આ પ્રસંગે, કોણ સેવા કરવો અને કોણ સેવક છે—આ સમજવું પણ મુશ્કેલ બની જાય છે. કૃષ્ણ અને રાધા સાથે વિતાવેલો એક ક્ષણ પણ સર્વોચ્ચ ગણાય છે. કૃષ્ણ પોતે રાધાના રૂપમાં અને રાધા કૃષ્ણની પ્રિયાસી તરીકે પ્રગટ થાય છે. બ્રહ્મા, સૃષ્ટિના સર્જક, એકાગ્ર મનથી પોતાના હૃદયના કમળમાં વસતા શ્રીકૃષ્ણનું ધ્યાન કરે છે. પછી, તેઓ આંખ ખોલે છે અને કૃષ્ણ તથા રાધાના અનુમતિથી, તેઓ કૃષ્ણને પોતાના પરિચિતો અને ગોપીઓના વર્તુળથી ઘેરાયેલા જુએ છે. બ્રહ્મા સૌનું ભાવ સમજીને, દેવાધિદેવને વંદન કરે છે. શ્રીકૃષ્ણ, પ્રસન્નતાપૂર્વક કહે છે: “મહાદેવ, અહીં આવો, તમારું કલ્યાણ સદાય રહે. તમે સૌ ગંગાને લાવવાના હેતુથી અહીં આવ્યા છો. રાધાએ, મારી હાજરીમાં, ગંગાને જોઈ છે અને તેને પાન કરવા ઈચ્છે છે.” કૃષ્ણના વચન સાંભળીને બ્રહ્મા, કમળથી જન્મેલા, સ્મિત કરે છે અને ચાર વેદોની વાત કરે છે. તેઓ કહે છે: “ગંગા, હે પ્રભુ, રાસમંડળમાં તમારા અંગમાંથી ઉત્પન્ન થઈ છે. ગંગા, કૃષ્ણની અને તમારી અંશરૂપ છે, તમારી પોતાની પુત્રી જેવી પ્રિય છે. તેની પતિ વૈકુંઠમાં ચતુર્ભુજ ભગવાન હશે. ગોલોકમાં વસતી રાધા સર્વત્ર આત્મરૂપે હાજર છે.” બ્રહ્માના વચન સાંભળીને ગંગા હળવે સ્મિત સાથે તેને સ્વીકારે છે અને ત્યાં જ શાંતપણે, સૌના વચ્ચે ઉભી રહે છે. ત્યારબાદ, બ્રહ્માએ થોડું ગંગાજળ પોતાના કમંડળમાં ભરે છે. કમળજને ગંગાને રાધિકા મંત્ર આપે છે, જેમ કે સામવેદમાં અને વિધી પ્રમાણે વર્ણવાયું છે. લક્ષ્મી, સરસ્વતી, ગંગા અને તુલસી—આ ચારેય જગતને પવિત્ર કરનારી છે. પછી કૃષ્ણ સ્મિતભરી વાણીથી બ્રહ્માને કહે છે: “સમયની વાતો સાંભળો; જે થઈ ગયું તે જાણો. તમે, બીજા દેવતાઓ, ઋષિઓ અને મનુઓ—બધા ગોલોકમાં નિવાસ કરો છો જ્યાં સમયનું ચક્ર નથી. બ્રહ્મા અને બીજા જે બીજા લોકમાં વસે છે, તેઓ હવે મામાં લીન છે. હવે જાઓ, ફરીથી બ્રહ્માલોકથી લઈને અન્ય લોક સુધી જગતની રચના કરો. અન્ય બ્રહ્માંડોમાં પણ, ફરીથી બ્રહ્મા અને અન્ય દેવતાઓની રચના થાય છે—મારા એક પલક ઝપકાવામાં જ બ્રહ્માનો વિઘટન થાય છે.” આ રીતે કહ્યા પછી, રાધિકાના સ્વામી શ્રીકૃષ્ણ આંતરમંડપમાં પ્રવેશી જાય છે. ગંગા ગોલોક, વૈકુંઠ અને શિવલોકમાં નિવાસ કરે છે. ગંગા, પરમાત્માના આદેશથી, ત્યાં જ રહી જાય છે. આ રીતે આખી ગંગાની ઉત્તમ કથા વર્ણવાઈ છે. નારદ કહે છે: “આ ચારેય નારાયણના અતિપ્રિય છે. ગંગા વૈકુંઠમાં ગઈ—આવું મેં સાંભળ્યું છે.” નારાયણ કહે છે: “તે સાથે જઈને તેણે જગતના સ્વામીની વંદના કરી.” બ્રહ્મા કહે છે: “આ દેવી, પૃથ્વી ઉપર અધિષ્ઠાત્રી, અનન્ય રૂપવતી છે. તે યુવાન, ગુણવંતી, સુંદર અને શ્રેષ્ઠ છે. પોતાના અંગમાંથી જન્મેલી, તે બીજાને નહીં, માત્ર તેને જ પસંદ કરે છે.