સહદેવે “રોગોના મહાસાગરને ચકનાચૂર કરનાર” ગ્રંથની રચના કરી. માનનીય ઋષિ ચ્યવનએ “પ્રાણદાતા” નામનું treatise રચ્યું. ચંદ્રપુત્રે “સર્વસાર” અને જાબાલાએ “શાસ્ત્રસાર” નામના treatises રચ્યા. પૈલાએ “રોગનિદાન” અને કરથાએ “સર્વાધાર” નામે સર્વોત્તમ treatise લખી. આ રીતે કુલ સોળ treatises આયુર્વેદ વિજ્ઞાનના બીજરૂપ છે. જ્યારે જ્ઞાનમંત્રથી આયુર્વેદના સાગરને મથન કરવામાં આવ્યું, ત્યારે આ treatisesના દર્શન પછી દિવ્ય “ભાસ્કર સંહિતા”ની રચના થઈ. આ ગ્રંથોમાં રોગની સાચી સમજ અને પીડા પર નિયંત્રણની રીતો વર્ણવાયેલી છે. જે વ્યક્તિ આયુર્વેદ જાણે છે અને સારવારમાં નિષ્ણાત છે, તે જ ખરો જ્ઞાતા કહેવાય. દરેક રોગનું મૂળ દુર્લભ અને ભયાનક તાવ છે. તે તાવ ભયાનક, ત્રણ પગવાળો, ત્રણ માથાવાળો, છ હાથવાળો અને નવ આંખો ધરાવતો છે. તેની ઉત્પત્તિ પાચક અગ્નિની ક્ષીણતા છે, અને આ અગ્નિની ક્ષીણતા ત્રણ પ્રકારની હોય છે—વાતજ, પિત્તજ અને કફજ. પાંડુ, કમળા, કુષ્ઠ, શોથ, પળીહ, શૂળક, મૂત્રરોગ, ગર્ભાશયના રોગો, રક્તદોષથી થતા રોગો, ભ્રમારી, ત્રિદોષજ રોગો અને ભયાનક વિશૂચી—આ બધા મૃત્યુની પુત્રીઓ છે અને વૃદ્ધાવસ્થા તેમની કન્યા છે. પણ જે યોગ્ય ઉપાય જાણે છે અને આત્મસંયમ ધરાવે છે, તેમના નજીક આ રોગો આવતાં નથી. દૈનિક જીવનમાં આંખો ધોવું, વ્યાયામ કરવો અને પગને તેલથી મલિશ કરવી, વસંત ઋતુમાં થોડો જ અગ્નિસ્પર્શ અને ફરવું, ઉનાળામાં ખાડાના ઠંડા પાણીથી સ્નાન કરવું, ચંદન લગાવવું અને પવનથી બચવું—આવી રીતોથી વૃદ્ધાવસ્થા ટળી જાય છે. વરસાદી ઋતુમાં ગરમ પાણીથી સ્નાન અને ઘન પાણીથી બચવું, શરદ ઋતુમાં કઠિનતા ન સ્વીકારવી અને બહાર ન ફરવું, શિયાળામાં ખાડામાં સ્નાન અને અગ્નિનો ઉપયોગ કરવો, ઠંડીમાં સૂર્ય અને અગ્નિનો ઉપયોગ તથા તાજું ગરમ ખોરાક લેવું—આ બધું આરોગ્ય માટે ઉત્તમ છે. તાજું માંસ, નવાં ચોખા અને યુવા સ્ત્રીનું દૂધ લેવાય છે. ભૂખ્યા સમયે સારા ખોરાક અને તરસે પાણી પીવું જોઈએ. દહીં, ઘી, તાજું મકખણ અને ગુડ લેવું યોગ્ય છે. પરંતુ સુકું માંસ, વૃદ્ધ સ્ત્રી, યુવાન સૂર્ય અને જૂનું દહીં, રાત્રે દહીં, વેશ્યા અને રજસ્વલા સ્ત્રી, વંધ્યા અને વૃદ્ધ દલાલ સ્ત્રી સાથે ખોરાક લેવાથી બ્રાહ્મણ હત્યા જેટલું પાપ થાય છે. પાપ હંમેશાં રોગ સાથે જોડાયેલું રહે છે; પાપથી રોગ અને વૃદ્ધાવસ્થા જન્મે છે. તેથી પાપ મહા શત્રુ છે, દોષનું બીજ અને અશુભતા છે. જે પોતાના ધર્મ અને આચાર્યનુ પાલન કરે છે, દીક્ષા લઈને હરિની સેવા કરે છે, વ્રત અને ઉપવાસમાં તત્પર રહે છે અને પવિત્ર સ્થળોની યાત્રા કરે છે—તેને વૃદ્ધાવસ્થા કે રોગોની સેના ક્યારેય પીડતી નથી. ફેરથી, તાવને બધા રોગોની મૂળ કહાય છે. જેમ રોગો અહીં-ત્યાં ફરતા રહે છે, તેમ તેઓ શરીરી જીવમાં પ્રવેશી જાય છે.