સુધામધુભ્યાં પૂર્ણાનિ રત્નકુમ્ભાનિ નારદ
નારદજી, ત્યાં રત્નના પાત્રોમાં અમૃત અને મધથી ભરેલા હતાં.
કોટિકન્દર્પલીલાભં ચન્દનેન વિભૂષિતમ્
કોટિ કામદેવ જેવી લિલા અને ચંદનથી શોભાયમાન.
પીતવસ્ત્રપરીધાનં પ્રસન્નવદનેક્ષણમ્
પીતાંબર પહેરેલા, પ્રસન્ન ચહેરા અને તેજસ્વી નજરવાળા.
કૌસ્તુભેન મણીન્દ્રેણ વક્ષઃસ્થલસમુજ્જ્વલમ્ 4.15.
કૌસ્તુભ મણિથી તેમનું વક્ષસ્થળ તેજથી ઝગમગતું હતું.
શરત્પ્રફુલ્લકમલપ્રભામોચનલોચનમ્
શરદ ઋતુના ખીલેલા કમળ જેવી તેજસ્વી આંખો, જે અંધકાર દૂર કરતી હતી.
ત્રિવંકચૂડાં બિભ્રન્તં પશ્યન્તં રત્નમન્દિરમ્
ત્રિવંક મુગટ ધારણ કરેલો અને રત્નમંદિરને નિહાળતા.
સર્વસ્મૃતિસ્વરૂપા સા તથાપિ વિસ્મયં યયૌ
સર્વ શાસ્ત્રોનું સ્વરૂપ હોવા છતાં, તે આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગઈ.
કામાચ્ચક્ષુશ્ચકોરાભ્યાં મુખચન્દ્રં પપૌ મુદા
કામથી ભરેલા, તેના ચકોર જેવી આંખોએ આનંદપૂર્વક તેના ચાંદની જેવા ચહેરાને નિહાળ્યો.
પુલકાઙ્કિતસર્વાઙ્ગી સસ્મિતા મદનાતુરા નવસંગમયોગ્યાં ચ પશ્યન્તીં વક્રચક્ષુષા
આનંદથી આખું શરીર રોમાંચિત થઈ ગયું, તે સ્મિત કરતી, પ્રેમથી મગ્ન, તાજા મિલન માટે યોગ્ય, વાંકા નજરે નિહાળતી હતી.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું:
અદ્ય પૂર્ણં કરિષ્યામિ સ્વીકૃતં યત્પુરા પ્રિયે
પ્રિયે, આજે હું તને જે વચન આપ્યું હતું, તે પૂર્ણ કરીશ.
યથા ત્વં ચ તથાઽહં ચ ભેદો હિ નાવયોર્ધ્રુવમ્
જેમ તું છે, તેમ હું છું; આપણામાં કોઈ ભેદ નથી.
યથા પૃથિવ્યાં ગન્ધશ્ચ તથાઽહં ત્વયિ સંતતમ્
જેમ ધરતીમાં સુગંધ રહેલી હોય છે, તેમ હું પણ તારા અંતરમાં સતત રહું છું.
કુલાલઃ સ્વર્ણકારશ્ચ નહિ શક્તઃ કદાચન 4.15.
કુંભાર કે સોનાર એ ક્યારેય કરી શકતા નથી.
સૃષ્ટેરાધારભૂતા ત્વં બીજરૂપોઽહમચ્યુતઃ
તું સર્જનનું આધાર છે અને હું અવિનાશી બીજરૂપ છું.
ત્વં મે શોભા સ્વરૂપાઽસિ દેહસ્ય ભૂષણં યથા
તું મારા તેજનું સ્વરૂપ છે, જેમ શરીરને શણગાર માટે આભૂષણ હોય છે.
શ્રીકૃષ્ણં ચ તદા તેઽપિ ત્વયૈવ સહિતં પરમ્
તે સમયે શ્રીકૃષ્ણ સાથે રહેનાર સૌ પણ તારી સાથે સર્વોચ્ચ રીતે એકરૂપ થયા.
સર્વશક્તિસ્વરૂપાસિ સર્વરૂપોઽહમક્ષરઃ
તું સર્વ શક્તિનું સ્વરૂપ છે અને હું સર્વ રૂપ ધરાવતો અક્ષય છું.
ન શરીરી યદાહં ચ તદા ત્વમશરીરિણી
જ્યારે હું નિર્દેહ છું, ત્યારે તું પણ નિર્દેહ રહે છે.
ત્વં ચ શક્તિસ્વરૂપા ચ સર્વસ્ત્રીરૂપધારિણી
તું શક્તિનું સ્વરૂપ છે અને સર્વ સ્ત્રીઓના રૂપે પ્રગટ થાય છે.
શક્ત્યા બુદ્ધ્યા ચ જ્ઞાનેન મયા તુલ્યા વરાનને
શક્તિ, બુદ્ધિ અને જ્ઞાનમાં તું મને બરાબર છે, સુન્દર મુખાવાળી.
તસ્ય વાસઃ કાલસૂત્રે યાવચ્ચન્દ્રદિવાકરૌ
કાળની ડોરીમાં તેનું નિવાસ ચાંદ્ર અને સૂર્ય જેટલા સમય સુધી રહે છે.
કોટિજન્માર્જિતં પુણ્યં તસ્ય નશ્યતિ નિશ્ચિતમ્
કોટિ જન્મ સુધી એકઠું કરેલું પુણ્ય પણ નિશ્ચિતપણે નષ્ટ થઈ જાય છે.
પચ્યન્તે નરકે ઘોરે યાવચ્ચન્દ્રદિવાકરૌ 4.15.
તેઓ ભયાનક નરકમાં ચાંદ્ર અને સૂર્ય જેટલા સમય સુધી દુઃખ ભોગવે છે.
ધાશબ્દં કુર્વતઃ પશ્ચાદ્યામિ શ્રવણલોભતઃ યાવજીવનપર્યન્તં યા પ્રીતિર્જાયતે મમ
જ્યારે હું 'ધા' શબ્દ સાંભળું છું, ત્યારે સાંભળવાની ઉત્સુકતાથી જે પ્રેમ મારા મનમાં ઊભો થાય છે, એ આખું જીવન ટકી રહે છે.
સા પ્રીતિર્મમ જાયેત રાધાશબ્દાત્તતોઽધિકા
એ પ્રેમ કરતાં પણ વધારે પ્રેમ મને 'રાધા' નામ સાંભળતાં થાય છે.
બ્રહ્માનન્તઃ શિવો ધર્મો નરનારાયણાવૃષી
બ્રહ્મા, અનંત, શિવ, ધર્મ અને નર-નારાયણ જેવા ઋષિઓ—
લક્ષ્મીઃ સરસ્વતી દુર્ગા સાવિત્રી પ્રકૃતિસ્તથા
લક્ષ્મી, સરસ્વતી, દુર્ગા, સાવિત્રી અને પ્રકૃતિ—
તે સર્વે પ્રાણતુલ્યા મે ત્વં મે પ્રાણાધિકા સતી
આ બધાં મારા માટે જીવ જેટલા જ પ્રિય છે, પણ હે સતી, તું તો મને જીવથી પણ વધારે પ્રિય છે.
યા મે ચતુર્ભુજા મૂર્તિર્બિભર્ત્તિ વક્ષસિ પ્રિયામ્
મારી જે ચારભુજાવાળી મૂર્તિ છે, એ મારા વક્ષસ્થળ પર મારી પ્રિયાને ધારણ કરે છે.