દ્વિગુણં બ્રહ્મહત્યાયા ભવિતા તસ્ય કિલ્બિષમ્
જે એ પાપ કરશે, તેને બ્રાહ્મણહત્યાથી પણ બમણું પાપ લાગશે.
વંશાયુર્યશસા હાનિર્ભવિતા તસ્ય નિશ્ચિતમ્
નિષ્ઠાથી, તેના વંશને આયુષ્ય અને યશમાં ઘટાડો થશે.
ત્વત્પ્રમાણાઃ કીટસંઘા દંશિષ્યન્તિ ચ સંતતમ્
તારા જેટલા જ મોટા અનેક જીવાતો સતત તેને દંશન કરશે.
તસ્ય વંશોદ્ભવાનાં ચ ત્વદ્વંશાદ્ભવિતા ભયમ્
તેના વંશમાં જન્મેલા લોકોને, તારા વંશજોથી ભય રહેશે.
પ્રણમિષ્યન્તિ ભક્ત્યા તે મુચ્યન્તે સર્વપાતકાત્ 4.19.
જે લોકો ભક્તિપૂર્વક તને નમન કરશે, તેઓ બધા પાપોથી મુક્ત થશે.
મત્પદાઙ્કં મૂર્ધ્નિ દૃષ્ટ્વા ત્વાં ભક્ત્યા પ્રણમિષ્યતિ
જે કોઈ મારા પગલાંનું નિશાન તારા માથા પર જોઈને, ભક્તિથી તને નમન કરશે—
સર્વેષાં જ્ઞાતિસર્પાણાં વરોઽદ્ય ભવ મદ્વરાત્
આજે, મારા આશીર્વાદથી, તું તારા બધા સાપવંશીઓને કલ્યાણ આપનાર બન.
ભયં ત્યક્ત્વા કથય માં ત્વદીયં દુઃખભઞ્જનમ્ પુટાઞ્જલિયુતો ભૂત્વા તમુવાચ ભુજઙ્ગમઃ
ડર છોડીને, તું મને, તારા દુઃખ દૂર કરનારને, શું ઇચ્છે છે તે કહો; ત્યારે ભુજંગે હાથ જોડીને શ્રીકૃષ્ણને કહ્યું.
ભક્તિં સ્મૃતિં ત્વત્પદાબ્જે દેહિ જન્મનિ જન્મનિ
પ્રભુ, દરેક જન્મમાં તારા ચરણોમાં ભક્તિ અને સ્મરણ મને આપજે.
તદ્ભવેત્સફલં યત્ર સ્મૃતિસ્ત્વચ્ચરણામ્બુજે
જ્યાં તારા ચરણોની સ્મૃતિ રહે છે, ત્યાં જીવન સાચે જ સફળ બને છે.
ત્વત્પાદધ્યાનયુક્તસ્ય યત્તત્સ્થાનં ચ તત્પરમ્
જે તારા ચરણધ્યાનમાં લીન રહે છે, તેને જે સ્થાન મળે છે, એ સાચું પરમ સ્થાન છે.
યદિ ત્વત્સેવયા યાતિ સફલો નિષ્કલોઽથવા
જો કોઈ તારી સેવા કરીને, અવશેષ હોય કે ન હોય, અહીંથી જાય, તો તેનું જીવન સફળ બને છે.
ન સન્તિ જન્મમરણરોગશોકાર્તિભીતયઃ
અહીં જન્મ, મરણ, રોગ, દુઃખ, પીડા કે ભય કંઈ જ નથી.
વાઞ્છા નાસ્ત્યેવ ભક્તાનાં ત્વત્પાદસેવનં વિના 4.19.
ભક્તોને તારા ચરણસેવન સિવાય બીજી કોઈ ઈચ્છા જ નથી.
પશ્યન્તિ ભક્તાઃ કિં ચાન્યત્સાલોક્યાદિચતુષ્ટયમ્
ભક્તો તારા લોકમાં રહેવાની અને એવી ચાર પ્રકારની મુક્તિ સિવાય બીજું શું જુએ છે?
તાવત્ત્વદ્ભાવનેનૈવ ત્વદ્વર્ણોઽહમનુગ્રહાત્
મારે તો તારી ભક્તિથી અને તારા કૃપાથી તારો સ્વરૂપ જ પ્રાપ્ત થયું છે.
દેશાદ્ દૂરં ચ ન્યક્કારં ચકાર દૃઢભક્તિમાન્
દૃઢ ભક્તિ ધરાવનાર ભક્તે અપમાન અને વતનથી દૂર રહેવું બંને દૂર ફેંકી દીધાં.
સ ચ ઉક્તશ્ચ ભક્તોઽહં ન માં ત્યક્તું ક્ષમોઽધુના
અને તે ભક્તે કહ્યું: 'હું તારો ભક્ત છું, હવે તને છોડવો મારી શક્તિ બહાર છે.'
સદોષં ગુણયુક્તં માં સોઽધુના ત્યક્તુમક્ષમઃ
મારી પાસે દોષ અને ગુણ બંને છે, છતાં હવે તે મને છોડવામાં અસમર્થ છે.
ભયં ન કેભ્યઃ સર્વત્ર તમનંતં ગુરું વિના
અહીં કોઈ પણ જગ્યા પર કોઈનું ભય નથી, અનંત ગુરુ સિવાય.
સ્વપ્ને ધ્યાનેન પશ્યંતિ ચક્ષુષોર્ગોચરઃ સ મે
સપનામાં અને ધ્યાનમાં પણ, જે મારા દ્રષ્ટિગોચર છે, તેને તેઓ જુએ છે.
સગુણત્વં ચ સાકારો નિરાકારશ્ચ નિર્ગુણઃ
તે ગુણવાળો અને રૂપાળો છે, અને સાથે નિર્જન અને ગુણરહિત પણ છે.
સર્વેષામીશ્વરઃ સાક્ષી સર્વાત્મા સર્વરૂપધૃક્
તે બધાનો ઈશ્વર છે, સાક્ષી છે, સર્વનો આત્મા છે અને સર્વરૂપ ધારણ કરનાર છે.
સ્તોતું યમીશં તે જાડ્યાઃ સર્પઃ સ્તોષ્યતિ તં વિભુમ્ 4.19.
જે મૂર્ખો એ ઈશ્વરનું સ્તુતિ કરી શકતા નથી, તેમને પણ સાપ એ સર્વવ્યાપકને સ્તુતિ કરશે.
ખલસ્વભાવાદજ્ઞાનાત્કૃષ્ણ ત્વં ચર્વિતો મયા
કૃષ્ણ, દુષ્ટ સ્વભાવ અને અજ્ઞાનતાથી મેં તારી નિંદા કરી છે.
ન સ્પૃશ્યો હિ ન ચાવર્યસ્તથા તેજસ્ત્વમેવ ચ
તુ તો અસ્પર્શ્ય છે, અવરોધરહિત છે અને તું જ તેજસ્વી છે.
ઓમિત્યુક્ત્વા હરિસ્તુષ્ટઃ સર્વં તસ્મૈ વરં દદૌ
'ૐ' ઉચ્ચારીને હરિ પ્રસન્ન થયા અને તેને સર્વે વર આપ્યા.
તદ્વંશ્યાનાં ચ તસ્યૈવ નાગેભ્યો ન ભયં ભવેત્
તેના વંશજોને સાપથી ક્યારેય કોઈ ભય નહીં રહે.
વિષપીયૂષયોર્ભેદો નાસ્ત્યેવ તસ્ય ભક્ષણે
તેને માટે ઝેર અને અમૃત બંનેનું સેવનમાં કોઈ ફરક રહેતો નથી.
સ્તોત્રસ્મરણમાત્રેણ સુસ્થો ભવતિ માનવઃ
માત્ર સ્તોત્રના સ્મરણથી મનુષ્ય તંદુરસ્ત થઈ જાય છે.