ભગવાનની મહિમા અને દેવી સરસ્વતીના ગુણગાનના આ પ્રસંગમાં, વારંવાર એવું થાય છે કે જે કંઈપણ ભાગ્યવશ ખોવાઈ જાય છે, તે બધું ફરીથી પાછું લાવવામાં આવે છે. દેવી, તમે બ્રહ્મનું સ્વરૂપ છો—પરમ, શાશ્વત અને પ્રકાશરૂપ. તમારા વિના સમગ્ર જગત હંમેશા મૃત સમાન લાગે છે; અને તમારા વિના સમગ્ર જગત મૌન, ઉન્મત્ત અને સંવેદનહીન બની જાય છે. તમારી ઉપમા હિમ, ચંદન, જાસ્મીન, ચાંદની, શ્વેત કમળ અને કુમુદની સાથે આપવામાં આવે છે. તમે ‘વિસર્ગ’ અને ‘બિંદુ’ ધ્વનિની અધિષ્ઠાત્રી શક્તિ છો. તમારા વિના, જેણે અંકનો જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું હોય તે પણ અહીં ગણતરી કરી શકતો નથી. તમે જ વ્યાખ્યા અને સ્પષ્ટીકરણની દેવી છો. સ્મૃતિ, જ્ઞાન અને બુદ્ધિની શક્તિનું સ્વરૂપ પણ તમે જ છો. કદાચ તે સ્થાન છે જ્યાં સનત્કુમારે બ્રહ્માજી પાસે જ્ઞાન વિશે પૂછ્યું હતું. ત્યારે પરમાત્મા શ્રી કૃષ્ણ, સ્વયં ભગવાન, ત્યાં આવ્યા. તેમના આદેશથી બ્રહ્માજીએ પણ દેવીની સ્તુતિ કરી. જ્યારે પૃથ્વીએ અનંત ભગવાન પાસે એક જ્ઞાન માટે વિનંતી કરી, ત્યારે કશ્યપજીએ પણ ડરથી તેમનો પ્રસંશાપૂર્વક સ્તવન કર્યું. વ્યાસજીએ વાલ્મીકીજીને પુરાણસૂત્ર વિશે પૂછ્યું. પછી, તમારા આશીર્વાદથી, ઋષિ વાલ્મીકીએ તે treatise રચ્યું. પુરાણસૂત્ર સાંભળ્યા પછી, કૃષ્ણયુગમાં જન્મેલા વ્યાસજીએ પણ તમારો આશીર્વાદ પ્રાપ્ત કરી, કવિશ્રેષ્ઠ બન્યા. ત્યારબાદ તેમણે વેદ અને પુરાણોના વિભાગો રચ્યા. માત્ર એક ક્ષણ માટે પણ તમારા ધ્યાનમાં સ્થિત થઈ, ભગવાને તેમને જ્ઞાન આપ્યું. હજારો દેવવર્ષ સુધી પુષ્કર ક્ષેત્રે તમારી ઉપાસના કરી, અને પછી તેમણે દેવાધિદેવને શબ્દવિજ્ઞાન અને તેના અર્થનું જ્ઞાન આપ્યું. જેમણે આ શાસ્ત્રો શીખ્યા, અને જેમ મહર્ષિઓએ તેનો અભ્યાસ કર્યો, તેઓ બધા, મનુ અને મનુના વંશજ પણ, તમારી સ્થાપિત પૂજા અને સ્તુતિ કરે છે. હજારો મસ્તકવાળા, પાંચમુખી અને ચતુર્મુખી દેવતાઓ પણ આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા. આ રીતે યાજ્ઞવલ્ક્યજી, ભક્તિપૂર્વક નમન કરી, સ્તુતિ કરી. ત્યારે દેવી, પ્રકાશરૂપે, જો કે યાજ્ઞવલ્ક્યને દેખાઈ નહોતી, તેમ છતાં તેમને વાણી આપી. જે કોઈ પણ આત્મસંયમથી યાજ્ઞવલ્ક્ય રચિત આ વાણી સ્તોત્રનું પઠન કરે છે—even જો તે મહામૂઢ કે મંદબુદ્ધિ હોય, એક વર્ષ સુધી નિયમિત પઠન કરે—તો તે પણ મહાપંડિત સમાન બની જાય છે. આ પછી, નારાયણે કહ્યું: ગંગાજીના શાપ, ઝઘડા અને વિવાદને કારણે, હે ભારતની પવિત્ર નદી, તું પુણ્યદાયિ, ધર્મની માતા અને તીર્થરૂપ છે. તપસ્વીઓમાં તું તપનું સ્વરૂપ છે અને તપસ્વી બની દેખાય છે. જ્ઞાનમાં તું સરસ્વતી છે, અને જળમાં તું હાજર છે; જે મનુષ્યોને પૃથ્વી પર તું પ્રાપ્ત થાય છે—even જો તેઓ ભારતભૂમિમાં પાપી હોય, તો પણ તારા જળમાં રમતાં-રમતાં સ્નાનથી શુદ્ધ થઈ જાય છે. ચૌદસ, પૂર્ણિમા અને અવિનાશી દિવસના અંતે, જે કોઈ ત્યાં સ્નાન કરે છે—કે તે અનાયાસે, ઉદાસીનતાથી કે શ્રદ્ધાપૂર્વક હોય—અને એક માસ સુધી સરસ્વતી મંત્રનું જાપ કરે છે; રોજ સરસ્વતીના જળમાં સ્નાન કરે છે અને મુંડન કરે છે—તો એના જીવનમાં વિશેષ પુણ્ય મળે છે. આ રીતે ભારતની મહિમાનો થોડો વર્ણન કરવામાં આવ્યો. ત્યારબાદ સૌતિએ કહ્યું: પુનઃ, હે શૌનક, તેણે તરત જ પોતાના સંશય દૂર કરવા માટે પ્રશ્ન કર્યો. નારદજી કહે છે: એક ભાગ અને વિવાદથી, પુણ્યદાયિ નદી પ્રગટ થઈ. આ પવિત્ર કથાઓનું સાર સાંભળવાથી મારું જિજ્ઞાસુ મન વધુ ઉદ્ભવ થાય છે. આ રીતે, શ્રીમદ્ પુરાણના આ પ્રસંગોમાં, દેવી સરસ્વતી અને પવિત્ર નદીઓની મહિમા, જ્ઞાન અને પુણ્યના સ્ત્રોત તરીકે વર્ણવાઈ છે.