શીતલોષ્ણોદકસ્નાનં સુસ્નિગ્ધચન્દનદ્રવમ્
ઠંડા અથવા ગરમ પાણીથી સ્નાન, અને સારી રીતે લગાવેલું ચંદન,
એતત્તે કથિતં વત્સે સદ્યોવાયુપ્રણાશનમ્
વત્સે, મેં તને કહેલું છે કે આ તરત વાયુ નાશ કરે છે.
વ્યાધિસંઘશ્ચ કથિતસ્તન્ત્રાણિ વિવિધાનિ ચ 1.16.
રોગોની ટોળી અને વિવિધ રીતો પણ અહીં વર્ણવાઈ છે.
તન્ત્રાણ્યેતાનિ સર્વાણિ વ્યાધિક્ષયકરાણિ ચ
આ બધાં રીતો રોગ અને વિનાશનું કારણ બને છે.
ન શક્તઃ કથિતું સાધ્વિ યથાર્થં વત્સરેણ ચ
સાધ્વી, એક વર્ષમાં પણ સાચી રીતે વર્ણવી શકાતું નથી.
કેન રોગેણ ત્વત્કાન્તો મૃતઃ કથય શોભને
કઈ રોગથી તારો પ્રિય મૃત્યુ પામ્યો? શોભને, કહો.
સૌતિરુવાચ કથાં કથિતુમારેભે સા ગાન્ધર્વી પ્રહર્ષિતા
સૌતિએ કહ્યું: ગાંધર્વી આનંદથી વાર્તા કહેવા લાગી.
માલાવત્યુવાચ સભાયાં લજ્જિતઃ કાન્તો મમ વિપ્ર નિશામય
માલાવતીએ કહ્યું: વિપ્ર, સાંભળો—મારા પ્રિય સભામાં શરમાઈ ગયો હતો.
સર્વં શ્રુતમપૂર્વં ચ શુભાખ્યાનં મનોહરમ્
આ બધું પહેલાં ક્યારેય સાંભળ્યું નહોતું—આ શુભ અને મનમોહક વાર્તા છે.
અધુના મત્પ્રાણકાન્તં દેહિ દેહિ વિચક્ષણ
હવે, હે વિવેકી, મને મારા પ્રાણપ્રિયને આપો, આપો, આપો!
માલાવતીવચઃ શ્રુત્વા વિપ્રરૂપી જનાર્દનઃ
માલાવતીના શબ્દો સાંભળીને, જનાર્દન બ્રાહ્મણ રૂપે બેઠા હતા.
સૌતિરુવાચ પરસ્પરં ચ સમ્ભાષા બભૂવ તત્ર સંસદિ
સૌતિએ કહ્યું: ત્યાં સભામાં બધાં વચ્ચે વાતચીત શરૂ થઈ.
મા તં બુબુધિરે દેવાઃ શ્રીહરિં વિપ્રરૂપિણમ્
દેવતાઓએ શ્રીહરીને બ્રાહ્મણ રૂપે ઓળખી શક્યા નહોતા.
સુરાન્સમ્બોધ્ય વિપ્રશ્ચ વાચા મધુરયા દ્વિજ
દેવતાઓ અને બ્રાહ્મણને મીઠા શબ્દોથી સંબોધન કરતાં, હે દ્વિજ—
બ્રાહ્મણ ઉવાચ યયાચે જીવદાનં ચ સ્વામિનઃ શોકકર્ષિતા
બ્રાહ્મણે કહ્યું: દુઃખથી પીડાયેલી એ સ્ત્રીએ પોતાના સ્વામી પાસે જીવદાન માગ્યું.
અધુના કિમનુષ્ઠાનમસ્ય કાર્યસ્ય નિશ્ચિતમ્
હવે, આ બાબતમાં શું કરવું, શું યોગ્ય છે?
શપ્તુકામા સુરાન્સર્વાન્સાધ્વી તેજસ્વિની વરા
એ સતી અને તેજસ્વી સ્ત્રી બધા દેવતાઓને શાપ આપવા તૈયાર હતી.
સ્તુતિઃ કૃતા ચ યુષ્માભિઃ શ્વેતદ્વીપે હરેરપિ
તમે સૌએ શ્વેતદ્વીપ પર પણ હરીની સ્તુતિ કરી છે.
બભૂવાકાશવાણીતિ પશ્ચાદ્યાસ્યતિ કેશવ
પછી આકાશમાંથી અવાજ આવ્યો: 'કેશવ પછી આવશે.'
બ્રાહ્મણસ્ય વચઃ શ્રુત્વા સ્વયં બ્રહ્મા જગદ્ગુરુઃ
બ્રાહ્મણના શબ્દો સાંભળીને, જગતગુરુ બ્રહ્મા પોતે—
બ્રહ્મોવાચ યોગેન પ્રાણાંસ્તત્યાજ પુનઃ શાપાન્મમૈવ હિ ।। 1.17.
બ્રહ્માએ કહ્યું: યોગ દ્વારા તેણે પ્રાણ છોડી દીધા, પણ ફરી, એ મારા શાપથી જ થયું.
કાલં લક્ષયુગં વ્યાપ્ય સ્થિતિરસ્ય મહીતલે
લક્ષ યુગ જેટલો સમય વીતી ગયો, એનું જીવન પૃથ્વી પર ટકી રહ્યું.
અસ્ય કાલાવશેષસ્ય કિઞ્ચિદસ્તિ દ્વિજોત્તમ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, એના બચેલા સમયમાંથી હવે થોડું જ બાકી છે.
દાસ્યામિ જીવદાનં ચ સ્વયં વિષ્ણોઃ પ્રસાદતઃ
હું પોતે, વિષ્ણુની કૃપાથી, તેને જીવદાન આપીશ.
નાગતો હરિરત્રેતિ ત્વયા યત્કથિતં દ્વિજ
હે બ્રાહ્મણ, જેમ તમે કહ્યું કે 'હરી અહીં આવ્યો નથી'—
સ્વેચ્છામયઃ પરં બ્રહ્મ ભક્તાનુગ્રહવિગ્રહઃ
પરમ બ્રહ્મા સ્વેચ્છાથી ચાલે છે, અને ભક્તો પર દયાળુ છે.
વિષિશ્ચ વ્યાપ્તિવચનો નુશ્ચ સર્વત્રવાચકઃ
‘વિષિ’ શબ્દ વ્યાપકતા દર્શાવે છે અને ‘નુ’ દરેક જગ્યાએ લાગુ પડે છે.
અપવિત્રઃ પવિત્રો વા સર્વાવસ્થાં ગતોઽપિ વા
કોઈ અશુદ્ધ હોય કે શુદ્ધ, કે કોઈ પણ સ્થિતિમાં હોય,
કર્મારમ્ભે ચ મધ્યે વા શેષે વિષ્ણું ચ યઃ સ્મરેત્
કર્મના આરંભે, મધ્યમાં કે અંતે, જે કોઈ વિષ્ણુને યાદ કરે,
અહં સ્રષ્ટા ચ જગતાં વિધાતા સંહરો હરઃ
હું જગતનો સર્જનહાર છું, વ્યવસ્થાપક છું અને હર destruction કરનાર છે.