માલાવતીવચઃ શ્રુત્વા વિપ્રરૂપી જનાર્દનઃ
માલાવતીના શબ્દો સાંભળીને, જનાર્દન બ્રાહ્મણ રૂપે બેઠા હતા.
સૌતિરુવાચ પરસ્પરં ચ સમ્ભાષા બભૂવ તત્ર સંસદિ
સૌતિએ કહ્યું: ત્યાં સભામાં બધાં વચ્ચે વાતચીત શરૂ થઈ.
મા તં બુબુધિરે દેવાઃ શ્રીહરિં વિપ્રરૂપિણમ્
દેવતાઓએ શ્રીહરીને બ્રાહ્મણ રૂપે ઓળખી શક્યા નહોતા.
સુરાન્સમ્બોધ્ય વિપ્રશ્ચ વાચા મધુરયા દ્વિજ
દેવતાઓ અને બ્રાહ્મણને મીઠા શબ્દોથી સંબોધન કરતાં, હે દ્વિજ—
બ્રાહ્મણ ઉવાચ યયાચે જીવદાનં ચ સ્વામિનઃ શોકકર્ષિતા
બ્રાહ્મણે કહ્યું: દુઃખથી પીડાયેલી એ સ્ત્રીએ પોતાના સ્વામી પાસે જીવદાન માગ્યું.
અધુના કિમનુષ્ઠાનમસ્ય કાર્યસ્ય નિશ્ચિતમ્
હવે, આ બાબતમાં શું કરવું, શું યોગ્ય છે?
શપ્તુકામા સુરાન્સર્વાન્સાધ્વી તેજસ્વિની વરા
એ સતી અને તેજસ્વી સ્ત્રી બધા દેવતાઓને શાપ આપવા તૈયાર હતી.
સ્તુતિઃ કૃતા ચ યુષ્માભિઃ શ્વેતદ્વીપે હરેરપિ
તમે સૌએ શ્વેતદ્વીપ પર પણ હરીની સ્તુતિ કરી છે.
બભૂવાકાશવાણીતિ પશ્ચાદ્યાસ્યતિ કેશવ
પછી આકાશમાંથી અવાજ આવ્યો: 'કેશવ પછી આવશે.'
બ્રાહ્મણસ્ય વચઃ શ્રુત્વા સ્વયં બ્રહ્મા જગદ્ગુરુઃ
બ્રાહ્મણના શબ્દો સાંભળીને, જગતગુરુ બ્રહ્મા પોતે—
બ્રહ્મોવાચ યોગેન પ્રાણાંસ્તત્યાજ પુનઃ શાપાન્મમૈવ હિ ।। 1.17.
બ્રહ્માએ કહ્યું: યોગ દ્વારા તેણે પ્રાણ છોડી દીધા, પણ ફરી, એ મારા શાપથી જ થયું.
કાલં લક્ષયુગં વ્યાપ્ય સ્થિતિરસ્ય મહીતલે
લક્ષ યુગ જેટલો સમય વીતી ગયો, એનું જીવન પૃથ્વી પર ટકી રહ્યું.
અસ્ય કાલાવશેષસ્ય કિઞ્ચિદસ્તિ દ્વિજોત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એના બચેલા સમયમાંથી હવે થોડું જ બાકી છે.
દાસ્યામિ જીવદાનં ચ સ્વયં વિષ્ણોઃ પ્રસાદતઃ
હું પોતે, વિષ્ણુની કૃપાથી, તેને જીવદાન આપીશ.
નાગતો હરિરત્રેતિ ત્વયા યત્કથિતં દ્વિજ
હે બ્રાહ્મણ, જેમ તમે કહ્યું કે 'હરી અહીં આવ્યો નથી'—
સ્વેચ્છામયઃ પરં બ્રહ્મ ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહઃ
પરમ બ્રહ્મા સ્વેચ્છાથી ચાલે છે, અને ભક્તો પર દયાળુ છે.
વિષિશ્ચ વ્યાપ્તિવચનો નુશ્ચ સર્વત્રવાચકઃ
‘વિષિ’ શબ્દ વ્યાપકતા દર્શાવે છે અને ‘નુ’ દરેક જગ્યાએ લાગુ પડે છે.
અપવિત્રઃ પવિત્રો વા સર્વાવસ્થાં ગતોઽપિ વા
કોઈ અશુદ્ધ હોય કે શુદ્ધ, કે કોઈ પણ સ્થિતિમાં હોય,
કર્મારમ્ભે ચ મધ્યે વા શેષે વિષ્ણું ચ યઃ સ્મરેત્
કર્મના આરંભે, મધ્યમાં કે અંતે, જે કોઈ વિષ્ણુને યાદ કરે,
અહં સ્રષ્ટા ચ જગતાં વિધાતા સંહરો હરઃ
હું જગતનો સર્જનહાર છું, વ્યવસ્થાપક છું અને હર destruction કરનાર છે.
કાલઃ સંહરતે લોકાન્યમઃ શાસ્તા ચ પાપિનામ્ 1.17.
કાળ દુનિયાને વિઘટિત કરે છે; યમ પાપીઓનો શાસક છે.
સર્વેશા યા ચ સર્વાદ્યા પ્રકૃતિઃ સર્વસૂઃ પુરા
પ્રકૃતિ, જે સર્વનું મૂળ અને સર્વની સત્તા છે, તે સૌ પહેલા હતી.
મહેશ્વર ઉવાચ વેદાનધીત્ય ભવતા જ્ઞાતઃ કઃ સાર એવ ચ
મહેશ્વર બોલ્યા: વેદો ભણ્યા પછી કોણ છે જે તેનો સાર જાણે છે?
શિષ્યઃ કસ્ય મુનીન્દ્રસ્ય કસ્ત્વં નામ્ના ચ ભો દ્વિજ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, તમે કોના શિષ્ય છો? તમારું નામ શું છે, હે દ્વિજ?
વિડમ્બયસિ દેવાંશ્ચ વિષ્ણુમસ્માકમીશ્વરમ્
તમે દેવતાઓ અને અમારા ઈશ્વર વિષ્ણુની મજાક કરો છો.
યસ્મિન્ગતે પતેદ્દેહો દેહિનાં પરમાત્મનિ
જ્યારે દેહ છૂટે છે, ત્યારે જીવ પરમાત્મામાં પ્રવેશે છે.
જીવસ્તત્પ્રતિબિમ્બશ્ચ મનો જ્ઞાનં ચ ચેતના
જીવ, તેનો પ્રતિબિંબ, મન, જ્ઞાન અને ચેતના,
નિદ્રા દયા ચ તન્દ્રા ચ ક્ષુત્તૃષ્ણા પુષ્ટિરેવ ચ
નિદ્રા, દયા, તંદ્રા, ભૂખ, તરસ અને પોષણ,
પ્રયાતિ યત્પુરઃ શક્તિરીશ્વરે ગમનોન્મુખે
ઈશ્વર વિદાય લેતા હોય ત્યારે જે શક્તિ આગળ વધે છે,
ઈશ્વરે ચ સ્થિતે દેહી ક્ષમશ્ચ સર્વકર્મસુ
ઈશ્વર સ્થિર હોય ત્યારે દેહધારી સર્વ કર્મોમાં સક્ષમ રહે છે.