પવિત્ર અને નિર્દોષ મનથી, તેણે દરેક કાર્યમાં અવરોધો દૂર કરવા માટે પ્રથમ ગણેશજીનું પૂજન કર્યું, પછી જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા માટે શ્રી સૂર્યનારાયણની ઉપાસના કરી, અને પછી વધુ બુદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય તે માટે ભગવાન શિવ તથા માતા પાર્વતીની આરાધના કરી. આ મહાન સાધક ધ્યાનમાં તલીન રહીને સતત તેમનું સ્મરણ કરતો. હે નારદ! સત્ય કહું છું, તેણે આ દેવતાઓનું ધ્યાન ખૂબ શ્રદ્ધાથી કર્યું. તેણે પવિત્ર ગંગાજીનું પણ ધ્યાન કર્યું—ગંગા, જે ચંપકના સફેદ ફૂલ જેવી તેજસ્વી છે અને પાપોનો નાશ કરતી છે. તે અગ્નિથી શુદ્ધ થયેલા વસ્ત્રો પહેરીને, કિંમતી આભૂષણોથી સજ્જ છે. તેના મુખ પર હળવી સ્મિત સાથે આનંદ અને યુવાનીની સ્થિરતા દેખાય છે. તેના ઘનઘોર વાળ પર મોગરાની સુગંધિત વણાવેલી માળા શોભે છે. તેના ગાલે કસ્તૂરીના ચાંદલા અને અનેક સુંદર આકૃતિઓથી શોભિત છે. તેની દંતપંક્તિ મોતીની જેમ ચમકે છે. તેની છાતી દૃઢ અને નાળિયેર જેવી આકૃતિ ધરાવે છે. તેના ચરણ કમળ જેવી સુંદરતા અને તેજથી ઝગમગે છે. તેના પગે ઇન્દ્રના મુગટમાં રહેલા પારિજાતના પરાગથી લાલિમા આવી છે. માથા પર તપસ્વીઓએ પહેરેલા ફૂલો પર આકર્ષાયેલી માખીઓની પંક્તિઓ શોભે છે. તે સર્વોત્તમમાં શ્રેષ્ઠ છે, ભક્તોને આશીર્વાદ આપવા હંમેશા ઉત્સુક અને દયાળુ છે. આ રીતે, ત્રણ માર્ગોની કલ્યાણકારી દેવીનું ધ્યાન કરીને, શ્રદ્ધાપૂર્વક વ્યક્તિએ સૌથી પહેલાં તેમને આસન, પાદ્ય (પગ ધોવા માટેનું પાણી), અર્જ્ય (સ્વાગત માટેનું પાણી), સ્નાન માટેનું પાણી અને સુગંધિત ઉશ્ક (તેલ/લિપ balm) અર્પણ કરવું જોઈએ. પછી, વસ્ત્ર, આભૂષણ, પુષ્પમાળા, સુગંધ અને આચમન માટેનું પાણી પણ અર્પણ કરવું જોઈએ. આ બધું ભક્તિપૂર્વક અર્પણ કર્યા પછી, ભક્તે હાથ જોડીને તેમને નમન કરવું અને સ્તુતિ કરવી જોઈએ. આ સ્તુતિમાં, કૌઠુમ દ્વારા બોલાયેલ હિમ્ન અને વિષ્ણુ-બ્રહ્મા સંવાદનું પઠન કરવું જોઈએ. બ્રહ્માજીએ કહ્યું: “હે વિષ્ણુ! તમારા પાદપદ્મની સ્તુતિ પાપોનો નાશ કરે છે અને પુણ્ય આપે છે.” ત્યારે નારાયણે કહ્યું: “હું ગંગાને નમસ્કાર કરું છું, જે રાધાજીના શરીરના અંશથી પ્રગટ થઈ છે. જે સૃષ્ટિના આરંભે, ગોલોકમાં, રસમંડલના મધ્યમાં, ગોપ અને ગોપીઓથી ઘેરાયેલા રાધાના મહોત્સવમાં પ્રગટ થઈ હતી.” આ ગંગાજી અનેક રૂપોમાં વ્યાપક છે—ક્યારેક દસ લાખ યોજન પહોળી અને તેનો લંબાઈ તેનો સો ગણી; ક્યારેક છ લાખ યોજન પહોળી અને ચાર ગણી લંબાઈ; ક્યારેક વીસ લાખ યોજન પહોળી અને ચાર ગણી લંબાઈ; ક્યારેક ત્રીસ લાખ યોજન પહોળી અને પાંચ ગણી લંબાઈ; તો ક્યારેક છ યોજન પહોળી અને દસ ગણી લંબાઈ. ક્યાંક તે લાખ યોજન પહોળી છે અને તેની લંબાઈ સાત ગણી છે; ક્યાંક તે લાખ યોજન પહોળી છે અને છ ગણી લંબાઈ ધરાવે છે; ક્યાંક તેની લંબાઈ સાડા સાઠ હજાર યોજન છે અને તે દસ ગણી લંબાઈ ધરાવે છે; ક્યાંક તે લાખ યોજન પહોળી છે અને છ ગણી લંબાઈ ધરાવે છે; ક્યાંક તે દસ લાખ યોજન છે અને તેની લંબાઈ પાંચ ગણી છે; ક્યાંક તે હજાર યોજન પહોળી છે અને તેની લંબાઈ સાત ગણી છે. પાતાળમાં ભોગવતી નામની ગંગા માત્ર દસ યોજન પહોળી છે. પછી તે માત્ર એક ક્રોશ પહોળી રહી જાય છે અને પછી ક્યાંયે દેખાતી નથી. સત્ય યુગમાં તે દૂધ જેવી સફેદ છે, ત્રેતામાં ચાંદની જેવી, અને કલિ યુગમાં પાણી જેવી તેજસ્વી છે—અને પૃથ્વી પર બીજે ક્યાંયે આવું રૂપ નથી. આ ગંગાજીની શક્તિ અદ્વિતીય છે, જેમ કે પુરાણો અને વેદોમાં વર્ણવાઈ છે.