સમસ્ત જગતના સ્વામી, સમયના પણ સમય, મૃત્યુના પણ મૃત્યુ, સર્વોપરી પરમાત્મા – એ દયાના અખૂટ ખજાનાવાળા ભગવાને સર્વ ઇચ્છાઓના સ્વામી એવા ઇચ્છિત ફળ આપવાનું વચન આપ્યું. આ રીતે ભગવાન સમયરૂપે વાત કરી અને પછી મૌન પાળ્યું, હે Shaunaka. ત્યારબાદ, બ્રાહ્મણએ પુછ્યું: “હવે તને કયું સંશય છે? પુછ, હે શુભલક્ષણા કન્યા.” બ્રાહ્મણના વચનો સાંભળીને, ગુણવંતી માલવતી આનંદિત થઈ. માલવતીએ કહ્યું: “વિવિધ કારણો તો વેદોમાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યા છે. કયા એવા રોગ છે, જે રોકી શકાય તેવા નથી અને દુઃખદાયી છે, તેમાંથી કયું નથી ઉદ્ભવતું? જે કશું પુછાય છે, જાણીતું કે અજાણ, બધું જ.” માલવતીના વચનો સાંભળીને, બ્રાહ્મણ સ્વરૂપે આવેલા જનાર્દને કહ્યું: “વેદ અને તેના અંગોનું બીજ એટલે શ્રીકૃષ્ણ ભગવાન. એ ભગવાને ચારે વેદ – ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ, સામવેદ અને અથર્વવેદ – જે સુખ-શાંતિના આધાર છે, તે રચ્યા. પછી ભગવાને પાંચમો વેદ રચ્યો અને તે ભાસ્કર (સૂર્યદેવ)ને આપ્યો.” પછી ભાસ્કરે પોતાના શિષ્યોને આયુર્વેદ – પોતાનું સંકલન – આપ્યું. એ વિદ્વાનોના નામ અને તેમના રચેલા ગ્રંથો જાણીતા છે: ધન્વંતરી, દેવોના સેવક; કાશી નરેશ; અને અશ્વિનીકુમારો. જાબાલ, જાજલિ, પૈલ, કરથ, તથા અગસ્ત્ય પણ તેમાં છે. ‘ચિકિત્સા તત્વ’ નામનું ગ્રંથ આનંદદાયક છે. દિવોદાસે ‘ચિકિત્સા દર્પણ’ રચ્યું. અશ્વિનીકુમારોએ ‘ચિકિત્સા સાર’ નામનું થાક દૂર કરનાર ગ્રંથ રચ્યું. સહદેવે ‘વ્યાધિસાગર વિદારી’ નામનું ગ્રંથ રચ્યું. મહાન ઋષિ ચ્યવનએ ‘આયુષ્યદાતા’ ગ્રંથ રચ્યું. ચંદ્રપુત્રે ‘સર્વસાર’ અને જાબાલે ‘ગ્રંથસાર’ રચ્યું. પૈલએ ‘વ્યાધિ નિદાન’ અને કરથએ ‘સર્વાધાર’ નામનું શ્રેષ્ઠ ગ્રંથ રચ્યું. આ બધા મળીને, આ ષોડશ (સોળ) ગ્રંથો ચિકિત્સા શાસ્ત્રના મૂળ છે. જ્ઞાનમંત્રથી આયુર્વેદના સાગરનું મंथન કરીને, ભાસ્કર સંહિતા રચાઈ. રોગની સાચી સમજ અને દુઃખના નિયંત્રણમાં, જે આયુર્વેદ જાણે છે અને યોગ્ય ચિકિત્સા કરે છે, એ સાચો જ્ઞાતા કહેવાય છે. બધા રોગોની ઉદભવના મૂળમાં છે – દુર્લઘ્ય અને ભયાનક તાવ. એ તાવ વિકરાળ છે – ત્રણ પગ, ત્રણ માથા, છ હાથ અને નવ આંખો ધરાવે છે. તેની ઉત્પત્તિ છે, અતિ નબળા અગ્નિમાંથી; અને એ અગ્નિ ત્રણ કારણોથી દુર્બળ બને છે: વાયુજન્ય, પિત્તજન્ય અને કફજન્ય. પછી પાંડુ, કામલા, કુષ્ટ, શોથ, પળીહા, શૂલક વગેરે રોગો; મૂત્રરોગ, ઉદરરોગ અને રક્તદોષથી ઉદ્ભવતા રોગો; ભ્રમરી, ત્રિદોષજન્ય રોગો અને ભયાનક વિશૂચિ – આ બધા મૃત્યુની પુત્રીઓ છે અને વૃદ્ધાવસ્થા એ કન્યા છે. પણ, જે યોગ્ય ઉપાયો જાણે છે અને આત્મસંયમી છે, તેની પાસે આ રોગો આવતાં નથી. આંખ ધોવું, વ્યાયામ કરવો અને પગની નીચે તેલ મલિશ કરવું; વસંત ઋતુમાં થોડું ચાલવું અને ઓછી અગ્નિની નજીક જવું – આવું જે કરે છે, એ રોગોથી સુરક્ષિત રહે છે.