તૂટી નાંખ.'
અધરોષ્ઠામૃતં સ્વાદુ દેહિ મે ક્ષુધિતાય ચ ।। પક્વદાડિમબીજાભં દન્તં દર્શય સુન્દરમ
'હું ભૂખ્યો છું, તારા નીચેના ઓઠનું મીઠું અમૃત મને આપ અને પાકેલા દાડમના દાણા જેવી સુંદર દાંત બતાવ.'
ગમ્ભીરનાભિં ત્રિવલીં દ્રષ્ટુમિચ્છામિ સુન્દરિ
'હે સુંદરિ, હું તારો ઊંડો નાભિ અને ત્રિવળી જોવા ઈચ્છું છું.'
શ્રોણીં પશ્યામિ લલિતાં મુનિમાનસમોહિનીમ્
'હું તારી લયબદ્ધ કટિ જોઈ રહ્યો છું, જે ઋષિઓના મનને પણ મોહી લે છે.'
શરત્પાર્વણચન્દ્રાસ્યં પ્રસન્નં ચ પ્રદર્શય
'શરદ પૂર્ણિમાના ચંદ્ર જેવું તારો પ્રસન્ન મુખ મને બતાવ.'
દૃષ્ટ્વાઽઽર્ત કામબાણેન માનસંક્ષયકામિની પતિસ્ત્વત્સદૃશો નાથ કામિનીનાં મનીષિતઃ
'તને જોઈને, કામના બાણથી ઘાયલ થઈ, મારું મન મિલન માટે તરસે છે; હે નાથ, સ્ત્રીઓ તારા જેવા પતિની ઈચ્છા રાખે છે.'
બલિપુત્રોઽસિ ધર્મિષ્ઠો રૂપવાન્ગુણવાન્યુવા ।। શૃઙ્ગારનિપુણઃ કાન્તઃ કામશાસ્ત્રવિશારદઃ
'તું બલિપુત્ર છે, ધર્મમાં સ્થિર, સુંદર, ગુણવાન અને યુવાન છે; પ્રેમકૌશલ્યમાં નિપુણ, મોહક અને કામશાસ્ત્રમાં પારંગત છે.'
સદા મનોજ્ઞઃ સ્ત્રીણાં ત્વં સુવેષશ્ચ સ્વભાવતઃ
'તું હંમેશા સ્ત્રીઓ માટે આકર્ષક છે અને સ્વભાવથી જ સુંદર રીતે શોભાયમાન છે.'
શૃઙ્ગારજ્ઞં ગુણજ્ઞં ત્વાં યુવાનં રસિકં શુચિમ્ દાતારમનુરક્તં ચ કાન્તમિચ્છતિ કામિની।।4.23.
જે સ્ત્રી મિલન ઇચ્છે છે, તે એવો સાથી શોધે છે, જે પ્રેમ જાણે છે, સારા ગુણો ધરાવે છે, યુવાન છે, આનંદ માણે છે, પવિત્ર છે, ઉદાર છે, લાગણીભર્યો છે અને આકર્ષક છે.
એતે સર્વે ગુણાઃ કાન્ત સન્તિ કાન્તે ત્વયિ ધ્રુવમ્
પ્રિય, આ બધા ગુણો તો નિશ્ચિતપણે તારી અંદર છે.
સંતોષં તે કરિષ્યામિ સમાગમ્ય વિધોર્ગૃહાત્ અન્યાશ્લેષણમાત્રેણ ભવિતા ધર્મલઙ્ઘના
હું વિધાતાના ઘરમાંથી તારી સાથે મળીને તને સંતોષ આપિશ; બીજાને માત્ર અંકલાવે એ તો ધર્મનો ભંગ ગણાય.
યાશ્ચ ધર્માન્ન રક્ષન્તિ તાસાં ચ જીવનં વૃથા તા એવ માતૃગર્ભસ્થા ન પ્રાજ્ઞાઃ પૌરુષૈ રસૈઃ
જે સ્ત્રીઓ ધર્મનું પાલન કરતી નથી, તેમનું જીવન વ્યર્થ જાય છે; એવી સ્ત્રીઓ માતાના ગર્ભમાં હોય ત્યારે પણ સમજદાર નથી અને પુરુષોના આનંદમાં રસ પણ નથી લેતી.
સ્વવૈદ્યૌમદનશ્ચન્દ્રો મરુત્વાન્નલકૂબરઃ
કુબેર, મદન, ચંદ્ર, પવન અને નલકુબેર—
દિવાનિશં માનસં મે તેષાં ક્રીડાં ચ ચિન્તયેત્
મારું મન દિવસ-રાત એમની રમતોની કલ્પના કરતું રહે છે.