પવિત્ર સમયે, ઉત્તમ સાધક જળ સ્પર્શ કરી, સ્નાન તથા સંબંધિત વિધિઓ કરે છે. ત્યારબાદ, જ્ઞાની અને ધર્મનિષ્ઠ વ્યક્તિ આરંભે પાંચ અન્નના લડુ લઈને આગળ વધે છે. સ્નાન પછી, સંકલ્પ કરે છે અને પછી ફરીથી સ્નાન કરે છે. ગૃહસ્થ માટે આ સંકલ્પ ભૂતકાળના પાપોને નાશ કરે છે. પછી, વૈદિક મંત્ર વડે શરીરને શુદ્ધ કરે છે—"હે ધરતી, મેં જે પણ દોષ કર્યા હોય તે મારા શરીરથી દૂર કરી દે." એ રીતે, પોતાના અંગો પર આવેલા પાપો દૂર થાય એવી પ્રાર્થના કરે છે. આવા શબ્દો ઉચ્ચારી, નાભિ સુધી જળમાં ઊભા રહી, નિર્દિષ્ટ મંત્રથી પવિત્ર જળોને આમંત્રિત કરે છે અને હાથથી સ્પર્શ કરે છે. ત્યારે, ગંગા, યમુના, ગોદાવરી, સરસ્વતી, નલિની, નંદિની, સીતા, માલિની જેવી મહાન નદીઓને, અને પદ્માવતી, ભોગવતી, સ્વર્ણરેખા, કૌશિકી, વિદ્યાધરી, સુપ્રસન્ના, લોકપ્રસાધિની જેવી નદીઓને પણ સ્મરણ કરે છે. પછી, સાક્ષાત્ સાવિત્રી, તુલસી, દુર્ગા, મહાલક્ષ્મી, સરસ્વતી, અહલ્યા, અધિતિ, સંજ્ઞા, સ્વધા, સ્વાહા અને અરુંધતીનું સ્મરણ કરે છે. આ રીતે વારંવાર સ્નાન કરીને, ખૂબ શુદ્ધ થઈ, વિદ્વાન તિલક ધારણ કરે છે. સ્નાન, દાન, તપ, હોળી, દેવતા અને પિતૃકાર્ય—આ બધું તિલક લગાવીને કરવું જોઈએ. બ્રાહ્મણ તિલક લગાવી સંધ્યાવંદન અને જળાર્પણ કરે છે. પગ ધોઈ, સ્વચ્છ વસ્ત્ર પહેરે છે. જે સ્નાન પછી પગ ધોઈ વિના મંદિરમાં પ્રવેશે છે, તે યોગ્ય નથી. ગૃહસ્થ સુકુમાર વસ્ત્ર પહેરી, ઘરમાં પ્રવેશે છે. જો બ્રાહ્મણ માત્ર ઘૂંટણ ઉપર સુધી પગ ધોઈ છે, તો પણ શુદ્ધિ માટે જળ પીએ છે. પછી, આસન પર બેસી, શુદ્ધ મનથી આચમન કરે છે. શાલગ્રામ શિલા, રત્ન, મંત્ર, પ્રતિમા, જળ કે ભૂમિ—કોઈપણ સ્થાને પૂજા કરી શકાય છે, પણ શાલગ્રામની પૂજા સર્વોત્તમ ગણાય છે. જે શાલગ્રામ શિલાના જળને ભક્તિથી રોજ પીએ છે, તે સર્વ તીર્થોમાં સ્નાન અને સર્વ યજ્ઞોમાં દીક્ષા લીધા સમાન ફળ પામે છે. જ્યાં શાલગ્રામ શિલા અને તેનું ચક્ર હોય છે, ત્યાં જે પણ મૃત્યુ પામે છે—જાણે કે અજાણે—તે દિવ્ય ગતિ મેળવે છે. શાલગ્રામ સિવાય બીજું ક્યાંય હરિનું પૂજન શ્રેષ્ઠ નથી. પૂજાનું મૂળ અહીં વર્ણવાયું છે; હવે પૂજાની ક્રમવાર વિધિ સાંભળો. કેટલાંક શ્રીહરિને પૂજામાં સોળ ઉપચાર આપે છે, કેટલાંક બાર, તો કેટલાંક પાંચ. આસન, વસ્ત્ર, પાદ્ય, અર્ઘ્ય અને આચમન—આ પાંચ મુખ્ય વસ્તુઓ છે. સુગંધિત પદાર્થો, હાર અને વિશિષ્ટ સુખદ શય્યા પણ પૂજામાં સામેલ છે. સુગંધ, ભોજન, શય્યા અને પાન સિવાય બાકીના બાર ઉપચાર જરૂરી છે. ઉત્તમ સાધક આ બધું મૂળથી અર્પણ કરે છે. પહેલા તત્વશુદ્ધિ કરે, પછી પ્રાણાયામ કરે છે. અક્ષરસ્થાપન પૂર્ણ થયા પછી, અર્ઘ્યપાત્ર નિર્ધારિત કરે છે. પછી શંખમાં જળ ભરી, ત્યાં સ્થાન આપે છે. આ રીતે, પૂજાની પાવન વિધિ શ્રદ્ધાપૂર્વક અને ક્રમશ: પૂર્ણ થાય છે.