ચંદનાગુરુકસ્તૂરીકુંકુમદ્રવસંયુતમ્
ચંદન, અગર, કસ્તૂરી અને કુંકુમના રસથી લિપ્ત હતું.
પર્ણદૂર્વાક્ષતૈર્લાજૈર્નિર્મંછનવિભૂષિતૈઃ
પાંદડા, દુર્વા, અક્ષત અને લાજથી શુભતા માટે શણગારેલું હતું.
પારિજાતપ્રસૂનાનાં માલાયુક્તૈર્વિરાજિતમ્
પારિજાતના ફૂલોની હારોથી શોભાયમાન.
સર્વાનિર્વચનીયં ચ યદ્દ્રવ્યમનિરૂપિતમ્
અને અનેક પ્રકારના વર્ણનથી બહાર અને ઓળખી ન શકાય એવા પદાર્થોથી ભરેલું.
પારિજાતપ્રસૂનાનાં માલાજાલૈઃ સુશોભિતમ્
પારિજાતના ફૂલોની હારના ગોઠવાયેલા ગુચ્છોથી સુંદર રીતે સજેલું.
કોટિશો રત્નકુંભાશ્ચ રત્નપાત્રાણિ નારદ
કરોડો રત્નોથી શણગારેલા કુંભ અને વાસણો હતા, હે નારદ.
નાનાપ્રકારવાદ્યાનાં કલનાદૈર્નિનાદિતમ્
વિવિધ પ્રકારના વાદ્યોની મીઠી ધ્વનિથી ગુંજતું.
મોહિતં વાદ્યશબ્દૈશ્ચ મૃદંગાનાં ચ નારદ ।।4.5.
વાદ્યો અને મૃદંગની ધ્વનિથી મંત્રમુગ્ધ, હે નારદ.
રાધાસખીનાં ગોપીનાં વૃંદૈર્વૃંદૈર્વિરાજિતમ્
રાધાની સાથીઓ અને ગોપીઓના જૂથોથી શોભાયમાન.
એવમભ્યંતરં દૃષ્ટ્વા બભૂવુર્વિસ્મિતાઃ સુરાઃ।। । શુશ્રુવુર્મધુરં ગીતં દદૃશુર્નૃત્યમુત્તમમ્
આ રીતે અંદરનું દૃશ્ય જોઈને દેવતાઓ આશ્ચર્યચકિત થયા; તેમણે મીઠું ગીત સાંભળ્યું અને ઉત્તમ નૃત્ય જોયું.
તત્ર તસ્થુઃ સુરાઃ સર્વે ધ્યાનૈકતાનમાનસાઃ
ત્યાં બધા દેવતાઓ એકાગ્ર ધ્યાનમાં સ્થિર રહ્યા.
ધનુઃશતપ્રમાણં ચ પરિતો વર્તુલાકૃતિમ્
સૌ બાજુએ ધનુષના શત પરિમાણ જેટલી ગોળ આકારની.
ચિત્રપુત્તલિકાપુષ્પચિત્રકાનનભૂષિતમ્
રંગીન ગૂડી, ફૂલો અને અદભુત વનસજાવટથી શણગારેલું.
તેજોમુષં ચ સર્વેષાં મહાશ્રમવિવર્જિતમ્
સૌના તેજને ઝીલતું અને મહાન મહેનતથી મુક્ત.
દૃષ્ટ્વા તેજઃસ્વરૂપં ચ તે દેવા ધ્યાનતત્પરાઃ
તે તેજરૂપ દર્શન કરીને દેવતાઓ ધ્યાનમાં લીન થયા.
પરમાનન્દસંયોગાદશ્રુપૂર્ણવિલોચનાઃ
પરમ આનંદના સંગથી તેમની આંખોમાં આંસુ ભરાઈ ગયા.
નત્વા તેજઃસ્વરૂપં ચ તમીશં ત્રિદશેશ્વરાઃ 4.5.
તે તેજરૂપને નમન કરીને ત્રિદશના દેવતાઓએ ભગવાનની પૂજા કરી.
ધ્યાત્વૈવં જગતાં ધાતા બભૂવ સંપુટાંજલિઃ
એ રીતે ધ્યાન કરતાં જગતના સર્જનહાર જોડેલા હાથે ઉભા રહ્યા.
ભક્ત્યુદ્રેકાત્પ્રતુષ્ટાવ ધ્યાનૈકતાનમાનસઃ
ભક્તિથી ભરાઈ, મન એકાગ્ર કરીને, તેમણે સ્તુતિ શરૂ કરી.
કારણં સર્વભૂતાનાં તેજોરૂપં નમામ્યહમ્
હું સર્વ જીવોના કારણ, તેજરૂપ તમને નમન કરું છું.
મંગલં મંગલાનાં ચ મંગલં મંગલપ્રદમ્
સૌથી શુભ, જે બધાં શુભમાં શ્રેષ્ઠ છે, અને જે સૌ શુભતા આપનાર છે.
સ્થિતં સર્વત્ર નિર્લિપ્તમાત્મરૂપં પરાત્પરમ્
જે સર્વત્ર સ્થિત છે, કંઈથી અસ્પૃશ્ય છે, આત્મા સ્વરૂપ છે, અને સર્વથી ઉત્તમ છે.
સગુણં નિર્ગુણં બ્રહ્મ જ્યોતીરૂપં સનાતનમ્
સગુણ અને નિર્ગુણ બ્રહ્મ, પ્રકાશ સ્વરૂપ, અને સદાકાળ રહેતું છે.
તમનિર્વચનીયં ચ વ્યક્તમવ્યક્તમેકકમ્
જે વર્ણનથી પર છે, પ્રગટ અને અપ્રગટ છે, અને એકમાત્ર છે.
ગુણત્રયવિભાગાય રૂપત્રયધરં પરમ્
જે ગુણત્રયના વિભાજન માટે ત્રણ રૂપ ધારણ કરે છે, અને સર્વથી શ્રેષ્ઠ છે.
સર્વાધારં સર્વરૂપં સર્વબીજમબીજકમ્
જે બધાનું આધાર છે, બધાં રૂપ ધરાવે છે, બધાનું બીજ છે, અને બીજ વગર છે.
લક્ષ્યં ષઙ્ગુણરૂપં ચ વર્ણનીયં વિચક્ષણૈઃ 4.5.
જે જાણવાની વસ્તુ છે, છ ગુણ ધરાવે છે, અને બુદ્ધિમાન લોકો વર્ણન કરે છે.
અશરીરં વિગ્રહવદિંદ્રિયં યદતીંદ્રિયમ્
જે શરીર વગર છે, પણ સ્વરૂપ અને ઇન્દ્રિય ધરાવતું દેખાય છે, અને ઇન્દ્રિયોથી પર છે.
ગમનાર્હમપાદં યદચક્ષુઃ સર્વદર્શનમ્
ચાલવા યોગ્ય છે, પણ પગ નથી; આંખો વગર છે, છતાં બધું જુએ છે.
વેદે નિરૂપિતં વસ્તુ સન્તઃ શક્તાશ્ચ વર્ણિતુમ્
જે વેદોમાં વર્ણવાયું છે, અને જેનું વર્ણન સજ્જન અને શક્તિશાળી કરી શકે છે.