આ સમયે neither સ્વર્ગમાં દેવદુંદુભિઓ વગાડાઈ, ન તો ફૂલોની વૃષ્ટિ થઈ. તે મહાન આત્માનું શરીર, ચામડી અને આત્મા સર્વે બ્રહ્મમાં લીન થઈ ગયા. જેમના શરીર શાશ્વત હોય છે, તેઓ માટે અવતરણ અને તિરોધાન તેમની ઇચ્છાથી જ થાય છે. પછી સૌતિએ કહ્યું: મારિચિ અને અન્ય ઋષિઓ સાથે તે બ્રહ્માજીના કંઠમાંથી પ્રગટ થયા. બ્રહ્મા, જેને વિધિ પણ કહે છે, તેમના કંઠ પ્રદેશમાંથી નારદ પણ જન્મ્યા. ધાતૃના મનમાંથી જે પુત્ર જન્મ્યા, તેઓ મહાન ઋષિ હતા. ધાતૃના એક પુત્ર અચાનક દક્ષના બાજુએ જન્મ્યા. કર્દમાનું નામ વેદોમાં છાયા રૂપે સ્પષ્ટ રીતે ઉલ્લેખાયું છે. મારિચિનું પણ વેદોમાં તેજના વિભાગ તરીકે વિશિષ્ટ વર્ણન છે. અન્ય જન્મમાં બલાએ યજ્ઞોનો સમૂહ કર્યો હતો. ત્યારબાદ ધાતૃના મુખ્ય અંગમાંથી એક પુત્ર જન્મ્યા. ભૃગુ, અત્યંત તેજસ્વી, અહીં હાજર છે, અગ્નિ નહીં, હે શૌનક. તે બાળક લાલચટ્ટા રંગનો, તત્ક્ષણે તેજસ્વી રૂપે જન્મેલો હતો. હંસ, જેમની ઈચ્છાથી યોગીઓ યોગ દ્વારા સદા સ્થિર રહે છે, તેવા હતા. એ બાળક સંયમિત અને શિષ્યરૂપે તત્ક્ષણે જન્મેલો હતો. પુલસ્ત્ય નામના બાળકનો સતત પ્રયાસ અને તપ આજે પણ વેદોમાં સ્પષ્ટ જોવા મળે છે. પુલહાએ પણ એ બાળક સાથે તપસ્યાનો એક જુથ રચ્યો હતો; પુલસ્ત્યએ પણ એ બાળક સાથે તપસ્યાનું સમુદાયરૂપ ધારણ કર્યું. વૈષ્ણવ તત્વની ત્રિવિધ પ્રકૃતિ અને ત્રણ રૂપોમાં તેનો પ્રભાવ છે. તેના મસ્તક પર અગ્નિજ્વાલાઓ જેવી પાંચ જટાઓ હતી. અંતરમાં, તેણે અન્ય જન્મમાં તપસ્યા કરી. પોતે તપસ્યામાં સ્થિત થાય છે અને અન્યને પણ તેમાં સ્થાપિત કરે છે. તેના તપના બળે એ બાળક હંમેશા તેજસ્વી રહે છે, હે મુનિ. ક્રોધ સમયે જન્મેલા જે પુત્રો છે, તેઓ સર્જનહારના અગિયાર રૂપ તરીકે યાદ રાખવામાં આવે છે. શૌનકે પુછ્યું: હે સૌતિ, તમે પુરાણોના તત્ત્વને જાણો છો, કૃપા કરીને મારી શંકા દૂર કરો. સૌતિએ ઉત્તર આપ્યો: તે રુદ્રો, જેઓ તામસ ગુણથી યુક્ત છે, તેમને વશ કરવું અતિ દુષ્કર અને ભયાનક છે. તેમાં કાળાગ્નિ-રુદ્ર વિધ્વંસક છે, અને તે શંકરના અંશરૂપ છે. અન્ય રુદ્રો કૃષ્ણના અંશરૂપ છે; વિષ્નુ અને શંકર એના મુખ્ય અંશ છે. રુદ્ર સમયાનુસાર જન્મે છે, પણ કેવી રીતે ભૂલી જાય છે, હે દ્વિજ? પછી, સનક, સનંદન અને ત્રીજા સનાતન—સનક અને સનંદન આનંદના સૂચક છે. સનાતન અને શ્રીકૃષ્ણ શાશ્વત છે અને કૃષ્ણ પોતે સર્વાંગી પૂર્ણ છે. સનતને શાશ્વત કહેવાય છે, અને કુમાર બાળપણના સૂચક છે. બ્રહ્માના પુત્રોની ઉત્પત્તિનું વર્ણન થયું છે, હે મુનિ. પછી સૌતિએ કહ્યું: બ્રહ્માએ નારદને સંસાર રચવા માટે મોકલ્યા, હે શૌનક. જે કલ્યાણકારી, સત્ય, વેદસાર અને અંતે આનંદદાયક છે, તે કાર્ય માટે. બ્રહ્માએ કહ્યું: જ્ઞાનના દીપકની જ્યોત અજ્ઞાનના અંધકારને નાશ કરે છે. તે પરમ ગુરુ છે, પ્રાચીન મહાન લોકોના પણ કર્તા છે. "હું તારો પિતા છું, હે પુત્ર, જ્ઞાનદાતા અને તારો રક્ષક છું." જે શિષ્ય ગુરુની આજ્ઞાનું પાલન કરે છે, તે શિષ્ય છે અને પુત્ર પણ છે. જે શીખે છે, તે જ્ઞાની છે, સુસ્થિર છે અને સદ્ગુણો ધરાવે છે.