જે સદા એ ગુણોથી યુક્ત છે, તેને 'ભગવાન' કહેવામાં આવે છે. યોગીઓ હંમેશા નિરાકાર તેજને જ સાચી સ્વરૂપ તરીકે ધ્યાનમાં ધરે છે. તે દૃશ્યથી પર છે, સર્વજ્ઞ છે, બધાનું કારણ છે—પણ વૈષ્ણવો, જે ભક્તિમાં તત્પર અને સુક્ષ્મ દ્રષ્ટિવાળા છે, એ નિરાકારને સ્વીકારતા નથી. તેઓ પરમ તેજસ્વી બ્રહ્મને પ્રકાશના વર્તુળના મધ્યમાં સ્થિત જુએ છે. એ સ્વરૂપ અત્યંત સુંદર અને સર્વને મોહી લે એવું મનોહર છે. એનું વર્ણ નવલાં મેઘ જેવું ઘેરું અને આકર્ષક છે—રાસમંડળના મધ્યમાં રમતા કૃષ્ણનું અનન્ય રૂપ. એના દાંત પંક્તિઓમાં, વિશાળ અને નિર્વિકાર મુક્તા જેવા ચમકે છે, જે જોવામાં મોહક લાગે છે. સુંદર નાક, ચિરસ્મિત મુખ, અને ભક્તો પર સદા કૃપા વરસાવનાર છે. કૃષ્ણ દ્વિભુજધારી છે, હાથે વાંસળી છે અને રત્નમાળાઓથી અલંકૃત છે. એ સર્વૈશ્વર્યના દાતા, સંપૂર્ણ સ્વતંત્ર અને સર્વમંગલરૂપ છે. વૈષ્ણવો સદા આ શાશ્વત દિવ્ય સ્વરૂપનું ધ્યાન કરે છે—જે માટે બ્રહ્માનું આખું આયુષ્ય પણ માત્ર એક ક્ષણ સમાન છે. 'કૃષ' એ ભગવાન માટેની ભક્તિ દર્શાવે છે અને 'ણ' એ સેવા દર્શાવે છે. 'કૃષિ' સર્વનું સૂચક છે અને 'ણ' બીજનો સંકેત છે. અસંખ્ય બ્રહ્માના અવતરણ અને યુગોના અંત પછી પણ, હે નારદ, સર્જનના આરંભે એ કૃષ્ણજીએ પોતે સર્જન કરવાની ઇચ્છા કરી. પોતાની ઇચ્છાથી, કૃષ્ણે પોતાને દ્વૈતરૂપે વિભાજિત કર્યા. એ ચિરંજીવી ઇચ્છાના આધારરૂપે, પોતાની સામે જોઈ અને પ્રગાઢ આસક્તિ અનુભવી. એ સ્ત્રી સર્વોપરી હતી—એનું મુખ પૂર્ણિમાના ચંદ્ર જેવું, ગળું શંખ જેવું સુમધુર, સૌભાગ્યથી શોભાયમાન, સુંદરતા અને આનંદથી પરિપૂર્ણ, શુભ નાળિયેરી જેવાં ઉન્નત ઉરોઇ, શાંત, સ્મિતમય, અને હલકાં વક્ર ને મનોહર નેત્રોવાળી. એના નેત્ર હંસ અને ચકોર પક્ષી જેવા, હંમેશા આનંદથી ત્રાટક કરતા. કસ્તૂરીના ટપકા અને ચંદનનો તિલક તેના શરીર પર શોભતો. સુંદર રીતે ગૂંથેલા વાળમાં જુઈના ફૂલોની વણાવેલી વેણી હતી. એનું તેજ કરોડો ચાંદની કરતાં પણ વધારે પ્રભાસ્વરૂપ હતું. તે સાથે રાસનાથ કૃષ્ણ રાસમંડળના વર્તુળમાં અત્યંત એકરૂપ થયા. તેઓ પ્રેમમય સ્વરૂપે વિવિધ રાસલિલામાં મગ્ન થયા. પછી, જ્યારે બંને થાકી ગયા, ત્યારે જગતના પિતા એ સ્ત્રીના ગર્ભમાં પ્રવેશ્યા. હે પુણ્યશાળી, એ મિલનના અંતે, તેણીના શરીરમાંથી એક શ્વાસ નીકળ્યો. એ શ્વાસ સર્વનો આધાર બન્યો. તે શરીરધારી વાયુના ડાબા ભાગમાંથી પ્રાણપ્રિય પ્રભા ઉત્પન્ન થઈ. પ્રાણ, અપાન, સમાન, ઉદાન અને વ્યાન—આ પાંચ વાયુઓ જન્મ્યા. પસીના અને જળમાંથી મહાદેવ વરુણનો જન્મ થયો. પછી એ કૃષ્ણશક્તિએ કૃષ્ણમાંથી પુત્રને જન્મ આપ્યો. એ દેવીએ, જે કૃષ્ણના જીવનની જ સ્વામી અને તેમને આત્માથી પણ વધુ પ્રિય હતી, પુત્રને જન્મ આપ્યો. સો મન્વંતર પછી, એ સુન્દરીએ જ્યારે અંડને જોયું, ત્યારે એના હૃદયમાં ઊંડો દુઃખ થયો. એ ત્યાગને જોઈ કૃષ્ણ વિલાપ કરવા લાગ્યા.