વસંતકને આવતાં અને જતાં ફરીથી જોઈને, તુલસી પોતાની જાગૃતિ પાછી મેળવી અને વારંવાર વિલાપ કરવા લાગી. એ સમયે મહાન યોગી અને જયગીશવ્યોને પ્રિય એવા શંખચૂડ હંમેશાં સર્વ શ્રેષ્ઠ અને શુભ રક્ષાકવચનો પાઠ કરતા. બ્રહ્માના આદેશથી તે પણ બદરી ખાતે પહોંચ્યા. તેઓ યુવાન ઉર્જા અને સૌંદર્યથી પરિપૂર્ણ હતા, જેમ કામદેવ તેજસ્વી હોય એમ. તેમનું શરીર સફેદ ચંપકના ફૂલ જેવી કાંતિ ધરાવતું અને તેઓ રત્નોથી શોભિત આભૂષણોથી સજ્જ હતા. દેવમણિથી બનેલા દિવ્ય રથમાં બેઠેલા શંખચૂડ અત્યંત આકર્ષક દેખાતા. તેમના ગળામાં પરિજાતના પુષ્પોથી બનેલી માળા હતી અને તેઓ સુંદર સ્મિતથી પ્રસન્નતા વિખેરતા. શંખચૂડને નજીકમાં જોઈને તુલસીએ લજ્જા પામીને પોતાનું મુખ વસ્ત્રથી ઢાંકી લીધું. નવી સંયોગની શરમથી તેણી મસ્તક ઝુકાવી ઊભી રહી. તેમ છતાં, પોતાની આંખોથી સતત શંખચૂડના કમળ જેવા મુખને નિહાળતી રહી. તે સમયે તુલસી પુષ્પ અને ચંદનથી બનેલા સુગંધિત શય્યાએ આરામથી વિરાજમાન હતી, સુંદર વસ્ત્રો પહેરેલા, ભરાવદાર નિતંબો અને ઉન્નત, ગોળ, મૃદુ સ્તનો સાથે. તેના હોઠ પક્વ બિંબફળ જેવા લાલ, નાક સુંદર અને આખી કાયામાં અદભુત સૌંદર્ય ઝળહળતું. પોતાની જ તેજસ્વિતાથી ઘેરાયેલી, તુલસી જોઈને મન ખુશ થઈ જાય એવી હતી. તેના વાળની વાટે નીચે હંમેશાં લાલ સિંધીરનો તેજસ્વી તિલક ઝળકતો. તેની હથેળીઓ કમળપાંખડી જેવી લાલ અને ચાંદની આકારના નખોથી શોભિત હતી. આખી કાયામાં ગુલાબી કાંતિ ઝળહળતી, મૃદુ લાક જેવી તેજસ્વી ત્વચા. તેના નખ ચાંદની સમૂહ જેવા ઝગમગતા, અને પૌર્ણિમાના ચંદ્ર કરતાં પણ વધુ સુંદર લાગતા. તેણે શ્રેષ્ઠ રત્નોથી સજ્જ પાયલ પહેરી હતી, જેના ઝાંઝરાના મૃદુ અવાજથી તેની ઉપસ્થિતિ રંગાઈ જતી. વાળમાં ચમેલીના પુષ્પોની સુંદર વેણી ગૂંથેલી હતી. સુંદર ઝુમકા અને અલંકારોથી તેની ભવ્યતા વધુ વધતી હતી. હાથમાં કંકણ, બાજુબંધ અને શંખ આકારના રત્નમય આભૂષણોથી તે શોભતી હતી. એ સુંદર, સૌમ્ય, ગુણવંતી, સુંદર દાંતવાળી અને શુદ્ધ તુલસીના દર્શનથી શંખચૂડ મંત્રમુગ્ધ થઈ ગયા. તેણે પૂછ્યું: “કોણ છો તમે, ઓ સુન્દરી અને શુભદાયિની? સ્વર્ગસુખ અને પવિત્ર નદીઓમાં આનંદ લેતી, સુંદર હારોથી શોભિત, તમે કોણ છો?” આ શબ્દો સાંભળીને, સુંદર ને કામના ભરેલી આંખોવાળી તુલસીએ ઉત્તર આપ્યો: “હું અહીં તપસ્વિણી તરીકે રહેું છું; તમે કોણ છો? જ્યાં ઇચ્છો ત્યાં જાઓ. એક સ્ત્રી, શ્રેષ્ઠ કુળમાં જન્મેલી, એકાંત સ્થળે એકલી અને પવિત્ર હોય છે. જે પુરુષ કામાતુર, નીચ કુળમાં જન્મેલો અને ધર્મશાસ્ત્રોના અર્થથી અજ્ઞાન હોય, તે માટે સ્ત્રી પ્રથમ મીઠી લાગે છે, પણ અંતે તેનો નાશ લાવે છે. હૃદયથી તો સ્ત્રી રેઝર જેવા તીખા ધારવાળી હોય છે, પરંતુ બોલવામાં હંમેશાં મીઠી વાત કરે છે. પોતાના હિત માટે પતિની આજ્ઞાકારી દેખાય છે, પણ બાકી સમયે ક્યારેય વિશિષ્ટ નથી. પુરાણોમાં પણ સ્ત્રીઓનું વર્તન નિર્ધારિત નથી એવું કહેવાય છે. જે લોકો હંમેશાં નવી વસ્તુની શોધમાં હોય છે, તેમના માટે કોણ શત્રુ અને કોણ મિત્ર? બહારથી તો પોતાને પોતાના પ્રત્યે અતિ ભક્તિ બતાવે છે, પણ આંતરે કામસુખની ઇચ્છા રાખે છે. સ્ત્રી ગર્વીલી હોય છે, સહવાસથી વંચિત થાય તો ક્રોધિત થાય છે અને ઝઘડાનું મૂળ બની જાય છે. તેને મનમાં હંમેશાં સ્વાદિષ્ટ ભોજન અને ઠંડા પાણીની ઇચ્છા રહે છે.” આ રીતે તુલસી અને શંખચૂડ વચ્ચે સંવાદ થયો, જેમાં તુલસીએ પોતાના સ્વરૂપ, સ્ત્રીના સ્વભાવ અને જીવનની કેટલીક સત્યતાઓ વ્યક્ત કરી.