ભગવાને તેણીને એક દુર્લભ, અત્યંત વિશિષ્ટ વરદાન આપ્યું, જે સર્વમાં પણ દુર્લભ ગણાય છે. એ વરદાન સાથે તેણી શુભ ભાગ્ય, સન્માન, પ્રેમ અને ગૌરવથી યુક્ત થઈ. પછી, હું પોતે, તેણીને સર્વોત્તમ અને સર્વથી વધુ પૂજનીય, પ્રશંસિત અને આરાધ્ય માનું છું. આ રીતે કહ્યા પછી, જગતના સ્વામી ભગવાને એ ચેતનાનું સર્જન કર્યું. જે દેવીઓની સેવા તેણી પ્રાપ્ત કરતી હતી, તેઓ પણ પૂજનીય બની. એ દેવીઓએ હિમાલય પર હજારો દૈવી વર્ષો સુધી તપ કર્યું. સરસ્વતીએ ગંધમાદન પર્વત પર તપ કર્યું, લક્ષ્મીએ પુષ્કર પર સદીઓ સુધી દૈવી તપ કર્યું, અને સાવિત્રી મલય પર્વત પર તપ કરીને દ્વિજોને આરાધ્ય બની. પ્રાચીન સમયમાં શંકર ભગવાને પણ શત માનવંતરો સુધી તપ કર્યું. વિષ્ણુએ પણ શત માનવંતરો સુધી તપ કરીને રક્ષક બન્યા. શેષે એક માનવંતર સુધી ભક્તિપૂર્વક તપ કર્યું, અને વાયુએ દૈવી શત યુગો સુધી તપ કરીને શુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી. આ રીતે, કૃષ્ણના તપથી સર્વ દેવતાઓ પૂજનીય બન્યા. હવે, નારદજી, હું તમને પુરાણ અને આગમ સહિત બધું કહી દીધું છે. નારદે પુછ્યું: પ્રાકૃત પ્રલય વખતે, જે વર્ણન થયેલું છે—પૃથ્વી ત્યાં દેખાતી નહોતી. પૃથ્વી અદૃશ્ય થઈ ગઈ—ત્યારે એ ક્યાં હતી? કેવી રીતે એ શુભ, સન્માનિત, સર્વનો આધાર અને વિજયી બની? શ્રી નારાયણે કહ્યું: દરેક પ્રલયમાં અવતરણ અને વિલય થાય છે. પૃથ્વીના ઉત્પત્તિ વિશે સાંભળો, જે સર્વ રીતે શુભ અને અશુભ છે. કેટલાક કહે છે કે પૃથ્વી મધુ અને કૈટભના મજ્જાથી ઉત્પન્ન છે. એ બંને પુરુષોએ, લાંબા સમય પહેલા, વિષ્ણુને પોતાની શૂરતા વડે પ્રસન્ન કરી. એમના જીવન દરમિયાન, પૃથ્વી સ્પષ્ટ રીતે પ્રગટ થઈ હતી. એ પૃથ્વી “મેદિની” તરીકે ઓળખાય છે; હવે, એમની માન્યતા સાંભળો. હું તમને એ ઉત્પત્તિ કહું છું, જે સર્વે સ્વીકાર્ય અને અર્થપૂર્ણ છે. વિશાળ વિરાટ સ્વરૂપ, જે લાંબા સમય સુધી જળમાં પડ્યું હતું, એમાંથી—ભગવાને એના દરેક વાળના રંધ્રોમાં પ્રવેશ કર્યો. દરેક રંધ્રમાં, પૃથ્વી મજબૂતીથી રહેલી હતી. સર્જન સમયે, પૃથ્વી એ જળમાંથી બહાર આવી અને પ્રગટ થઈ. દરેક બ્રહ્માંડમાં, પૃથ્વી સાથે પર્વતો અને વન પણ હોય છે. એ હિમાલય અને મેરુ સાથે, ગ્રહો, ચંદ્ર અને સૂર્ય સાથે જોડાયેલી છે. એ તીર્થસ્થાનો અને પવિત્ર ભારતભૂમિથી પણ યુક્ત છે. પૃથ્વી નીચે સાત પાતાલો છે, અને એના ઉપર બ્રહ્મલોક છે. આ રીતે, સર્વ લોક પૃથ્વી પર જ રચાયા છે. આ બધા લોક નાશવાન છે, કુદરતી હોય કે માનવસર્જિત. મહાવીરાટ સ્વરૂપથી શરૂ થયેલી રચનામાં, બધું કૃષ્ણે પોતે રચ્યું. પૃથ્વી પર આરાધ્ય રહેલી એ દેવી, દેવતાઓએ વારાહી સ્વરૂપે પૂજવામાં આવી. શાસ્ત્રોમાં એ વિષ્ણુના વારાહ અવતારની પત્ની તરીકે માનવામાં આવે છે. નારદે પુછ્યું: એ વારાહ દ્વારા, વારાહી, જે સર્વનો આધાર છે, એ ભગવાન સાથે એકરૂપ થઈ.