પ્રાચીન કાળમાં મહાન ઋષિઓએ જેનું વર્ણન કર્યું છે, તે પરમ તત્વ પ્રકાશરૂપ છે—એક તેજસ્વી વર્તુળના સ્વરૂપમાં પ્રગટ થાય છે. તેનું વિસ્તરણ આકાશ જેટલું વિશાળ છે, સર્વવ્યાપી અને અવિનાશી છે. યોગીઓ કહે છે કે ત્યાં પરમ, શાશ્વત બ્રહ્મન વસે છે—જે ઈચ્છાવિહીન છે, સ્વરૂપરહિત છે, અને સર્વોચ્ચ આત્મા, પરમેશ્વર તરીકે ઓળખાય છે. આ બ્રહ્મન પરમ આનંદ સ્વરૂપ છે, પરમ આનંદનું કારણ પણ છે; અને એ જ સ્થળે પ્રકૃતિ, સર્વ બીજોની જનની, તેમાં લીન થઈ જાય છે. જેમ અગ્નિમાં દહનશક્તિ રહેલી છે, જેમ સુર્યમાં તેજ છે, તેમ જ આકાશમાં ધ્વનિ અને પૃથ્વીમાં સુગંધ સ્વાભાવિક રીતે છે; એ રીતે જ્યારે બ્રહ્મન સર્જન તરફ ઝુકે છે, ત્યારે તેનું એક અંશ પુરુષ તરીકે ઓળખાય છે. ત્યાં પ્રકૃતિ ત્રણ ગુણોથી યુક્ત છે અને પરમ છાયારૂપ તરીકે સ્મરણમાં આવે છે. જેમ કુંભાર માટીમાંથી હંમેશાં માટલાં બનાવી શકે છે, જેમ સોનાર સોનામાંથી કાનના કાંડા ઘડી શકે છે, તેમ માટલું કુંભારે બનાવ્યું હોય છતાં માટી તો શાશ્વત અને અવિનાશી છે. એ જ રીતે, પરમ બ્રહ્મન પણ શાશ્વત છે અને પ્રકૃતિ પણ શાશ્વત કહેવાય છે. માટી કે સોનુ મેળવવા માટે કુંભાર કે સોનારનો જરુર હોય છે, એટલે, હે નારદ, બ્રહ્મન પ્રકૃતિથી પણ શ્રેષ્ઠ છે. કેટલાક લોકો કહે છે કે બ્રહ્મન પોતે જ પ્રકૃતિ અને પુરુષ બંને છે. એ બ્રહ્મન સર્વોચ્ચ નિવાસસ્થાન છે, સર્વ કારણોનુ કારણ છે. બ્રહ્મન અને સર્વના આત્મા અસ્પર્શ્ય અને સાક્ષી રૂપે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. એ બ્રહ્મનની શક્તિ જ પ્રકૃતિ છે, જે સર્વ બીજોનુ સ્વરૂપ છે. યોગીઓ હંમેશાં એ બ્રહ્મનને પ્રકાશરૂપે ધ્યાન કરે છે. જ્યારે તેઓ પુરુષ વગર માત્ર તેજનું ધ્યાન કરે છે, ત્યારે એ તેજનું અજોડ વૈભવ તેમને અદ્ભુત લાગે છે. તેથી વૈષ્ણવો ત્યાં એક મોહક સ્વરૂપનું ધ્યાન કરે છે—એક તેજસ્વી વર્તુળ, જે દસ કરોડ સુર્યો જેટલું તેજ છે. એ સ્થળ સુંદર ચોરસ છે, જેની માપણી કરોડ કરોડ યોજન છે. તે સ્પષ્ટ રીતે દેખાય છે, વર્તુળાકાર છે, ચાંદનીની ડિસ્ક જેવું તેજ ધરાવે છે. એ સ્થાન શાશ્વત વૈકુંઠથી પચાસ લાખ યોજન ઉપર સ્થિત છે. ત્યાં કામધેનુ ગાયો છે, રસમંડળથી શોભાયમાન છે. એ સ્થળે શત શિખરો છે, સુવર્ણ કળશોથી ઝગમગતું, અતિ ઇચ્છનીય અને શ્રેષ્ઠ; એમાં કરોડ કરોડ સુખદ આશ્રમો છે. એ સૌથી સુંદર આશ્રમ છે, જેમાં શત મંદિરો જોડાયેલા છે. એ કૌસ્તુભ મણિથી અલંકૃત અને પરમ તેજસ્વી છે. એ સ્થળે શ્રેષ્ઠ રત્નોના તત્વથી બનેલા દ્વાર છે, જેમાં અરીસાઓ જડિત છે. ત્યાં શોળ દરવાજા છે, રત્નમય દીવાઓથી પ્રકાશિત છે. એ સ્થળે પરમેશ્વર નિવાસ કરે છે, જે અદ્ભુત અને વિવિધ આભૂષણોથી સજ્જ છે. એ પરમેશ્વરનાં નેત્ર મધ્યાહ્નના શરદસૂર્ય જેવાં તેજસ્વી છે. તેમની રમણિયતા અને સૌંદર્ય કરોડ કરોડ કામદેવને પણ લજાવનાર છે. તેઓ હંમેશાં સ્મિત ધરાવે છે, વાંસળી હાથમાં છે, પરમ સ્તુતિપાત્ર અને શુભ છે. તેમનું આખું શરીર ચંદનથી લિપ્ત છે, કૌસ્તુભ મણિથી શોભાયમાન છે. તેઓ ગ્રેસફુલ ત્રિભંગ મુદ્રામાં છે, જડિત રત્નો અને લાલ મણિઓથી સુશોભિત છે. તેમના હાથમાં રત્નજડિત બાંગડીઓ, કંકણ અને પાયલ છે. તેમના મોહક દાંત મોતીની પંક્તિ જેવાં ચમકે છે. આ રીતે, એ દિવ્ય સ્થાને, પરમ તત્વ અને તેનું તેજ, પ્રકૃતિ અને પુરુષ, સર્વોત્તમ વૈભવ અને સૌંદર્ય સાથે, યોગીઓ અને ભક્તો દ્વારા ધ્યાન અને ભક્તિથી દર્શાવવામાં આવે છે.