બ્રહ્માજીએ કહ્યું: “યોગ દ્વારા તેણે પોતાનું જીવન ત્યાગ્યું, પણ એ પણ મારા શાપના પરિણામે થયું હતું. એક લાખ યુગ જેટલો વિશાળ સમય તેની અસ્તિત્વએ ધરતી પર ટકી રહ્યું. હવે એ સમયમાંથી બહુ ઓછું જ બાકી રહ્યું છે. હવે હું સ્વયં, ભગવાન વિષ્ણુની કૃપાથી, તેને જીવનદાન આપીશ. હે બ્રાહ્મણ, તમે કહ્યું કે ‘હરી અહીં આવ્યા નથી’— તો જાણો, પરમ બ્રહ્મ સ્વેચ્છાધારી છે, અને ભક્તો પર અનંત કરુણા ધરાવે છે. ‘વિષિ’ શબ્દ વ્યાપકતા દર્શાવે છે અને ‘નુ’ સર્વત્ર વ્યાપેલી સ્વરૂપતા દર્શાવે છે. શુદ્ધ હોય કે અશુદ્ધ, કે કોઈ પણ અવસ્થામાં હોય, કર્મના આરંભે, મધ્યમાં કે અંતે— જે કોઇ પણ સમયે વિષ્ણુનું સ્મરણ કરે છે, તેના માટે કલ્યાણ નિશ્ચિત છે. હું બ્રહ્મા, જગતનો સર્જક અને વ્યવસ્થાપક છું; હર (શિવ) સંહારક છે. સમય આખા જગતને વિઘટિત કરે છે અને યમ પાપીઓના સ્વામી છે. પ્રકૃતિ, સર્વનો મૂળ સ્ત્રોત અને સર્વનો સાર, એ સર્વથી પહેલાં અસ્તિત્વમાં હતી. મહેશ્વરે પૂછ્યું: ‘જેને વેદોનું અધ્યયન કર્યું છે, તે વેદનો સાર કોણ જાણે છે? હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, તમે કોના શિષ્ય છો? તમારું નામ શું છે, હે દ્વિજ? તમે દેવતાઓ અને આપણા પ્રભુ વિષ્ણુનું ઉપહાસ કરો છો.’ જ્યારે શરીર છૂટે છે ત્યારે આત્મા પરમાત્મામાં પ્રવેશે છે. જીવ, તેની પ્રતિબિંબ, મન, જ્ઞાન અને ચેતના; ઊંઘ, દયા, ઉંઘારી, ભૂખ, તરસ અને પોષણ—આ બધું જીવના તત્વો છે. જ્યારે ભગવાન વિદાય લે છે ત્યારે આગળ વધતી શક્તિ પણ ચાલે છે, પણ જ્યારે ભગવાન અંદર વસે છે, ત્યારે embodied soul બધા કર્મોમાં સમર્થ બને છે. બ્રહ્મા સ્વયં જગતના વ્યવસ્થાપક અને સર્વ કર્મોના કારણ છે. સર્જનહારે શ્રીકૃષ્ણ માટે લાખો તપસ્યા કરી. અનંત યુગો સુધી મેં પણ હરી માટે કઠિન તપ કર્યા. હવે, પાંચ મુખથી, હું તેમના નામ અને ગુણોની સ્તુતિ કરું છું. મારા નામ અને ગુણોની જપથી—even मृत्यु પણ મારી નજીક આવતી નથી. હું, જે સર્વ બ્રહ્માંડનો સંહારક છું, મૃત્યુજિત તરીકે ઓળખાતો છું. યોગ્ય સમયે હું વિલય પામું છું અને પછી ફરી પ્રગટ થાઉં છું. જે ગોલોકમાં છે, એ જ વૈકુંઠ અને શ્વેતદ્વીપમાં પણ છે. એક મન્વંતર એકત્રીસ દૈવ યુગોનો બનેલો હોય છે. બ્રહ્માનો આયુષ્ય એવાં સો વર્ષનું ગણાય છે. સર્વ અંશોમાં હું શ્રેષ્ઠ છું—શ્રીકૃષ્ણનો પરમાત્મા. આ રીતે શંકરે વાત કરી અને પછી શાંત થઈ ગયો, હે શૌનક. પછી ધર્મે કહ્યું: ‘અંતરાત્મા સર્વમાં રહેલો છે, પાપીઓ માટે દેખાતો કે અદૃશ્ય પણ છે. હવે પણ, તમે કહેલી વાત—વિષ્ણુ સભામાં આવ્યા નથી— એ સાચી નથી. જ્યાં મોટી નિંદા થાય છે, ત્યાં સજ્જન લોકો ક્યારેય સાંભળતા નથી. જ્યારે દેવતાઓ શ્રીવિષ્ણુની મોટી નિંદા કરે છે, ત્યારે જ્ઞાની લોકો તેમને સ્મરે છે. જે કોઇ જાણીને કે અજાણતાં પણ વિષ્ણુની નિંદા કરે છે, તે બ્રહ્માના આયુષ્ય જેટલા લાંબા સમય સુધી કુંભીપાક નરકમાં પકાય છે. અને જો કોઇ જીવ એ નિંદા સાંભળે છે, તો પણ તે નિશ્ચિત રૂપે નરકમાં જાય છે. અથવા જો તે તેને ખોટું માને કે અવગણે, તો પણ તે દુર્ગતિ પામે છે.