જેવી રીતે શાસ્ત્રોમાં વર્ણવાયું છે, તે દેવીએ ગૃહસ્થ જીવન જીવતા, સર્વ સુખની ઇચ્છા રાખતા લોકો માટે સમૃદ્ધિ આપનાર છે. જે મુક્તિની શોધમાં હોય, તેમને મુક્તિ આપે છે; જે આનંદમાં હોય, તેમને વધુ આનંદ આપે છે. તપસ્વીઓમાં તે તપસ્વા રૂપે છે, અને રાજાઓમાં સૌંદર્યરૂપે છે. ચંદ્રમાં તે તેજસ્વી રૂપે છે, અને કમળોમાં સૌથી સુંદર છે. આત્માને શક્તિ આપનાર અને સમગ્ર જગતને શક્તિથી સજ્જ કરતી છે. તે સંસારના વૃક્ષની શાશ્વત બીજરૂપ છે. ભૂખ, તરસ, દયા, શ્રદ્ધા, ઊંઘ, તંદ્રા, ક્ષમા અને ધૈર્ય—આ બધું પણ દેવીની જ ક્રિયા છે. જ્યારે તેને પ્રશંસા કરવામાં આવી, ત્યારે તે સર્વના ઈશ્વર સમક્ષ પ્રગટ થઈ. એ સમયે, ચારમુખી બ્રહ્મા, પોતાની પત્ની સાથે, ત્યાં ઉપસ્થિત થયા; તેમણે કમંડળ ધારણ કર્યો હતો, તેજસ્વી, તપસ્વી અને જ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ હતા. તેમની પત્ની ખૂબ જ સુંદર, શત ચંદ્ર જેવી તેજસ્વી હતી. દેવી એક ભવ્ય રત્નાસન પર બેઠી હતી, અને સર્વના કારણ તરીકે પ્રશંસિત થઈ. એ જ ક્ષણે, શ્રી કૃષ્ણ બે રૂપોમાં પ્રગટ થયા: એક રૂપ તો શુદ્ધ ક્રિસ્ટલ જેવું, દસ મિલિયન સૂર્યોની જેમ તેજસ્વી; બીજું રૂપ પીગળેલા સોનાની જેમ, જટાધારી, અતિશય દિવ્ય. તેઓ દિશાઓમાં જ વસ્ત્રધારી, નિલકંઠ, સર્પોથી અલંકૃત. પાંચ મુખથી જપ કરતા, બ્રહ્મનનું શાશ્વત પ્રકાશ હતા. તેઓ સર્વ કારણોના કારણ, સર્વમાં શ્રેષ્ઠ, અને મૃત્યુના મૃત્યુ તરીકે પ્રશંસિત થયા, 'મૃત્યુંજય' નામે જાણીતા થયા. શ્રી નારાયણ કહે છે: ત્યારબાદ, યોગ્ય સમયે, તેઓ અચાનક બે રૂપમાં પ્રગટ થયા. એ વચ્ચે, એક શિશુ પ્રગટ થયો, દસ મિલિયન સૂર્યો જેવી તેજસ્વી. પિતા-માતા દ્વારા ત્યજાયેલ, જળમાં સહાય વગર, તે શિશુ સૌથી સ્થૂળ, મહાવીરાટ નામે, પ્રગટ થયો. તે શ્રી કૃષ્ણના તેજનો સોળમો ભાગ છે. તેના શરીરના દરેક રોમકૂપમાં સર્વ જગત વસે છે. જેમ રજોગુણથી જગતની સંખ્યા ગણવી અશક્ય છે, તેમ દરેક બ્રહ્માંડમાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને અન્ય દેવતાઓ વસે છે. તેના ઉપર વૈકુંઠ છે, જે બ્રહ્માંડના અંડથી બહાર છે. એના ઉપર પચાસ કરોડ યોજનનું એક વિશાળ મંડળ છે. પૃથ્વી સાત દ્વીપ અને સાત સમુદ્રોથી બનેલી છે. એના ઉપર સાત સ્વર્ગલોકો અને બ્રહ્મલોક છે. પૃથ્વી ઉપર ભૂલોક, પછી ભુવર્લોક, પછી તપોલોક, અને ત્યારબાદ સત્યલોક છે. આ બધું અંદર અને બહાર—કૃત્રિમ છે. પાણીના બૂંદની જેમ, બ્રહ્માંડના બધા સમૂહો અસ્થાયી છે. દરેક રોમકૂપમાં એક બ્રહ્માંડ છે; દરેક બ્રહ્માંડમાં બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, શિવ અને અન્ય દેવતાઓ, દિશાના રક્ષક, નક્ષત્રો, ગ્રહો વગેરે છે. પછી, સમય જતા, એ વિરાટ, વારંવાર ઉપર જોઈ, વિચારોમાં પડ્યા, ભૂખથી પીડાઈ, અને વારંવાર રડવા લાગ્યા.