ધર્મની વાત કરતી આ વાર્તામાં યમરાજે સાવિત્રીને કહે છે કે જે મનુષ્યો પોતાના કર્મમાં નિષ્ઠાવાન રહે છે અને ચાર વર્ણોના લોકો પણ પોતપોતાના ધર્મનું પાલન કરે છે, તેઓ ઉત્તમ ગતિને પામે છે. પરંતુ જે લોકો પોતાના કર્મને અવગણે છે, તેઓ નિશ્ચિત રૂપે દુર્ગતિને પામે છે. ખાસ કરીને બ્રાહ્મણો અને અન્ય વર્ણના લોકો, જો તેઓ પોતાના ધર્મમાં નિષ્ઠાવાન રહે છે, તો તેઓ સ્વર્ગમાં ચૌદ ઇન્દ્રોના સમય જેટલું લાંબું સમય વિતાવે છે. આ જગતમાં જે લોકો ઇચ્છાઓથી ભરપૂર છે, તેઓ પણ પોતાના કર્મ અનુસાર એ લોકમાં જાય છે, પરંતુ વૈષ્ણવ જે નિર્વિકાર અને નિર્લોભ છે, તેઓ એ લોકમાં નથી જાય. ગાય, રૂપિયો, પત્ની, વસ્ત્ર, અનાજ, ફળ અને પાણી—જે લોકો આ વસ્તુઓનું દાન કરે છે, તેઓ મન્વંતર જેટલો લાંબો સમય એ લોકમાં રહે છે. જેમણે સોનુ, ગાય, તાંબુ અને આવા અન્ય દાન આપ્યા હોય, તેઓ દસ હજાર વર્ષ સુધી એ લોકમાં આનંદ પામે છે. જે મનુષ્ય બ્રાહ્મણોને જમીન અને ઘણું અનાજ દાન આપે છે, તે ચંદ્ર અને સૂર્ય જેટલો લાંબો સમય એ લોકમાં રહે છે. અને જે લોકો ભક્તિભાવથી બ્રાહ્મણને ઘર આપે છે, તેઓ પણ વિશેષ પુણ્ય પામે છે. શુભ દિવસે, જેટલી ધૂળના કણ તેટલા વર્ષ માટે જો કોઈ દાન આપે, તો તેને પણ વિશેષ ફળ મળે છે. જે દેવતાને અને જેને મનુષ્ય ઘર દાન આપે છે, તેને વિશેષ પુણ્ય મળે છે. મહેલ બાંધવાથી મળતું પુણ્ય ચારગણું છે અને જાહેર ઉપયોગ માટે બાંધકામ કરવાથી તો એ ફળ સો ગણું થાય છે. ભારતભૂમિમાં જે કોઈ સર્વજીવોના કલ્યાણ માટે તળાવ બનાવે છે, તેને તળાવના દાન કરતા સોગણો વધુ ફળ મળે છે. એ તળાવનું માપ ચાર હજાર ધનુષ જેટલું માનવામાં આવે છે. યોગ્ય પાત્રને કન્યાદાન કરવું એ દસ તળાવના દાન જેટલું પુણ્ય આપે છે. તળાવ બાંધવાથી જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ તળાવમાંથી કાદવ કાઢવાથી પણ મળે છે. જે કોઈ પવિત્ર વડના વૃક્ષનું રોપણ કરે છે અને તેની સ્થાપના કરે છે, અથવા સર્વજીવોના કલ્યાણ માટે ફૂલનું બગીચું આપે છે, અથવા ભારતભૂમિમાં વિષ્ણુજીનું મંદિર બાંધે છે, તો વિશાળ અને શોભાયમાન મંદિર માટે તેને ચારગણું ફળ મળે છે. ભક્તિપૂર્વક હરિને ઝૂલામંદિર આપનારને, રાજમાર્ગ તથા મહેલ બાંધનારને પણ બ્રાહ્મણો કે દેવતાઓને દાન આપ્યા જેટલું ફળ મળે છે. આ બધા પુણ્યના ફળ ભોગવીને, મનુષ્ય ફરી ભારતભૂમિમાં જન્મે છે. સારા બ્રાહ્મણો પણ સ્વર્ગમાં પરમ આનંદ માણીને, પછી પુન: અહીં જન્મે છે. ક્ષત્રિય કે વૈશ્ય પણ કરોડો કલ્પ પછી પાછા જન્મે છે, અને જે બ્રાહ્મણો પોતાના ધર્મથી વિમુખ છે, તેઓ વિવિધ યોનિમાં જન્મે છે. કોઈપણ કર્મ, ભલે તે સારા હોય કે ખરાબ, અનુભવ્યા વિના નાશ પામતું નથી—even કરોડો કલ્પ વીતી જાય, તો પણ. જે કર્મ કરવામાં આવે છે, તેનું ફળ ભોગવવું જ પડે છે. આ બધું મેં તને સમજાવ્યું છે, હવે તને બીજું શું સાંભળવું છે? આ સાંભળીને સાવિત્રી કહે છે: 'હું ધર્મી પુરુષોની વધુ વિગત સાંભળવા ઈચ્છું છું.' ત્યારે યમરાજ કહે છે: 'ઇન્દ્રલોકમાં અન્ન અને વરસાદનું મહત્ત્વ છે. અન્નદાન કરતાં મોટું દાન ના તો ક્યારેય થયું છે, ના તો થશે. જો કોઈ દેવતાઓને કે બ્રાહ્મણોને બેઠક આપે છે, અથવા જે બ્રાહ્મણને દુધ આપતી દિવ્ય ગાય દાન આપે છે, તો શુભ દિવસે એ પુણ્ય ચારગણું થાય છે અને તીર્થસ્થળે એ પુણ્ય સોગણું થાય છે.' આ રીતે યમરાજે ધર્મ, દાન અને કર્મના મહાત્મ્યની વાતો સાવિત્રીને સમજાવી.