અંશુમાન તેમના પુત્ર હતા, જેમણે ગંગાને લાવવાનો સંકલ્પ કર્યો હતો. અંશુમાનના પુત્ર ભગીરથ હતા, જે મહાન ભક્ત અને અત્યંત જ્ઞાની હતા. ભગીરથે ગંગાને પૃથ્વી પર લાવવા માટે એક લાખ વર્ષ સુધી ઘોર તપ કર્યું. તપ દરમિયાન, ભગીરથે એક યુવાનને જોયા, જેના બે હાથ હતા, હાથમાં વાંસળી હતી અને ગોપાળ જેવી વેશભૂષામાં હતો. એ યુવાન પરમ બ્રહ્મ સ્વયં પોતાના ઈચ્છાથી પ્રગટ થયેલા, સર્વશક્તિમાન અને સર્વવ્યાપક હતા. તેઓ સર્વથી નિરલિપ્ત, સાક્ષીરૂપ, ગુણાતીત અને પ્રકૃતિથી પર હતા. તેઓ અગ્નિથી શુદ્ધ થયેલા, શુકમાં સ્થિત અને રત્નભૂષિત દેખાતા હતા. તેમની લીલાથી ભગીરથે ઇચ્છિત વર્દાન પ્રાપ્ત કર્યું અને પોતાના વંશને ઉદ્ધર્યા. ભગીરથએ તેમને વંદન કરીને, હાથ જોડીને, દૈવી સ્તુતિ કરતાં, આનંદથી કંપાયમાન શરીરે પ્રસ્થાન કર્યું. ત્યારે શ્રીકૃષ્ણે કહ્યુઃ “મારા આજ્ઞાથી તું સગરના તમામ પુત્રોને પવિત્ર કર. તેઓ દૈવી સ્વરૂપ ધરાવે છે અને દૈવી રથમાં વિહાર કરે છે. અનેક જન્મોના કર્મફળ ભોગવી ચૂક્યા છે. શાસ્ત્રોમાં એવું કહેવાય છે કે ગંગાના સ્પર્શ અને પવનથી તેઓ મુક્તિ પામશે.” “મૌસલા દિવસના સ્નાનથી, જે કોઈ પણ પાપ—even બ્રહ્મહત્યાનો પણ—તે બધું નાશ પામે છે. કેટલાક કહે છે, હે દેવી, કે શાસ્ત્રોમાં જે ફળ જણાવાયું છે, એ જ મળે છે. હવે, હે સુંદરે, સામાન્ય દિવસે સ્નાન કરવા માટે જે સંકલ્પ છે, તે સાંભળ. જ્યારે સૂર્ય સંક્રમણના દિવસે સ્નાન થાય, ત્યારે ત્રીસગણું ફળ મળે છે. ઉત્તરાયણમાં દસગણું ફળ પ્રાપ્ત થાય છે. અક્ષય તૃતીયાના દિવસે પણ એ ફળ સમાન છે, પણ એ વેદોમાં નિર્ધારિત નથી. સામાન્ય દિવસે ધ્યાનપૂર્વક સ્નાન કરવાથી પણ સો ગણુ ફળ મળે છે.” “માઘ મહિનાની શુક્લ સપ્તમી, ભીષ્મ અષ્ટમી, અને વધુમાં નંદા તિથિએ તો એ ફળ દ્વિગુણ થાય છે, જે દુર્લભ છે. નંદા તિથિના ફળ જેટલું જ ફળ વારુણી તિથિએ મળે છે, અને અગાઉ ચારગણું વધે છે. આવા દિવસોમાં સ્નાન કરવાથી દસ મિલિયન ગણું ફળ મળે છે. અર્ધસૂર્યોદયે પણ ફળ સો ગણું વધે છે.” “જે લોકો વૈષ્ણવ છે, જીવિતપણે જ મુક્ત છે અને ફળની ઈચ્છા રાખતા નથી. જ્યારે પરમ વિશ્નુ મંત્ર ગુરુના મોઢેથી કાનમાં પ્રવેશે છે, ત્યારે અગાઉના સો પિતૃઓ અને પછીના સો વંશજ, બહેન, ભાઈ, ભાણેજ, મામા, ગુરુ, જ્ઞાની દાતા, મિત્ર અને સાથી—માત્ર મંત્ર ગ્રહણથી બધા ઉદ્ધરાય જાય છે.” “તે મનુષ્યના સ્પર્શથી ભારતના તીર્થો પવિત્ર થાય છે. એના પગપાણીનું સ્થળ પણ તીર્થ બની જાય છે. વૈષ્ણવ, જે હંમેશાં પ્રસાદ ગ્રહણ કરે છે, બીજા ભોજન લેતા નથી. તેમના સ્પર્શથી બધા પવિત્ર જળ પવિત્ર થાય છે. તેમના પાપો ગરુડ સામે સાપ જેમ ભાગી જાય છે. વિશ્નુનું સુદર્શન ચક્ર હંમેશા તેમની રક્ષા કરે છે.” આ રીતે શ્રીકૃષ્ણે ભગીરથને ગંગા અવતરણ અને તેના મહાત્મ્યનું વર્ણન કર્યું.