વિપ્રા આંગિરસાઃ સર્વે સ્વાશ્રમે શ્રીવનાન્તિકે 4.18.
બધા આંગિરસ બ્રાહ્મણો પોતાના આશ્રમમાં, પવિત્ર વન પાસે હતા.
નિઃસ્પૃહા વૈષ્ણવાઃ સર્વે માં યજન્તિ મુમુક્ષવઃ। માયયા માં ન જાનન્તિ માયામાનુષરૂપિણમ્
બધા વૈષ્ણવ નિરલોભ હતા, મુક્તિ ઇચ્છતા મને પૂજતા હતા; પણ મારી માયાથી, માનવરૂપે આવેલા મને ઓળખતા નહોતા.
ન ચેદ્દદતિ યુષ્મભ્યમન્નં વિપ્રાઃ ક્રતૂન્મુખાઃ
જો યજ્ઞમાં વ્યસ્ત બ્રાહ્મણો તમને ભોજન ન આપે,
શ્રીકૃષ્ણવચનં શ્રુત્વા યયુર્બાલકપુંગવાઃ
શ્રીકૃષ્ણના વચન સાંભળી, મુખ્ય બાળમિત્રો ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા.
ઇત્યૂચુર્બાલકાઃ શીઘ્રમન્નં દત્ત દ્વિજોત્તમાઃ
ત્યારે બાળમિત્રોએ કહ્યું: શ્રેષ્ઠ દ્વિજોને, જલ્દી અમને ભોજન આપો.
તે યયૂ રન્ધનાગારં બ્રાહ્મણ્યો યત્ર પાચિકાઃ
તેઓ ત્યાં ગયા જ્યાં બ્રાહ્મણ સ્ત્રીઓ રસોઈ કરતી હતી.
નત્વોચુર્બાલકાઃ સર્વે વિપ્રભાર્યાઃ પતિવ્રતાઃ
બધા બાળમિત્રોએ પતિવ્રતા બ્રાહ્મણપત્નીઓને નમન કરીને સંબોધ્યા.
બાલાનાં વચનં શ્રુત્વા દૃષ્ટ્વા તાંશ્ચ મનોહરાન્
બાળકોના વચન સાંભળી અને તેમને મનોહર જોઈને,
વિપ્રપત્ન્ય ઊચુઃ દાસ્યામોઽન્નં બહુવિધં વ્યઞ્જનૈઃ સહિતં વરમ્
બ્રાહ્મણપત્નીઓએ કહ્યું: અમે તમને અનેક પ્રકારના સ્વાદિષ્ટ ભોજન અને વાનગીઓ આપીશું.
બાલા ઊચુઃ દત્તાન્નં માતરોઽસ્મભ્યં ક્ષિપ્રં યામસ્તદન્તિકમ્ ।। 4.18.
બાળમિત્રોએ કહ્યું: માતાઓ, અમને જલ્દી ભોજન આપો; અમે તરત જ તેમના પાસે જઈશું.
ઇતો વિદૂરે ભાણ્ડીરે વનાભ્યન્તરમેવ ચ
આથી આગળ, ભાંડીર નામના વનમાં, અંદર જ,
વિશ્રાન્તૌ ક્ષુધિતૌ તૌ ચ યાચેતેઽન્નં ચ માતરઃ
તેઓ ત્યાં આરામ કરે છે અને ભૂખ્યા છે; માતાઓ, તેઓ ભોજન માગે છે.
ગોપાનાં વચનં શ્રુત્વા હૃષ્ટાનન્દાશ્રુલોચનાઃ
ગોપીઓના શબ્દો સાંભળી, તેમની આંખોમાં આનંદ અને ખુશીના આંસુ છલકાયા.
નાનાવ્યઞ્જનસંયુક્તં શાલ્યન્નં સુમનોહરમ્
તેઓએ વિવિધ સ્વાદિષ્ટ મસાલા સાથે ખુબ જ મનમોહક ભાત તૈયાર કર્યો.
રૌપ્યે કાંસ્યે રાજતે ચ પાત્રે કૃત્વા મુદાઽન્વિતાઃ
આ ભાતને તેઓએ ખુશીથી ચાંદી, કાંસ્ય અને સોનાની વાસણોમાં ભરી દીધો.
નાનામનોરથં કૃત્વા મનસા ગમનોત્સુકાઃ
મનમાં અનેક ઈચ્છાઓ રાખી, તેઓ ઉત્સાહપૂર્વક રવાના થયા.
શ્રીકૃષ્ણં દદૃશુર્ગત્વા રામં ચ સહ બાલકમ્
ત્યાં જઈને, તેમણે શ્રીકૃષ્ણને રામ અને બીજા બાલકો સાથે જોયા.
શ્યામં કિશોરવયસં પીતકૌશેયવાસસમ્
શ્રીકૃષ્ણ શ્યામવર્ણના, યુવાનીના ઉંમરે અને પીળા રેશમી વસ્ત્રો પહેરેલા હતા.
શરત્પાર્વણચન્દ્રાસ્યં રત્નાલંકારભૂષિતમ્
તેમનુ ચહેરું શરદપૂનમના ચંદ્ર જેવું તેજસ્વી અને રત્નોથી શોભાયમાન હતું.
રત્નકેયૂરવલયરત્નનૂપુરભૂષિતમ્ 4.18.
તેમને રત્નજડિત કડાં, વળય અને પાયલ પહેરાવેલા હતા.
માલતીમાલયા કણ્ઠવક્ષઃસ્થલવિરાજિતમ્
માલતીના ફૂલોની વેણી તેમના ગળા અને છાતી પર શોભી રહી હતી.
સુનખં સુકપોલં ચ પક્વ બિમ્બાધરં વરમ્
તેમના નખ સુંદર, ગાલ મનમોહક અને હોઠ પાકેલા બિંબા ફળ જેવા લાલ અને આકર્ષક હતા.
શિખિપિચ્છસમાયુક્તં બદ્ધચૂડં પરાત્પરમ્
તેમના વાળમાં મોરપાંખ સજાવેલું અને ચૂડી સુંદર રીતે બંધાયેલ, સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ હતા.
ધ્યાનાસાધ્યં યોગિનાં ચ ભક્તાનુગ્રહકાતરમ્
તેઓ યોગીઓ માટે ધ્યાનથી પ્રાપ્ત થાય છે અને ભક્તો પર કૃપા કરવા હંમેશા તત્પર છે.
દૃષ્ટ્વૈવમીશ્વરં ભક્ત્યા પ્રણેમુર્દ્વિજયોષિતઃ
આ રીતે ભગવાનને જોઈ, દ્વિજસ્ત્રીઓ ભક્તિપૂર્વક નમન કરવા લાગી.
વિપ્રપત્ન્ય ઊચુઃ નિર્ગુણશ્ચ નિરાકારઃ સાકારઃ સગુણઃ સ્વયમ્
વિદ્વાન સ્ત્રીઓએ કહ્યું: 'તમે ગુણરહિત અને નિરૂરૂપ છો, છતાં તમારી ઈચ્છાથી રૂપ અને ગુણ ધરાવો છો.'
સાક્ષિરૂપશ્ચ નિર્લિપ્તઃ પરમાત્મા નિરાકૃતિઃ
'તમે સાક્ષીરૂપ, નિર્લિપ્ત, સર્વોચ્ચ આત્મા અને સ્વરૂપથી રહિત છો.'
સૃષ્ટિસ્થિત્યન્તવિષયે યે ચ દેવાસ્ત્રયઃ સ્મૃતાઃ
'સૃષ્ટિ, સ્થિતિ અને સંહારના કાર્યમાં જે ત્રણ દેવતાઓનું સ્મરણ થાય છે—'
યસ્ય લોમ્નાં ચ વિવરે ચાખિલં વિશ્વમીશ્વર
'હે ઈશ્વર, આખું જગત તમારા શરીરના રોમકૂપમાં વસે છે.'
તેજસ્ત્વં ચાપિ તેજસ્વી જ્ઞાનં જ્ઞાની ચ તત્પરઃ 4.18.
'તમે તેજ અને તેજસ્વી, જ્ઞાન અને જ્ઞાતા, સર્વેમાં શ્રેષ્ઠ છો.'