યમરાજે કહ્યું, “બ્રાહ્મણો જો પોતાના કર્તવ્યથી વિમુખ થાય છે, તો તેઓ અનેક પ્રકારના યોનિમાં જન્મે છે. મનુષ્યે જે પણ કર્મ કર્યું હોય, તે ભલે સારા હોય કે ખરાબ, તેનું ફળ તેને ચોક્કસ ભોગવવું જ પડે છે—અને એવું નથી કે અજમાયેલું કર્મ અઢી કરોડ વર્ષો સુધી પણ નાશ પામે; તે તો ફળ આપ્યા વિના નાશ પામતું જ નથી. Savitri, હું તને આ બધું સમજાવ્યું છે, હવે તને બીજું શું સાંભળવું છે?” સાવિત્રીએ વિનંતી કરી, “મને એ મનુષ્યો વિષે કહો, જે સદ્ગુણવંત છે.” યમરાજે ઉત્તર આપ્યો, “ઈન્દ્રલોકમાં અન્ન અને વરસાદનું મહત્ત્વ માનવામાં આવે છે. દાનમાં અન્ન આપવાનો દાન કરતાં મોટું બીજું કોઈ દાન નથી—એવું કદી થયું નથી અને કદી થશે પણ નહીં. જો કોઈ દેવતાઓ કે બ્રાહ્મણોને બેઠકો આપે છે, અથવા કોઈ બ્રાહ્મણને દુધ આપતી દિવ્ય ગાય દાન કરે છે, તો શુભ દિવસે એનું ફળ ચારગણું મળે છે અને પવિત્ર સ્થળે તો એનું ફળ સો ગણી વધે છે. જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક ભારતભૂમિમાં બ્રાહ્મણને ગાય દાન કરે છે, કે બંને પક્ષે લાભદાયક કોઈ વસ્તુનું દાન કરે છે, કે બ્રાહ્મણને શાલિગ્રામ શિલા અને વસ્ત્ર આપે છે, કે આનંદદાયક છત્રી, જોડી ચપ્પલ કે સુંદર પથારી આપે છે; કે દેવતા કે બ્રાહ્મણને દીવો આપે છે—તો એવો મનુષ્ય મનુષ્ય જન્મ પામીને દ્રષ્ટિવાન બને છે. જે કોઈ બ્રાહ્મણને ભારતમાં હાથી, ઘોડો, સુંદર પલંક કે સફેદ ચામર દાન કરે છે, કે અનાજનો ઢગલો આપે છે, તો એવો મનુષ્ય ફરીથી મનુષ્ય જન્મ મેળવે છે અને લાંબી આયુષ્ય તથા સુખ પામે છે. જે કોઈ ભારતભૂમિમાં શ્રીહરિના નામનું સતત સ્મરણ કરે છે, કે શ્રીહરિના ઝૂલાનો ઉજયારો કરે છે, તે આ લોકમાં સુખ ભોગવે છે અને અંતે વિષ્ણુલોકમાં જાય છે. ઉત્તરફાલ્ગુનીના સમયે તો એનું ફળ દોગણું મળે છે. જે કોઈ બ્રાહ્મણને ભારતમાં તલ દાન કરે છે, તો એ પણ ફરી મનુષ્ય જન્મ પામીને લાંબું આયુષ્ય અને સુખ મેળવે છે. જે મનુષ્યે સુંદર, સજ્જ, આનંદદાયી અને વસ્ત્રધારી પ્રિયતમાને પામે છે, એ ચંદ્રલોકમાં ચૌદ ઇન્દ્રોના સમય સુધી સન્માન પામે છે. પછી, ગંધર્વલોકમાં દસ હજાર વર્ષ સુધી આનંદ માણે છે, અને ત્યારબાદ હજાર જન્મ સુધી સુંદર પ્રિયતમાને પામે છે. જે કોઈ બ્રાહ્મણને ફળદ્રુપ વૃક્ષ દાન કરે છે, એ ફરીથી મનુષ્ય જન્મ પામીને ઉત્તમ પુત્ર મેળવે છે. અને જો કોઈ માત્ર ફળનું જ દાન કરે છે—બીજી કોઈ વસ્તુ કે વિવિધ અનાજ વગર—તો એવો મનુષ્ય કુબેરલોકમાં એક મન્વંતર સુધી વસે છે.