માલાવતીએ કહ્યુઃ “જેનાથી વિના પૃથ્વી પરના બધા જ જીવ માત્ર નિષ્પ્રાણ દેહ સમાન છે, એવા પરમાત્મા વિશે હું વર્ણન કરું છું. એ પરમાત્મા સર્વ કર્મોમાં નિષ્કલંગ અને દ્રષ્ટા છે—સર્વ જીવોમાં, દરેક ક્રિયામાં સाक्षીરૂપે રહેલા છે. પ્રકૃતિની રચના પણ જેમણે કરી, સર્વના આધાર અને સર્વોચ્ચથી પણ પરા, એવા પરમ તત્ત્વ છે. જેમની સેવા કરવા બ્રહ્મા, સૃષ્ટિના સર્જક, સતત તત્પર રહે છે. જેમનું ધ્યાન દેવતાઓ, ઋષિ, અને મનુઓ બધા કરે છે. એ પરમેશ્વર સ્વરૂપ અને નિર્ગુણ બંને છે—સ્વેચ્છાએ સર્વોચ્ચ સ્વામી. તપસ્યાનું ફળ, તપનું બીજ, અને સર્વ તપસ્યાના ફળ આપનાર પણ એ જ છે. એ સર્વનો આધાર, સર્વનું બીજ, સર્વ ક્રિયાનો કર્તા અને સર્વ ફળનો દાતા છે. તેમની સ્વરૂપજ્યોતિ સ્વયં પ્રકાશમાન છે—ભક્તો ઉપર કૃપાથી જે અવતરણ પામે છે. એ તેજ પર્વતની જેમ વર્તુળાકાર છે અને દસ મિલિયન સૂર્યો જેટલી કાંતિથી તેજસ્વી છે. એ પરમાત્મા તાજા વરસાદના મેઘ જેવાં શ્યામ છે, અને તેમની આંખો શરદ ઋતુની કમળ જેવી સુંદર છે. એમની સુંદરતા અનેક અનંગદેવોથી પણ અતિશય છે; એ રમણિય લાવણ્યના ધામ છે, અને જોનારને મોહી લે છે. એમને બે હાથ છે, એક હાથે વાંસળી ધારણ કરે છે, અને પીળા વસ્ત્રો પહેરીને વિહરે છે. એ ગોપીઓથી ઘેરાયેલા રહે છે—ક્યારેક એકાંત વનમાં, તો ક્યારેક ગોપ વેશમાં ગોપગણોથી ઘેરાયેલા. કામધેનુઓના રક્ષણ માટે બાળરૂપે અવતરે છે. એ મૃદુ વાંસળી વગાડે છે, જેના સંગીતથી ગોપીઓ મોહિત થઈ જાય છે. એ લક્ષ્મીપતિ છે, જેમની સેવા ચારભુજાવાળી દાસીઓ કરે છે. શ્વેતદ્વીપ પર એ વિષ્ણુરૂપે પ્રગટ થાય છે, જ્યાં પદ્મા (લક્ષ્મી) તેમની પૂજા કરે છે. ક્યારેક એ શિવરૂપે પણ અવતરે છે, શુભદાયક અને પોતાનાં અંશથી શિવરૂપ ધારણ કરે છે. એ મહાવિરાટ સ્વરૂપ છે, જેમના વાળમાં અનંત બ્રહ્માંડો વસે છે. અનેક અવતારો ધારણ કરનાર, સર્વ અવતારોના શાશ્વત બીજ પણ એ જ છે. એ સર્વ જીવોમાં જીવરૂપે, પરમાત્મા અને સ્વામી છે. એ અગ્રાહ્ય અને અસક્ત છે, વાણી અને મનથી પણ પરે છે. એ પાંચમુખી, ચતુરમુખી, ગજાનન અને ષણ્મુખ રૂપે પણ પ્રગટ થાય છે. શ્રી (લક્ષ્મી) અને સરસ્વતી પણ જેમનું વર્ણન નિષ્ફળ થાય છે, એવા પરમાત્માને હું—એક દુઃખી સ્ત્રી—શા માટે વર્ણવાં જાઉં? હું તો ભયગ્રસ્ત થઈ, repeatedly, એ દયા-સાગર પરમાત્માને પ્રણામ કરું છું. પતિની વિયોગમાં સ્ત્રી માટે પરમાત્મા નિર્ગુણ લાગે છે. ત્યારબાદ, માલાવતીએ દેવતાઓની સભાને અને સામે ઊભેલા બ્રાહ્મણને નમસ્કાર કર્યા. દેવદંપતિએ તેમને જોઈ, અને સર્વોત્તમ આશીર્વાદ આપ્યા. દેવીને દેવતાઓના વરદાનથી ફરી પ્રાણ પ્રાપ્ત થયા. ઉપબર્હણ ગંધર્વ પોતાના શહેરે પાછા ફર્યા. માલાવતીએ બ્રાહ્મણોને દાન આપ્યું અને સતીએ તેમને ભોજન કરાવ્યું. ત્યાં વિશાળ અને વિવિધ પ્રકારનું ઉત્સવ યોજાયું, જેમાં માત્ર હરિના પવિત્ર નામનો ઉચ્છાર થયો. હે શૌનક, આ બધું મેં તને કહ્યુ, સાથે સાથે રાજા સ્તુતિ પણ કહી. જે વિષ્ણુભક્ત હોય, તે હરીભક્તિ અને હરિની સેવા પ્રાપ્ત કરે છે. તે નિશ્ચિત રૂપે ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષના ફળો પ્રાપ્ત કરે છે. જે પત્ની ઇચ્છે તેને પત્ની મળે, પુત્ર ઇચ્છે તેને પુત્ર મળે. જે રાજ્ય ગુમાવે તેને રાજ્ય પાછું મળે, અને જે પ્રજાહિન હોય તેને પ્રજા મળે.