એક સમયે, યમધર્મરાજે વિવિધ પાપીઓની ભયાનક દશા વર્ણવી હતી. તેમણે કહ્યું કે જે બ્રાહ્મણ પોતાની પત્ની સાથે પાપ કરે છે, તેઓ બંને ડોલિયાની આકારના કીડાઓ દ્વારા એકસાથે ખાઈ જાય છે. આવા પાપીઓએ ચૌદ ઈન્દ્રોના સમય સુધી અત્યંત યાતના સહન કરવી પડે છે. યમરાજે વધુ સમજાવ્યું કે જે તુલસી હાથમાં લઈને પણ પ્રતિજ્ઞા નહીં રાખે, અથવા ગંગાજળ હાથમાં લઈને પણ પ્રતિજ્ઞા તોડી નાખે, અથવા જમણો હાથ પણ આપી પ્રતિજ્ઞા ભંગ કરે—એ બધા પાપી ગણાય છે. જે મિત્રને ધોકો આપે, કૃતઘ્ન બને, કે વિશ્વાસ તોડે, તેઓ પણ ચૌદ ઈન્દ્રોના સમય સુધી એ યાતનામાં રહે છે. પછી યમરાજે તુલસીના સ્પર્શ વિશે કહ્યું—કે ચંડાળ પણ તુલસીનો સ્પર્શ કરે તો સાત જન્મ સુધી શુદ્ધ બને છે. પરંતુ જે પથ્થરને સ્પર્શે અથવા ગંદગીઓમાં જીવરૂપે જન્મે, તેઓ પણ સાત જન્મ સુધી એ સ્થિતિમાં રહે છે. જે જમણા હાથથી દાન આપે, તે સાત જન્મ સુધી સાપ બને છે. દેવસ્થાનમાં ખોટું બોલનાર સાત જન્મ સુધી દેવલ બને છે, અને પછી ત્રણ જન્મ માટે મૂંગા અને બહેરા બને છે. મિત્રને ધોકો આપનારને વંશ રહેતો નથી અને કૃતઘ્ન વ્યક્તિ કુષ્ઠરોગી બને છે. ખોટા સાક્ષી આપનાર સાત જન્મ સુધી રીંછ બને છે. યમરાજે જણાવ્યું કે જે દ્વિજ રોજિંદા કરમોનું પાલન કરતો નથી, તેને મનુષ્યતામાં જડતા આવે છે. ઉપવાસ અને પ્રતિજ્ઞા ન પાળનાર, સારા વચનોનું અપમાન કરનાર, એ બધા સો જન્મ સુધી જલચર યોનિમાં જન્મે છે. યમરાજે કહ્યું કે જે દેવો અથવા બ્રાહ્મણોની સંપત્તિ ચોરી કરે છે, તે ધૂમ્ર અને અંધકારથી ઘેરાયેલા દુર્ગતિમાં જાય છે. પછી તે ભારતભૂમિ પર સો જન્મ સુધી ઉંદર તરીકે જન્મે છે. ત્યારબાદ વિવિધ વૃક્ષોમાં જન્મ લઈને, મનુષ્ય બને છે. પછી તે સોનાર અથવા સોનાની વેપારીની યોનિ પ્રાપ્ત કરે છે. યમરાજે કહ્યું કે જે બ્રાહ્મણ જ્યોતિષ, ઔષધિ અથવા વૈદકી દ્વારા જીવન નિર્વાહ કરે છે, તેને સાપોની યોનિ પ્રાપ્ત થાય છે અને તે સાપો દ્વારા ઘેરાય છે. પછી તે સાત જન્મ સુધી ગણિતજ્ઞ કે વૈદ્ય બને છે. પછી યમરાજે કહ્યું: "હે પતિવ્રતા, મેં તારા માટે આ પાપીઓની યાતનાના ખડ્ડાઓ વર્ણવ્યા છે. એમાં પાપીઓ પોતાના કર્મફળ ભોગવે છે." એ સમયે સાવિત્રીએ પુછ્યું: "જે વ્યક્તિ પુરાણો, ઇતિહાસો અને પાંચારાત્રના ઉપદેશ જાહેર કરે છે—જે સર્વશ્રેષ્ઠ, સર્વેને પ્રિય અને સર્વેને માન્ય છે—આપણે જાણીએ છીએ કે એ ધન્ય છે, કેમ કે તે ધર્મ, યશ અને સર્વમંગલ આપનાર છે. આવા લોકો એ યાતનાના ખડ્ડાઓ ક્યારેય નથી જોયા અને તેમાં પડતા પણ નથી. પણ એ ખડ્ડાઓનું સ્વરૂપ શું છે? અને લોકોના શરીરો તો ભસ્મ થઈ જાય છે, તો યમલોકમાં યાતના સહન કરતી વખતે તેમનું શરીર કેમ ટકીને રહે છે?" આ પ્રસંગે નારાયણે કહ્યું: "હે નારદ, ગુરુને વંદન કરીને, યમરાજે આ કથા કહેવાનું શરૂ કર્યું." યમરાજે કહ્યું: "પુરાણો, ઇતિહાસો, પાંચારાત્ર અને અન્ય સર્વ શાસ્ત્રો, તથા વેદાંગોમાં પણ, જન્મ, મરણ, વૃદ્ધાવસ્થા, રોગ, દુઃખ અને પીડાથી પાર ઉતરવાનો ઉપાય વર્ણવાયો છે. એ સર્વ સિદ્ધિઓનું કારણ છે, નરકમય સાગર પાર કરવાની રીત છે, અને ગોલોકના માર્ગે લઈ જતી સોપાનપંથ છે, જે શાશ્વત અવસ્થા આપે છે.