પવિત્ર ભૂમિ ભારતમાં જન્મ અને જગતમાં આત્માની યાત્રા કેવી રીતે થાય છે, એ વિશે મહાન ઋષિ, તમે પૂછ્યું છે—કયા ઘરમાં, કયા પવિત્ર અને પુણ્યસ્થળે, કોનું જન્મ થયો હતો? એ ઘરમાંથી એ આત્મા ક્યાં ગયો? કયા કારણસર ગયો? પૃથ્વીનો ભાર હલકો કરવા માટે કોના દ્વારા અવતરણની પ્રાર્થના કરવામાં આવી? અને ગાય માટે કયા કર્મો કરવામાં આવ્યા? આ બધું એક અત્યંત પ્રાચીન કથા છે, જે વેદોમાં પણ દુર્લભ છે. મેં જે પણ સારા કે ખરાબ પ્રશ્નો પૂછ્યા છે, કે પૂછ્યા નથી—મારા જ્ઞાન અનુસાર—જે ગુરુ પોતાના શિષ્યને પૂછ્યા કે ન પૂછ્યા છતાં પણ સમજાવે છે, તે મહાન ગણાય છે. સૂતજી કહે છે: “હું પવિત્ર યજ્ઞસ્થળેથી અહીં નારાયણના આશ્રમ તરફ આવી રહ્યો છું. અહીંના વિદ્વાન બ્રાહ્મણોની સભા જોઈને હું તેમને વંદન કરવા આવ્યો છું. જે વ્યક્તિ દેવ, બ્રાહ્મણ કે ગુરુને જોઈને પણ મોહવશ નમતું નથી, તે યોગ્ય નથી માનવામાં આવતો. હે શૌનક, હરિ બ્રાહ્મણના રૂપમાં પૃથ્વી પર સતત વિહાર કરે છે.” પુન: સૂતજી કહે છે: “હે પુણ્યશાળી, તમે જે પણ પૂછ્યું છે, એ બધું મને જાણીતું અને ઇચ્છિત છે. આ કથા પુરાણ, ઉપપુરાણ અને વેદોમાંના સંશયો દૂર કરે છે. જે ઇચ્છા ધરાવતા છે તેમને ભોગ આપે છે અને મોક્ષ ઇચ્છનારને મુક્તિ આપે છે. બ્રહ્મા વિભાગ સર્વનો બીજ છે અને પરમ બ્રહ્મનું વિશ્લેષણ કરે છે. વૈષ્ણવ, યોગી અને સાધુ—હે શૌનક—આ બધા એકરૂપ છે. સદ્ગત સાથે સંસર્ગથી મનુષ્ય પુણ્યશાળી બને છે, અને યોગીઓની સંગતિથી યોગી બને છે.” આમાં દેવ, દેવી અને સર્વ જીવોની ઉત્પત્તિ વર્ણવાઈ છે. જીવોના કર્મોના ફળ અને શાલગ્રામના મહાત્મ્યનું પણ વિશ્લેષણ છે. પ્રકૃતિના ગુણ, તેના વિભાગો અને સ્વરૂપોનું વર્ણન છે. પુણ્યશાળી અને પાપી જીવોના શુભ-અશુભ ગતિઓનું પણ અહીં ઉલ્લેખ છે. પછી ગણેશ વિભાગમાં ગણેશજીના જન્મની કથા આવે છે. ગણેશ અને ભૃગુના સંવાદમાં સર્વ તત્વોનું વિશ્લેષણ છે. પછી શ્રીકૃષ્ણના અવતારનું વર્ણન પણ આવે છે—પૃથ્વીનો ભાર હલકો કરવાનો લિલા, અજોડ ચમત્કાર અને શુભ પ્રસંગો. હે મહર્ષિ, આ ઉત્તમ અને શ્રેષ્ઠ પુરાણ તમને કહેવામાં આવ્યું છે. સર્વે લોકો આ કથાની કામના કરે છે, એ સમૃદ્ધિ આપે છે અને દરેક આશા પૂરી કરે છે. પુરાણોમાં આ સર્વોત્તમ છે, અને સંપૂર્ણપણે વેદો અનુસાર છે. તેથી પુરાણજ્ઞો તેને બ્રહ્મવૈવર્ત કહે છે. ગોલોકમાં, જ્યાં કોઈ રોગ નથી, ત્યાં શ્રીકૃષ્ણ—પરમાત્મા—એ પોતાના પુત્રને પ્રેમપૂર્વક અને ધર્મથી આ કથા આપી. નારદે તેને જહ્નવીના કિનારે વ્યાસદેવને આપી. વ્યાસદેવે પવિત્ર સિદ્ધભૂમિમાં મને આપી. આ પુરાણ અઢાર હજાર શ્લોકોનું છે અને તેનો ફળ તેના અધ્યાયોનું શ્રવણ કરવાથી અવશ્ય મળે છે. શૌનક કહે છે: “મારે સર્વે વિગતોથી શ્રેષ્ઠ બ્રહ્મા વિભાગ સાંભળવો છે.” સૂતિ કહે છે: “હું હરિ, દેવો અને દ્વિજોને વંદન કરીને, નિત્ય ધર્મોનું વર્ણન કરું છું—એ બ્રહ્મા વિભાગ, જે મેં વ્યાસમુનિના મુખથી સાંભળ્યો છે.” હે મહર્ષિ, પ્રલયના સમયે માત્ર પ્રકાશનો એક મોટો સમૂહ હતો. એ તેજસ્વી પ્રકાશ ભગવાનનો હતો, જે પોતાની ઈચ્છાથી સર્વે ક્રિયા કરે છે. એ બધાની ઉપર ગોલોક છે—શાશ્વત અને ભગવાન સમાન.