એક વાર, તુલસી અને નારદજી વચ્ચે ગાઢ વાતચીત ચાલી રહી હતી. તુલસી એ સ્ત્રીના સ્વભાવ વિશે જણાવ્યું કે, જ્યારે તેને આનંદ મળે ત્યારે જ તે પોતાના પુત્ર પર અત્યંત સ્નેહ દર્શાવે છે. પરંતુ જ્યારે વૃદ્ધ પુરુષ, જે સંયોગ માટે અસમર્થ હોય, તેની વાત આવે ત્યારે, તે સ્ત્રી તેને દુશ્મન સમાન માને છે. પોતાના વર્તનથી તે પુરુષને ધીરે-ધીરે નષ્ટ કરે છે, જેમ કે કીડો ગાયના છાણને ખાય છે. તેના રૂપમાં હંમેશા કપટ છુપાયેલી હોય છે અને તે સર્વ દોષોની નિવાસસ્થાન છે. તુલસી આગળ કહે છે કે, સ્ત્રી હંમેશા તપસ્યાના માર્ગમાં અવરોધરૂપ છે અને મુક્તિના દ્વાર પર તાળા સમાન છે. તે હરીની ભક્તિમાં પણ વિઘ્નરૂપ બને છે અને સમગ્ર માયાનું ટોળું છે. તે પોતે માયાનું સ્વરૂપ છે અને અસત્ય વાણીની મૂર્તિ છે. તેની દેહમાં અનેક પ્રકારના દુર્ગંધયુક્ત દ્રવ્યો—મળ, મૂત્ર, અને પીડા—હંમેશા ભળેલા હોય છે. માયાનું સ્વરૂપ અને માયાવાદી લોકો સર્જનહારે પ્રાચીન સમયમાં રચ્યા હતાં. આ રીતે વાત કરીને તુલસી અને નારદ બંને મૌન થઈ ગયા. ત્યારે શંખચૂડએ વાત આગળ ધપાવી: “હવે, તમે સાચું, ખોટું અને મારું કહેવું સાંભળો. બ્રહ્માજીએ સ્ત્રીનું દ્વૈત સ્વરૂપ સર્જ્યું છે, જે સૌને મોહિત કરી દે છે. લક્ષ્મી, સરસ્વતી, દુર્ગા, સાવિત્રી, રાધિકા અને અન્ય દેવીઓ—સ્ત્રીનું સાચું સ્વરૂપ એમના અંશરૂપ માનવામાં આવે છે. શતરૂપા, દેવહૂતિ, સ્વધા, સ્વાહા, દક્ષિણા, કુબેર અને વાયુની પત્ની, તથા અદિતિ-દિતિ જેવી મહાન સ્ત્રીઓ પણ તેમાં આવે છે. અહલ્યા, અરુંધતી, મેનાં, તારા, મંડોદરી, પરા, પુષ્ટિ, તૃષ્ટિ, સ્મૃતિ, મેધા, કાલિકા, વસુંધરા, સ્વસ્તિ, શ્રદ્ધા, કાંતિ, તૃષ્ટિ, શાંતિ, પરા—આ બધું સ્ત્રીના સાચા સ્વરૂપના અંશ છે. સમૃદ્ધિ, આચરણ, કીર્તિ, ક્રિયા, સૌંદર્ય, તેજ—જે કંઈ શ્રેષ્ઠ છે, તે બધું સ્ત્રીના શુદ્ધ સ્વરૂપમાં સામેલ છે. શુદ્ધતાથી યુક્ત જે સ્વરૂપ છે, તેને જ સાચું સ્વરૂપ માનવું જોઈએ—મહાન વિદ્વાનો એમ જ કહે છે. પરંતુ, જ્યારે યોગ્ય સ્થાન, યોગ્ય સમય કે મધ્યાવસ્થા ન હોય, જ્યારે અનેક ચર્ચાઓ થાય છે, અથવા દુશ્મન રાજાઓનો ભય હોય, ત્યારે વિદ્વાનો તેને મધ્યમ સ્વરૂપ કહે છે. જે મનુષ્ય સારા કુટુંબમાં જન્મે છે, તે ક્યારેય બીજાની પત્ની વિશે પ્રશ્ન કરતા નથી. હવે, બ્રહ્માના આદેશથી હું તમારા સમક્ષ આવ્યો છું. હું પોતે શંખચૂડ છું, દેવતાઓને હરાવનાર. ગોપગણોમાં અને ગોપ-ગોપીઓના સેવકોમાં પણ હું હાજર છું. કૃષ્ણમંત્રની શક્તિથી હું મારા પૂર્વજન્મોને યાદ રાખું છું. અને તમે પણ રાધિકાના ક્રોધથી ભારતભૂમિ પર જન્મ્યા છો.” આ રીતે કહીને શંખચૂડ મૌન થઈ ગયો. પછી તુલસીએ કહ્યું: “પ્રેમિકાને હંમેશા એવો પ્રેમી જોઈએ છે, જેમાં કામનાની તીવ્રતા હોય. હવે, તમારા તર્કથી હું ખરેખર પરાજિત થઈ ગઈ છું. પિતા, દેવતાઓ અને સંબંધીઓ એ પુરુષની નિંદા કરે છે, જે સ્ત્રી દ્વારા જીતાઈ જાય છે. બ્રાહ્મણ જન્મ કે મૃત્યુ પછી દસ દિવસમાં શુદ્ધ થઈ જાય છે. શૂદ્રને એક મહિનો લાગે છે, અને વેદો અનુસાર મિશ્ર જાતિમાં જન્મેલો માતા સમાન ગણાય છે. તેના પૂર્વજો પણ તેની તરફથી પિંડ સ્વીકારતા નથી. તો પછી, તેના જ્ઞાન, તપ, જપ, યજ્ઞ અને પૂજાનો શું ઉપયોગ?” આ રીતે, આ દિવ્ય સંવાદ પૂર્ણ થયો.