નારદજી, સૃષ્ટિકર્તા બ્રહ્માજી સમક્ષ, જીવનની નાશવંતતા અને અસત્યતાની વાત કરે છે: "આ જીવન સ્વપ્નની જેમ છે, નાશવંત, નગણ્ય, અસત્ય અને મૃત્યુનું કારણ છે." તેઓ ઉદાહરણ આપે છે કે જેમ માછલી માટે કાંટા પરનું માંસ આનંદદાયક લાગે છે, પણ એ તેના પકડાઈ જવાની વાત છે, તેમ જ ઇન્દ્રિયોનું સુખ પણ અંતે દુ:ખ આપે છે. આ રીતે બોલ્યા પછી, નારદજી મૌન થઈ જાય છે. બ્રહ્માજી, ક્રોધથી વ્યાકુળ થઈ, પોતાના પુત્ર નારદજીને શાપ આપે છે: "તું રમણશીલ હરણ બનીશ, સ્ત્રીઓ માટે લલચાયેલી, લોભી અને કામી બનીશ. યુવાન અને સુંદર લોકો માટે તું આકર્ષક રહીશ. તું પ્રેમશાસ્ત્રનો જ્ઞાતા અને કામમાં અત્યંત લિપ્ત રહીશ. ગંધર્વોમાં તું સુંદર અવાજ ધરાવતો, મધુર અને સંગીતમાં નિપુણ બનીશ. તું બુદ્ધિશાળી, મીઠું બોલનાર, શાંત, સદાચારી, સુંદર અને ઉત્તમ બુદ્ધિ ધરાવતો રહીશ. તેમ જ, તું એકાંત વનમાં ગંધર્વો સાથે દૈવી આનંદથી લાખ વર્ષ સુધી વિહાર કરીશ." બ્રહ્માજી આગળ કહે છે: "પુત્ર, વૈષ્ણવોના સંગથી અને વૈષ્ણવો દ્વારા બચ્ચા ખાવાથી, હું તને ફરીથી એ પ્રાચીન દૈવી જ્ઞાન આપીશ." આ રીતે બોલ્યા પછી, બ્રહ્માજી પણ પોતાના પુત્ર સમક્ષ મૌન થઈ જાય છે. નારદજી કહે છે: "હાય! તપસ્વી સૃષ્ટિકર્તાનો ક્રોધ મારા પર નથી પડ્યો." તેઓ વિચાર કરે છે કે વિવેકી વ્યક્તિએ પોતાના ભટકેલા પુત્રને ત્યજી દેવું કે શાપ આપવો જોઈએ. નારદજી પ્રાર્થના કરે છે: "મારો જન્મ બ્રહ્મમાં તત્પર લોકોમાં થાય, ભલે તે કોઈ પણ યોનિમાં હોય. જો સૃષ્ટિના પાલકનો પુત્ર હરિચરણમાં ભક્તિ ન ધરાવે, તો એ સ્વ—even શ્વાનની યોનિમાં જન્મે, પણ પછલા જન્મની સ્મૃતિ અને હરિચરણમાં ભક્તિ સાથે જન્મે. હું ગોવિંદના કમળચરણમાં મધ જેવા ભક્તિની ઈચ્છા રાખું છું. પિતાશ્રી, પવિત્ર તીર્થો પણ વૈષ્ણવોના સ્પર્શની કામના કરે છે." નારદજી કહે છે: "મંત્રના ઉપદેશથી જ ભારતમાં લોકો મુક્તિ પામે છે. માત્ર મંત્ર ગ્રહણથી કરોડો જન્મોના પાપ નાશ પામે છે. પુત્ર, પત્ની, શિષ્ય, સેવક અને સગાં—ગુરુ જો શિષ્યોનો વિશ્વાસ મેળવી, તેમને ખોટી દિશા બતાવે, તો એ કેવો ગુરુ, કેવો પિતા, કેવો સ્વામી, કેવો પુત્ર?" નારદજી કહે છે: "હે ચતુરમુખ! તમે મને નિર્દોષે શાપ આપ્યો છે." તેઓ પ્રાર્થના કરે છે: "મનુએ પોતાના મનથી, કવચ, સ્તુતિ અને પૂજાથી—હે પિતા, ત્રણ કલ્પ સુધી તમે સર્વ જીવોમાં પૂજનીય ન રહેશો. હવે, સદાચારી, તપ-યજ્ઞમાં તમારો ભાગ ગુમ થયો છે." આ રીતે બોલ્યા પછી, નારદજી પોતાના પિતાને મૌન થઈ જાય છે. ઉપબરહણા નામના ગંધર્વના કારણે નારદજીને આવું થયું. પછી, નારદજી ફરી મહાન ઋષિ બની ગયા. પછી, સૌતિજી કહે છે: "હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, બધા ઋષિોએ સૃષ્ટિ રચી, માત્ર નારદજી સિવાય." મરીચિના મનથી કશ્યપજી, પ્રાણીના સ્વામી, જન્મ્યા. પ્રચેતસના મનથી પણ ગૌતમ જન્મ્યા. મનુ અને શતરૂપાથી ત્રણ દીકરીઓ જન્મી. મનુના બે પુત્ર, પ્રિયવ્રત અને ઉત્તાનપાદ, મનને આનંદ આપનારા હતા. મનુએ આકૂતિને રૂચિને અને પ્રસૂતિને દક્ષને આપી. પ્રસૂતિમાંથી, દક્ષના બીજથી, સાઠ દીકરીઓ જન્મી. એમાંથી એક, સતી, શિવને અપાઈ; અને ત્રેણે, કશ્યપને અપાઈ. આ રીતે, શાસ્ત્રોક્ત કથાની શ્રેષ્ઠ પરંપરા મુજબ, જીવન, શાપ, ભક્તિ અને સૃષ્ટિની વાર્તા વહેતી રહે છે.