ભગવાનની મહિમા વર્ણવતી આ કથા પ્રમાણે, ભગવાને આજ્ઞા કરી કે ભારતી પોતાના અંશથી ભારતખંડમાં નદીરૂપે પ્રવેશ કરે. પછી જણાવાયું કે ભગીરથ દ્વારા લાવવામાં આવેલી ગંગા પણ ભારતખંડમાં જશે. ત્યાં, ચંદ્રશેખર ભગવાનના ચરણોમાં ગંગાને દુર્લભ મહિમા પ્રાપ્ત થશે. પછી ભગવાન બ્રહ્માજીને સંબોધીને કહ્યું કે, હે કમલાસન, તમે પણ તમારા તપશ્ચર્યાના અંશથી ભારતખંડમાં જાઓ. આગળ ભગવાને કહ્યું કે જ્યારે કલિયુગના પાંચ હજાર વર્ષ વીતી જશે, ત્યારે મોક્ષ પ્રાપ્ત થશે. તે સમયે સર્વ જીવો પર એક એવી વિપત્તિ આવશે જે અંતે કલ્યાણનું કારણ બને છે. જે લોકો મારા મંત્રથી ઉપાસના કરે છે, સ્નાન અને અવગાહન કરે છે, તેમના માટે પૃથ્વી પર અસંખ્ય તીર્થો છે, હે સુન્દરી. જે ભક્તિપૂર્વક મારા મંત્ર સાથે પૂજા કરે છે, તેઓ ભારતખંડમાં જ્યાં સુધી તે અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં સુધી તીર્થયાત્રા કરે છે. જે જગ્યાએ મારા ભક્તો વસે છે અને જ્યાં તેઓ પગ ધોઈને રહે છે, ત્યાં—even if there are great sinners—સ્ત્રીહંતા, ગૌહંતા, અકૃતઘ્ન, બ્રાહ્મણહંતા, ગુરુપત્નીગામી; એકાદશી વ્રતનું ઉલ્લંઘન કરનાર, સંધ્યાવંદન ન કરનાર, નાસ્તિક; શસ્ત્ર કે કલમથી જીવન ચલાવનાર, દોડક, યજ્ઞકર્તા શૂદ્ર; વિશ્વાસઘાતી, મિત્રભંગ કરનાર, ખોટી સાક્ષી આપનાર; દેવામાં ડૂબેલા, વ્યાજખોર, પરસ્ત્રીગામી, વ્યભિચારી સ્ત્રીના પતિ; શૂદ્રો માટે રસોઈ બનાવનાર, મંદિરમાં પૂજારી, ગામના યજ્ઞકર્તા; પીપળા વૃક્ષનો નાશક, મારા ભક્તોની નિંદા કરનાર; માતા, પિતા, પત્ની, ભાઈ, પુત્ર, પુત્રી, સાસુ-સસરા—કોઈનું પણ પાલન ન કરનાર; દેવતા કે બ્રાહ્મણ માટેના દાનની ચોરી કરનાર; તેમજ શૂદ્રોમાં મૃતદેહ દાહ કરનાર—આ બધા મહાપાતકી ગણાય છે. લક્ષ્મીદેવી કહે છે: આવા પાપીઓનું દર્શન કે સ્પર્શ માત્રથી—even the lowest of men—તુરંત શુદ્ધ થઈ જાય છે. જે લોકો હરિપ્રતિ ભક્તિથી વિહિન છે અને અહંકારથી ભરપૂર છે, તેઓ પણ જ્યારે તીર્થોમાં સ્નાન કરે છે ત્યારે તે તીર્થો પવિત્ર બની જાય છે. ભારતખંડના દેવતાઓ પણ આવા લોકોના દર્શન અને સ્પર્શની ઈચ્છા કરે છે. કારણ કે તીર્થો મારા નથી અને દેવતાઓ માટી કે પથ્થરની મૂર્તિ નથી. આ પછી સૌતિ કહે છે કે મહામુનિએ ગુપ્ત તત્વ ખુલ્લું કર્યું. શ્રીનારાયણે કહ્યું: આ તત્વ ધર્મસ્વરૂપ છે, પાપનાશક છે, સુખદાયક છે અને ભોગ તથા મોક્ષ—બંને આપે છે. આ રહસ્ય છે, દુષ્ટોમાં કહેવું નહિ. જ્યારે શ્રેષ્ઠ વિષ્ણુમંત્ર ગુરુના મુખથી કાનમાં પડે છે, ત્યારે એ વ્યક્તિના શત જન્મ સુધીના પાપો જન્મમાત્રે દુર થઈ જાય છે. જેને જેવો જન્મ, જ્યાં પણ મળ્યો હોય, એ મારા ભક્ત—મારી પૂજા અને ગુણોમાં તત્પર—મારા ગુણો સાંભળીને આનંદથી રોમાંચિત થાય છે, તેઓને સુખ, મોક્ષ કે મારા નજીકતા—ચાર પ્રકારની પણ ઈચ્છા રહેતી નથી. ઇન્દ્ર, મનુ કે દેવતાઓનું—even the rarest—પદ પણ તેમને ઈચ્છનીય નથી. વિશ્વો નાશ પામે છે, બ્રહ્મા સહિતના દેવતાઓ પણ. પણ મારા ભક્તો ભારતખંડમાં દુર્લભ માનવ જન્મ પામીને અહીં વિહાર કરે છે. આમ, પદ્મમાં જે યોગ્ય હતું તે બધું કહી દીધું. પછી નારાયણ કહે છે: ગંગાના શાપથી, કલિયુગમાં તે પોતે હરિના ચરણોમાં રહી ગઈ.