ભગવાન નારાયણ અને દેવી લક્ષ્મી વચ્ચે સંવાદ ચાલી રહ્યો હતો. લક્ષ્મીજી કહે છે, “જો મારી ઉપર ભારતીનો શ્રાપ આવે અને હું મારા અંશરૂપે ભારતખંડમાં જાઉં, તો પાપી લોકો તીર્થસ્નાન કરીને પોતાના પાપો મને આપી દેશે.” ત્યારબાદ લક્ષ્મીજી કહે છે, “મારા અંશરૂપે હું ધર્મધ્વજની પુત્રી, પવિત્ર તુલસી રૂપે અવતરિશ અને વૃક્ષ સ્વરૂપે તુલસીના દેવતા બનીશ.” આંતરે, લક્ષ્મીજી એમ પણ કહે છે કે, “જો સરસ્વતીના શ્રાપથી ગંગા ભારતખંડમાં જાય, અથવા ગંગાના શ્રાપથી સરસ્વતી ભારતખંડમાં જાય, તો સરસ્વતી બ્રહ્માજીના લોકમાં અને ગંગા શિવજીના મંદિરમાં જઈ શકે.” આ બધું કહીને લક્ષ્મીજી પોતાના પ્રિય પતિના પદ પકડી નમસ્કાર કરે છે. પછી પદ્મનાભ ભગવાન લક્ષ્મીજીના તેજને પોતાના હૃદયે ખેંચી, પ્રેમથી તેમને સંભળાવે છે: “હું બધું સમતોલ કરીશ, હવે ઘટનાઓનું ક્રમ સાંભળો. ભારતી પોતાના અંશરૂપે નદી બનીને ભારતખંડમાં જશે. ગંગા, જે ભગીરથ દ્વારા લાવવામાં આવી, તે પણ ભારતખંડમાં આવશે અને ત્યાં ચંદ્રશેખર ભગવાનનું દુર્લભ શિખર પ્રાપ્ત કરશે. અને, હે કમલાજનિ, તમે પણ તમારા અંશરૂપે ભારતખંડમાં જાઓ.” ભગવાન નારાયણ આગળ કહે છે: “જ્યારે કલિયુગના પાંચ હજાર વર્ષ પૂર્ણ થશે, ત્યારે મુક્તિ આવશે. એ સમયે સર્વે જીવાત્માઓ પર દુઃખરૂપે કલ્યાણ ઉતરી આવશે. જે લોકો મારા મંત્રથી ભક્તિપૂર્વક પૂજા કરે છે, તીર્થસ્નાન અને અવગાહન દ્વારા, એમને પવિત્રતા મળશે. હે સુન્દરી, પૃથ્વી પર અસંખ્ય તીર્થો છે. મારા ભક્તો જ્યારે સુધી ભારતખંડમાં વિહાર કરે છે, જ્યાં જ્યાં તેઓ વસે છે અને પગ ધોઈ છે, ત્યાં પવિત્રતા પ્રસરે છે.” ભગવાન વર્ણવે છે કે, “સ્ત્રીહંત, ગૌહંત, અકૃતઘ્ન, બ્રાહ્મણહંત, ગુરુપત્નીગામી, એકાદશીનું વ્રત ન રાખનાર, સંધ્યાવંદન ન કરનાર, નાસ્તિક, શસ્ત્રથી જીવન ચલાવનાર, કલમથી જીવન ચલાવનાર, દોડક, યજ્ઞ કરતો શૂદ્ર, વિશ્વાસઘાતી, મિત્રદ્રોહી, ખોટું સાક્ષી આપનાર, ઋણમાં ડૂબેલો, વ્યાજખોર, પરસ્ત્રીગામી, વ્યભિચારિ સ્ત્રીનો પતિ, શૂદ્ર માટે રસોઈ બનાવનાર, મંદિરપુજારી, ગામના યજ્ઞપુજારી, પિપળનું વૃક્ષ કાપનાર, મારા ભક્તોની નિંદા કરનાર, માતા-પિતા-પત્ની-ભાઈ-પુત્ર-પુત્રીનું પાલન ન કરનાર, સાસુ-સસરાનું પાલન ન કરનાર, દેવ અને બ્રાહ્મણના અર્પણ ચોરાવનાર, એ બધા મહાપાપી ગણાય છે, અને શૂદ્રના મૃતદેહનું દાહકર્મ કરનાર પણ.” લક્ષ્મીજી કહે છે, “આવા લોકોની માત્ર દર્શન કે સ્પર્શથી—even સૌથી નીચા મનુષ્ય પણ તરત પવિત્ર થઈ જાય છે. જે લોકો હરીભક્તિથી રહિત છે અને મોટા અહંકારથી ભરપૂર છે, તેમનાં સ્નાનથી પણ સર્વ તીર્થો પવિત્ર થઈ જાય છે. ભારતખંડનાં દેવતાઓ પણ આવા લોકોના દર્શન અને સ્પર્શની ઈચ્છા રાખે છે. કારણ કે તીર્થો મારા નથી અને દેવતાઓ માટી કે પથ્થરની મૂર્તિ નથી.” શૌતિજી કહે છે, “પછી મહર્ષિએ ગુપ્ત તત્વનું પ્રકાશન શરૂ કર્યું.” શ્રીનારાયણ કહે છે: “આ તત્વ પવિત્ર છે, પાપનો નાશ કરે છે, સુખ આપે છે, ભોગ અને મોક્ષ બંને આપે છે. એ સાર છે, ગુપ્ત રાખવાનું છે, દુષ્ટ લોકોમાં ક્યારેય કહેવું નહીં. જ્યારે ઉત્તમ વિષ્ણુમંત્ર ગુરુના મુખથી કાનમાં પડે છે…” આ રીતે ભગવાને તત્વજ્ઞાન અને તીર્થમાહાત્મ્યનું રહસ્ય દર્શાવ્યું, અને સર્વે પાપીઓને પણ ભક્તિમાર્ગે પવિત્ર થવાની આશા આપી.