પ્રાચીન કથામાં વર્ણવાયું છે કે રત્ન સમાન સ્ત્રીઓના સારથી એક દિવ્ય શક્તિ પ્રગટ થઈ, જે શ્રીકૃષ્ણના વક્ષસ્થળ પર નિવાસ કરે છે. બ્રહ્માએ પણ પ્રાચીન કાળમાં છ હજાર વર્ષ સુધી ઘોર તપસ્યા કરી હતી, છતાં એ દેવીનું દર્શન—even સ્વપ્નમાં પણ—મળવું અશક્ય છે, તો સીધું દર્શન તો દૂરની વાત છે. એ પાંચમી દેવી તરીકે જાણીતી છે અને રાધા નામથી પ્રખ્યાત છે. સમગ્ર બ્રહ્માંડની સ્ત્રીઓના રૂપમાં જે સુંદરતા દેખાય છે, તે બધું એ દેવીના સ્વરૂપનું પ્રતિબિંબ છે. હવે, તેની મુખ્ય મુર્તિઓનું વર્ણન સાંભળો. એક દેવી, જે વિષ્ણુના કમળ જેવા પાદમાંથી પ્રગટ થઈ, સદા પ્રવાહી સ્વરૂપે અને શાશ્વત છે. એ દેવીના દર્શન, સ્પર્શ, સ્નાન અથવા પીવાથી મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે. એ તીર્થોના શુદ્ધ સ્વરૂપ છે અને તમામ નદીઓમાં શ્રેષ્ઠ છે—મોટી કે નાની, બંને. ભારતના તપસ્વીઓને તે ક્ષણમાં જ તપનું ફળ આપે છે. એ શુદ્ધ છે, અહંકારથી રહિત છે, ગુણવતી છે અને નારાયણને અત્યંત પ્રિય છે. વિષ્ણુના આભૂષણોમાં પણ એનું સ્વરૂપ છે અને એ પતિવ્રતા બનીને વિષ્ણુના ચરણોમાં ઊભી છે. એ ફૂલોના સારરૂપ છે, સદા શુદ્ધ અને સદાય પુણ્ય આપનાર છે. કલિયુગમાં તો એ અગ્નિરૂપે પાપરૂપ સુકાં લાકડાંને દહન કરે છે. તીર્થો પણ પોતાની શુદ્ધિ માટે તેના સ્પર્શ અને દર્શનને તરસે છે. એ દેવી જે મોક્ષ ઈચ્છે છે તેને મોક્ષ આપે છે અને જેઓ ઇચ્છા કરે છે તેમને સર્વ કામનાઓ પૂરી કરે છે. એ પૂજનની પરમ દેવી છે, ભારતના લોકોને રક્ષાવાળી છે. શંકરજીની પ્રિય શિષ્યા અને પરમ જ્ઞાનમાં નિપુણ છે. એ સર્પોની દેવી છે, સર્પોની માતા છે, સુંદર છે અને સર્પો પર આરૂઢ છે. સર્પોના સ્વામી પણ એને પૂજે છે; એ સિદ્ધ યોગિની છે અને સર્પોમાં વસે છે. એ તપસ્યાનું સ્વરૂપ છે, તપના ફળ આપનારી છે અને પોતે પણ મહાન તપસ્વિ છે. ભારતની તપસ્વિ સ્ત્રીઓ અને તપસ્વિઓમાં એ પૂજ્ય છે. એ બ્રહ્મસ્વરૂપ છે, પરમ છે અને બ્રહ્મનું ધ્યાન કરે છે. એ ઋષિ અને તપસ્વીઓમાં શ્રેષ્ઠ એવા આસ્તિકની માતા છે. માતાઓમાં પણ એ સર્વોપરી અને ષષ્ટી તરીકે જાણીતી છે. એ તપસ્વિ છે, વિષ્ણુભક્તિમાં લીન છે અને કાર્તિકેયને પ્રિય છે. એ સદા સંતાન અને પૌત્ર આપે છે અને જગતની પોષિકા છે. બાળકોના સ્થાનમાં સર્વોપરી છે, યોગિની સ્વરૂપે વૃદ્ધા બનીને આવે છે. શિશુના બાસગૃહમાં, બાવનમા દિવસે, તેની પૂજા થાય છે. આ નિયમ સદા પાલન કરવાનો છે—અવિરત અને ઉચ્ચ લાભ માટે પણ. પાણીમાં, જમીન પર કે આકાશમાં, બાળકોને સ્વપ્નમાં એ દેવી સહેલાઈથી પ્રાપ્ત થાય છે. પ્રકૃતિના મુખમાંથી જન્મેલી એ દેવી સદા સર્વમંગલ આપે છે. તેથી જ વિદ્વાનો એને મંગલ ચંડિ કહે છે. સ્ત્રીઓ ભક્તિપૂર્વક પાંચ ઉપચારથી તેની પૂજા કરે છે. એ દુઃખ, પીડા, પાપ, દુર્ભાગ્ય, વ્યથા અને ગરીબીનો નાશ કરે છે. જ્યારે એ મહાદેવી મહેશ્વરી ક્રોધિત થાય છે, ત્યારે એક ક્ષણમાં આખું બ્રહ્માંડ નાશ કરી શકે છે. દુર્ગાના કપાળમાંથી જન્મેલી એ દેવી, શુંભ-નિશુંભ સામેના યુદ્ધમાં પ્રગટ થઈ. તેની દિવ્ય અને મનોહર મુર્તિ લાખો સૂર્યની તેજસ્વિતા સમાન છે. એ સર્વ સિદ્ધિઓ આપનારી છે, પરમ સિદ્ધ યોગિની છે, કૃષ્ણભક્તિથી શ્યામવર્ણ છે અને અનાદિ છે. માત્ર એક શ્વાસથી આખું બ્રહ્માંડ નાશ કરી શકે તેવી શક્તિ ધરાવે છે.