સાવિત્રીએ કહ્યું: "જે પરમાત્મા સર્વોચ્ચ છે, કાળાં વર્ણના, અચલ અને નિર્મલ છે..." આવું કહીને, હસતી હસતી દેવી તેજસ્વી રત્નજડિત સિંહાસન પર બેસી ગઇ. પછી તે ભગવાન કૃષ્ણ, પરમાત્મા, તેમની સામે પ્રગટ થઇ. એ કૃષ્ણ, જે સર્વ પ્રેમીઓના મનને પોતાના પાંચ બાણોથી ઉશ્કેરતા છે. એ પુરુષના ડાબા ભાગમાંથી, કામદેવની પ્રિય, ઇચ્છાઓથી ભરપૂર શ્રેષ્ઠ સ્ત્રી ઉત્પન્ન થઇ. સર્વને પ્રિય એવી રતિ, હસતી અને સદ્ગુણવંતી, ત્યાં પ્રગટ થઇ. પછી કામદેવે, ભગવાન હરીની હાજરીમાં, તેમની સાથે રહીને, હરિની સ્તુતિ કરી. ત્યારબાદ કામદેવે પોતાના બધા બાણો—મરણ, મૂર્છા, ઉંઘ, અને શુષ્કતા લાવનારા—છોડી દિધા. તેણે તેમના બાણોની શક્તિ કઈ છે તે જોવા માટે બધા બાણો ચલાવ્યા. રતિને જોઈને, બ્રહ્માજીનું બીજ બહાર પડ્યું. એ બીજથી અગ્નિ પ્રગટ થયો, જે બ્રહ્માજીના વસ્ત્રને બળી નાખતો, તેજસ્વી જ્યોતિરૂપે ઊભો રહ્યો. એ વૃદ્ધિને જોઈને, કૃષ્ણે પોતાની લીલાથી પાણીનું સર્જન કર્યું. કૃષ્ણના મુખમાંથી નીકળેલ એક બિંદુથી આખું બ્રહ્માંડ જળથી વ્યાપ્ત થઇ ગયું. તેથી, એ સમયથી આગ પાણીથી બુઝાય છે. એ જળમાંથી એક પુરુષ પ્રગટ થયો—એ જ વરુણ તરીકે ઓળખાય છે. એ અગ્નિના ડાબા ભાગમાંથી એક કન્યા ઉત્પન્ન થઇ. અને જળના સ્વામી વરુણના ડાબા ભાગમાંથી પણ એક કન્યા જન્મી. પછી, પરમાત્માના શ્વાસમાંથી પવન પ્રગટ થયો. એ પવનના ડાબા ભાગમાંથી પણ એક કન્યા ઉત્પન્ન થઇ. કૃષ્ણના કામના બાણથી બીજનું સ્રાવ થયું. હજારો વર્ષ પછી એ બીજ પાણીની ફેન જેવી આકારમાં આવ્યું. એ પુરુષના શરીરના એક રોમકુપમાં આખું બ્રહ્માંડ વસે છે. છતાં તે કૃષ્ણ, પરમાત્માના માત્ર સોળમા ભાગ જેટલો જ છે. એ મહાસાગર પર, કમળના પાનની જેમ, એ પુરુષ શયન કરે છે. પછી એ જળમાંથી કેટલાક પ્રાણીઓ ઉત્પન્ન થયા, જે બ્રહ્માને નાશ કરવા માટે ઉદ્દત થયા. એ જ મજ્જાથી આખી પૃથ્વી સર્જાઈ. હવે, મારા સંશયના નિવારણ માટે, કૃપા કરીને આ સર્વ સર્જનકથાનું વર્ણન કરો. સર્જનના આરંભમાં જે કંઈ થયું, એ બધું મેં કહેલું છે, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ. સર્જનના આરંભે, નારાયણ અને મહેશ્વર સ્થાપિત થયા હતા. બ્રહ્મા-કલ્પના આરંભે આ કથા કહેવાઈ હતી. બ્રહ્મા, વરાહ અને પદ્મ—આ ત્રણ પ્રકારના કલ્પા છે. અને સત્ય, ત્રેત, દ્વાપર અને કલિ—આ ચાર યુગો છે. એક મન્વંતર એકોતેર દૈવી યુગોથી બનેલો છે. અને બ્રહ્માના એક વર્ષમાં એમ ત્રણસો સાઠ એવા દિવસો હોય છે. પણ કૃષ્ણ, પરમાત્માના સમયમાં તો આ બધું એક પળ જેટલું છે. અન્ય ઘણા નાના-મોટા કલ્પા છે, જેમને પ્રલયાદિક ચક્રો કહે છે. બ્રહ્માનો એક દિવસ એટલે એક કલ્પા કહેવાય છે. ત્રણ કલ્પા—બ્રહ્મા, વરાહ અને પદ્મ—એ રીતે નિર્ધારિત છે. બ્રહ્મા-કલ્પામાં, સર્જનહાર બ્રહ્માએ પૃથ્વીનું સર્જન કર્યું અને જગતની રચના કરી. વરાહ-કલ્પામાં, પૃથ્વી પાતાળમાં ગુમ થઈ ગઈ ત્યારે, તેણે પૃથ્વીને ઊંચકી કાઢી.