ઉપવાસાંગભૂતં ચ ફલદં સિદ્ધિકારણમ્
ઉપવાસનો ભાગ ગણાય છે, એ ફળ આપે છે અને સફળતા લાવે છે.
અન્યથા ફલહાનિઃ સ્યાત્કૃતે ધારણપારણે
જો ધારણ અને પારણાની રીત સાચવી ન રાખાય, તો ફળ મળતું નથી.
નિશાયાં પારણં કુર્યાદ્વર્જયિત્વા મહાનિશામ્ 4.8.
રાતે પારણું કરવું, પણ મહાનિશા સિવાય.
સર્વેષાં સંમતં કુર્યાદૃતે વૈ રોહિણી વ્રતમ્
બધાને માન્ય હોય એ રીતે કરવું, રોહિણી વ્રત સિવાય.
ન કુર્યાદ્ગર્ભવાસં ચ તત્ર કૃત્વા વ્રતં વ્રતી
વ્રત કર્યા પછી ત્યાં ગર્ભધારણ ન કરવી.
ભવેદ્બુધેંદુસંયુક્તા પ્રાજાપત્યર્ક્ષસંયુતા
જ્યારે ચંદ્ર બુધ સાથે કે પ્રજાપતિના નક્ષત્ર સાથે હોય ત્યારે કરવું.
વ્રતં તત્ર વ્રતી કુર્યાત્પુંસાં કોટિં સમુદ્ધરેત્
ત્યાં વ્રત કરનાર વ્રત કરે અને લાખો પુરૂષોને ઉદ્ધાર કરે.
કૃતેનૈવોપવાસેન પ્રીતો ભવતિ માધવઃ
માત્ર ઉપવાસથી માધવ પ્રસન્ન થાય છે.
ફલં દદાતિ દૈત્યારિર્જયન્તીવ્રતસંભવમ્
દૈત્યોના શત્રુ જયંતી વ્રતથી મળતું ફળ આપે છે.
કુર્વાણો વિત્તશાઠ્યં ચ લભતે સદૃશં ફલમ્
જે સંપત્તિમાં છેતરપિંડી કરે છે, તેને તે પ્રમાણેનું ફળ મળે છે.
હન્યાત્પુરાકૃતં પુણ્યં ચોપવાસાર્જિતં ફલમ્
એ પહેલા કરેલું પુણ્ય અને ઉપવાસથી મેળવેલું ફળ બગાડી દે છે.
તસ્માત્પ્રયત્નતઃ કુર્યાત્તિથિભાંતે ચ પારણમ્
એથી તિથિના અંતે પારણું ધ્યાનપૂર્વક કરવું જોઈએ.
તૃતીયેઽહ્નિ મુનિશ્રેષ્ઠ પારણં કુરુતે બુધઃ 4.8.
મુનિશ્રેષ્ઠ, ત્રીજા દિવસે વિદ્વાન પારણું કરે છે.
લભતે બ્રહ્મહત્યાં ચ તત્ર ભુક્ત્વા ચ નારદ
એ સમયે ભોજન કરવાથી, નારદ, બ્રાહ્મણહત્યાનો પાપ લાગે છે.
પુંસામભક્ષ્યં શુદ્ધાનામોદનસ્ય ચ કા કથા
જ્યારે પુરુષો માટે નિષિદ્ધ છે એવું ખાવાય, તો શુદ્ધ ભાતની તો વાત જ શું?
નાડીનાં તદુભે સન્ધ્યે દિવસાદ્યંતસંજ્ઞિતે
નાડીઓના સંધિએ, જેને દિવસના આરંભ અને અંત કહે છે.
શતજન્મકૃતાત્પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
શતજનમના પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
સપ્તજન્મકૃતાત્પાપાન્મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
સાત જન્મના પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
સ ભવેન્માતૃગામી ચ બ્રહ્મહત્યાશતં લભેત્
એ મનુષ્ય પોતાની માતા પાસે જતો થાય છે અને એણે શતબ્રાહ્મણ હત્યાનો પાપ મળે છે.
અનર્હશ્ચાશુચિઃ શશ્વદ્દૈવે પિત્ર્યે ચ કર્મણિ
એ હંમેશા અયોગ્ય અને અશુદ્ધ ગણાય છે, દેવકર્મ કે પિતૃકર્મ બંનેમાં.
કૃમિભિઃ શૂલતુલ્યૈશ્ચ તીક્ષ્ણદંષ્ટ્રૈશ્ચ ભક્ષિતઃ
એ શૂળ જેવી તીક્ષ્ણ દાંતવાળા કીડાઓ દ્વારા ખાવામાં આવે છે.
ષષ્ટિવર્ષસહસ્રાણિ વિષ્ઠાયાં ચ કૃમિર્ભવેત્ 4.8.
એ સાઠ હજાર વર્ષ સુધી ગંદગીમાં કીડો બને છે.
શ્વાપદઃ શતજન્માનિ સૃગાલઃ સપ્ત જન્મ ચ
પછી એ સો જન્મ સુધી જંગલી પ્રાણી અને સાત જન્મ સુધી સિયાળ બને છે.
તતો ભવેન્નરો મૂકો ગલત્કુષ્ઠી સદાતુરઃ
પછી એ મૌન અને કુષ્ઠરોગી મનુષ્ય બની સતત દુઃખ ભોગવે છે.
તદંતે ચ ભવેદ્દસ્યુર્ધર્મહીનશ્ચ ગૃધ્રકઃ
આ બધાના અંતે એ ધર્મવિહિન ચોર અને ગૃધ્ર બને છે.
તતો ભવેદ્દેવલકો બ્રાહ્મણશ્ચ સદાઽશુચિઃ
પછી એ દેવલક અને હંમેશા અશુદ્ધ બ્રાહ્મણ બને છે.
તાવદ્ધનાનિ વા દદ્યાદ્યદ્ભુક્તં દ્વિગુણં ભવેત્
એટલું ધન દાન કરવું જોઈએ જેટલું ભોગવાયું હોય, અથવા એના બે ગણી રકમ.
કુર્યાદ્દ્વાદશસંખ્યાકાન્યથાર્થં તદ્વ્રતે નરઃ વ્રતોપવાસપૂજાનાં વિધાનમકૃતે ચ યત્
જો વ્રત, ઉપવાસ અને પૂજાના નિયમો પાળ્યા ન હોય તો એ દોષ માટે બાર પ્રાયશ્ચિત્તો કરવું જોઈએ.
નારદ ઉવાચ જગામ સ્વગૃહં નન્દઃ કિં ચકાર મહાં પ્રભુઃ
નારદે પૂછ્યું: નંદ પોતાનાં ઘરે ગયા; પછી મહાપ્રભુએ શું કર્યું?
કિઞ્ચકાર હરિસ્તત્ર કતિવર્ષસ્થિતિઃ પ્રભોઃ
હરિએ ત્યાં શું કર્યું અને પ્રભુ કેટલા વર્ષ ત્યાં રહ્યા?