પતિવ્રતા ન જાનન્તિ પતિપાદાબ્જમાનસાઃ
પતિના ચરણમાં મન લગાવનાર સતી સ્ત્રીઓ આ વાત જાણતી નથી.
વહ્નેશ્ચ માનસં જ્ઞાત્વા ભગવાનઙ્ગિરા મુનિઃ
અગ્નિનું મન જાણીને પૂજ્ય અંગીરસ મુનિએ
વહ્નિઃ સચેતનો ભૂત્વા તુષ્ટાવ મુનિપુંગવમ્
પછી અગ્નિ જાગૃત થઈને, મુનિમાં શ્રેષ્ઠની સ્તુતિ કરી.
ક્રુદ્ધો મુનિવરઃ સ્પૃષ્ટાઃ કામિન્યશ્ચ શશાપ હ
પણ મહાન મુનિ ગુસ્સે થઈ, જેમણે તેને સ્પર્શી, એવી કામિનીઓને શાપ આપ્યો.
ભારતે બ્રાહ્મણાનાં ચ ગૃહે લભત જન્મ વૈ
ભારતમાં, તમે બ્રાહ્મણોના ઘરમાં જન્મ લો.
શ્રુત્વા વાક્યં મુનેસ્તાશ્ચ રુરુદુઃ પ્રેમવિહ્વલાઃ
મુનિના વચન સાંભળી, તેઓ પ્રેમથી વ્યાકુળ થઈ રડી પડ્યાં.
મુનિપત્ન્ય ઊચુઃ અજાનન્ત્યઃ પરસ્પૃષ્ટા ન ચ નસ્ત્યક્તુમર્હસિ
મુનિની પત્નીઓએ કહ્યું: 'અમે અજાણતાં સ્પર્શ્યું, તમે અમને છોડવું નહીં.'
ભક્તાનાં કિંકરીણાં ચ ન દણ્ડં કર્તુમર્હસિ
'તમારા ભક્ત દાસીઓને તમે દંડ આપવો યોગ્ય નથી.'
ખડ્ગચ્છેદાદ્વજ્રપાતાત્સર્વપ્રહરણાન્મુને 4.18.
'હે મુનિ, તલવાર, વજ્ર કે કોઈ શસ્ત્રથી પણ—'
બ્રહ્મિષ્ઠાનાં ગુણવતાં પરાન્કાન્તાન્મહામુનીન્
'—સર્વોત્તમ ગુણવંત મહામુનિઓની પ્રિયાઓને નુકસાન કરવું જોઈએ નહીં.'
યાસ્યામો યદિ વિપ્રેશ કદાઽત્રાગમનં વદ
'હે બ્રાહ્મણોમાં શ્રેષ્ઠ, જો અમારે જવું જ હોય, તો અહીં પાછા ક્યારે આવી શકીશું તે કહો.'
અહલ્યયા પુનઃ પ્રાપ્તઃ સ્વામીન્દ્રસ્ય પ્રધર્ષણાત્
'અહલ્યા પણ ઇન્દ્રના અપમાન પછી પુનઃ પતિને મળી હતી.'
વિચારં કુરુ ધર્મિષ્ઠ વેદવેદાઙ્ગપારગ
'હે ધર્મનિષ્ઠ, વેદ અને તેના અંગોમાં પારંગત, તમે આ વિષય પર વિચાર કરો.'
અન્યેષાં ચ ભયાત્કાન્તા વ્રજન્તિ શરણં પતિમ્
'બીજી સ્ત્રીઓ પણ ભયવશ પતિના આશ્રયમાં જાય છે.'
અભયં દેહિ ધર્મિષ્ઠ ભયયુક્તાભ્ય એવ ચ
હે ધર્મનિષ્ઠ, ડરથી ભરેલા લોકોને પણ નિર્ભયતા આપ.
દુર્બલઃ સબલો વાપિ સ્વવસ્તૂનામપીશ્વરઃ
માણસ કમજોરી હોય કે બળવાન, પોતાનાં વસ્તુઓનો તો સ્વામી જ હોય છે.
વેદવેદાઙ્ગપારજ્ઞો જ્ઞાનિનાં યોગિનાં વરઃ
તે વેદ અને વેદાંગમાં પારંગત હતો, જ્ઞાનીઓ અને યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ હતો.
સર્વે બભૂવુઃ શોકાર્તા વિરહોદ્વિગ્નમાનસાઃ ।। 4.18.
બધા જ દુઃખથી પીડાઈ ગયા, વિયોગથી મન ઉદ્વિગ્ન થઈ ગયું.
કૃત્વા વિલાપં સુચિરં સર્વવેદવિદાં વરઃ
બધા વેદ જાણનારા શ્રેષ્ઠ એ લાંબો વિલાપ કર્યા પછી—
અઙ્ગિરા ઉવાચ સ્વકર્મભોગિનાં ભોગમાકર્માચ્ચ શ્રુતૌ શ્રુતમ્
અંગિરાએ કહ્યું: જે પોતાનાં કર્મોનો ફળ ભોગવે છે અને જે કર્મ નથી કરતો, બંનેનો ભોગ શાસ્ત્રોમાં કહેવાયો છે.
ગતો ભોગશ્ચ યુષ્માકમસ્માભિઃ સહ નિશ્ચિતમ્
તમને મળેલો ભોગ અમારાં સાથે હવે પૂરો થયો છે, એ નિશ્ચિત છે.
શુભાશુભં ચ યત્કર્મ ભારતે કૃતિભિઃ સહ
ભારતમાં જે પણ શુભ કે અશુભ કર્મ થાય છે, તે કરનાર સાથે જ જોડાયેલું રહે છે.
પરભુક્તાં ચ કાન્તાં ચ યો ભુઙ્ક્તે સ નરાધમઃ
જે બીજાની પત્ની કે બીજાના ભોગવેલી સ્ત્રીને ભોગવે છે, એ માણસ સૌથી નીચો છે.
ન સા દૈવે ન સા પૈત્ર્યે પાકાર્હા પાપસંયુતા
પાપમાં જોડાયેલી સ્ત્રી દેવ કે પિતૃઓને અર્પણ કરવા યોગ્ય નથી.
દેવતાઃ પિતરસ્તસ્ય હવ્યદાને ચ તર્પણે
એના હવન કે તર્પણ દેવતાઓ અને પિતૃઓ સ્વીકારતા નથી.
તસ્માદ્યત્નેન ભાર્યાયા રક્ષણં કુરુતે સુધીઃ
માટે બુદ્ધિશાળી પુરુષે પોતાની પત્નીનું ધ્યાનપૂર્વક રક્ષણ કરવું જોઈએ.
કલત્રં પાકપાત્રં ચ સદા રક્ષિતુમર્હતિ 4.18.
પત્ની અને રસોઈના વાસણનું હંમેશાં રક્ષણ કરવું જોઈએ.
સ્વકાન્તં ચ પરિત્યજ્ય પરં ગચ્છતિ યાઽધમા
જે સ્ત્રી પોતાના પતિને છોડી બીજાની પાસે જાય છે, તે અધમ ગણાય છે.
તામેવ યમદૂતાશ્ચ સંસ્થાપ્ય નરકાન્તરે
યમદૂતોએ એ સ્ત્રીને બીજાં નરકમાં મૂકી દે છે.
સર્પપ્રમાણાઃ કીટાશ્ચ તીક્ષ્ણદંષ્ટ્રાઃ સુદારુણાઃ
ત્યાં સાપ જેટલા મોટા અને તીખા દાંતવાળા ભયાનક કીડાં હોય છે.