ધાતૃજીના મુખ્ય અંગમાંથી એક સુંદર બાળક જન્મ્યો. શૌનકજી, એ બાળક અગ્નિ નહોતો, પણ અત્યંત તેજસ્વી ભૃગુ હતો. એ બાળક તરત જ જન્મ્યો અને તેની કાંતિ અદ્ભુત લાલચટ્ટ હતી. તેના જન્મ સમયે જ એ બાળક અદભૂત તેજથી પ્રગટ થયો. યોગીઓ જેમ હંમેશા હંસના ઈચ્છા અનુસાર યોગ દ્વારા સ્થિર રહે છે, તેમ એ બાળક પણ નિયંત્રિત અને શિષ્ય સ્વરૂપે તરત જન્મ્યો હતો. પુલસ્ત્ય મુનિનું સતત તપ અને પ્રયત્ન આજેય વેદોમાં સ્પષ્ટ જોવા મળે છે. પુલહ અને એ બાળક સાથે મળીને તપસ્વીઓનો એક જુદો સમુદાય રચાયો, અને પુલસ્ત્ય પણ એ બાળક સાથે તપના સમુદાયરૂપે સ્થિત થયો. એ તપ ત્રણ પ્રકારના સ્વરૂપે, તથા વિષ્ણુના ત્રણ સ્વરૂપોમાં કાર્યરત છે. એ બાળકના માથા પર અગ્નિના જ્વાળાસમાન પાંચ જટાઓ જોવા મળતી હતી. પછી, પોતાના બીજા જન્મમાં એ બાળક આંતરિક ક્ષેત્રે તપસ્યામાં લીન રહ્યો. એ પોતે તપ પ્રાપ્ત કરે છે અને બીજાને પણ તપ પ્રાપ્ત કરાવે છે. એના તપના પ્રભાવથી એ બાળક હંમેશા પ્રભામય રહે છે, હે મુનિ. ક્રોધના સમયે જે ઉપસ્થિત થયા, તેઓ સર્જનહારના અગિયાર સ્વરૂપ તરીકે ઓળખાય છે. શૌનકજીએ પૂછ્યું: "હે સૌતિ, તમે પુરાણના તત્ત્વ જાણો છો, કૃપા કરીને મારી શંકા દૂર કરો." સૌતિએ ઉત્તર આપ્યો: "જેઓ રુદ્ર તરીકે જાણીતા છે, તેઓ અંધકાર ગુણ ધરાવે છે, દુર્લભ અને ભયાવહ છે. તેમના પૈકી કાળાગ્નિ રુદ્ર વિનાશક છે, જે શંકરનો અંશ ધરાવે છે. બાકીના બધા કૃષ્ણના અંશ છે; વિષ્ણુ અને શંકર એના બે મુખ્ય અંશ છે." પછી પુછાયું કે, "રુદ્ર સમયમાં જન્મે છે, તો એ કેવી રીતે ભૂલી જાય છે?" ત્યારબાદ સંક, સનંદન અને ત્રીજા સનાતનનું વર્ણન થયું. સંક અને સનંદન આનંદના સૂચક છે. સનાતન અને શ્રીકૃષ્ણ શાશ્વત છે, અને કૃષ્ણ સ્વયં સંપૂર્ણ છે. સનતને શાશ્વત કહેવાય છે, અને કુમાર બાળપણના સૂચક છે. બ્રહ્માના પુત્રોની ઉત્પત્તિનું વર્ણન અહીં પૂર્ણ થયું. પછી સૌતિએ કહ્યું: "બ્રહ્માજીએ નારદજીને સૃષ્ટિ સર્જન માટે મોકલ્યા." જે કલ્યાણકારી, સત્યરૂપ, વેદનો સાર અને અંતે સુખદાયક છે, તે કાર્ય માટે. બ્રહ્માજીએ કહ્યું: "જ્ઞાનના દીપકની જ્યોતિ અજ્ઞાનના અંધકારને નાશી નાખે છે. એ પરમ ગુરુ છે, પ્રાચીન મહાન લોકો પણ જેની પૂજા કરે છે, તેનો પણ સર્જક છે. હે પુત્ર, હું તારો પિતા છું, જ્ઞાન આપનારો અને રક્ષક છું." "જે ગુરુના આદેશનું પાલન કરે છે, એ શિષ્ય પણ છે અને પુત્ર પણ. એ જ વિદ્વાન છે, બુદ્ધિશાળી છે, સુરક્ષિત છે અને ધર્મનિષ્ઠ છે. જીવનના તમામ આશ્રમોમાંથી ગૃહસ્થ શ્રેષ્ઠ છે. પૂર્વજોએ અને દેવતાઓએ પણ પવિત્ર સમયમાં તેનું પાલન કર્યું. ગૃહસ્થ પોતાના દૈનિક, નિમિત્તિક અને ઇચ્છિત કર્મો કરે છે. જીવિત રહેતાં મુક્ત થયેલો ગૃહસ્થ પોતાના ધર્મનો રક્ષક છે. એ પ્રસિદ્ધ અને જાણીતા છે; મૃત્યુ પછી પણ એ સતત જીવંત રહે છે." બ્રહ્માના વચન સાંભળીને મહાન ઋષિ નારદએ કહ્યું: "હે પિતા, દૈવયોગે મને મોટું નુકસાન થયું, અને મારે બહુ અપમાન સહન કરવું પડ્યું. તમારા શ્રાપથી મેં ગંધર્વ અને શૂદ્ર યોનિ પ્રાપ્ત કરી. હવે શ્રાપ દૂર થયો છે; તમારા સમયમાં એ પૂર્ણ થશે, હે સર્જનહાર." "પિતા, ગુરુ, બંધુ, પુત્ર અને ધ્યાનના સ્વામી—એ બધું તમે જ છો.